Der Komet 3051 – Seite 1

La Gemeinschaftsblatt Doy ib tatueteroziga Der Komet Pirmasens (61. Jahrgang Nr. 3051) Offizielles Mitteilungsorgan der Wirtschaftsgruppe,,Ambulantes Gewerbe" in der Reichsgruppe,,Handel" Offizielles Mittellungsorgan der Fachgruppe I, Gewerbe nach Schaustellerart in der Wirtschaftsgruppe,,Ambulantes Gewerbe" und der Reichstheaterkammer , Fachschaft Schausteller Pößnecker Handelsblatt girly hollow lb ban ambassWeigeru nsights esbrowes Fred Jaf & sta Tod laev verbunden mit Das Deutsche Wandergewerbebi tim (36. Jahrgang) Herausgegeben unter Mitarbeit des Arbeitsgebietes,,Der Deutsche Handel" im Amt für Sozialgestaltung in Handwerk und Handel der DAF. ac mobaidov gus ba atquedad für das ambulante Gewerbe, Wien Vereinigt mit „Ostmärkische Märktezeitung" . Nr. 31 bon 2167 (18) Pirmasens eti nedatush IM notsadu nedopis.s obro bay wolks 1. Juli 1944 ob tin is holl M sals 150 metu sib tus dous ob bin 49 tus dole sb A 1 bou 1stda ante nov is ab bald doon idet snis so said sibns westgies Bauchrednerkunst 199 Ein köstliches Unterhaltungsmittel für das breite Publi-ba exlokum ist die Bauchrednerkunst. Ein notwendiges Requisit foz zur Ausübung dieser Unterhaltungskunst ist in der Regel eine mannsgroße Puppe in ulkiger Einkleidung, die der Künstler neben sich placiert, und mit der er sich im Zwiegespräch unterhält. Die Anrede des Künstlers an die Puppe erfolgt in normaler menschlicher Weise durch Bewegen der Lippen und dem üblichen Gesichts- ausdruck, die Gegenrede gibt der Künstler aus seinem bow Körperinnern bei stillstehenden Lippen so täuschend, als wenn sie die Puppe geben würde. Die Täuschung wird erhöht, daß man die Puppe Mund und Augen be- edAwegen läßt. Wenn ein Künstler das Bauchreden firm beherrscht und mit seiner Puppe einen ansprechenden stri spaßhaften Dialog vollführt, der die Zuhörer zu Lach- stürmen hinreißt, hat er - wie gesagt -die Lacher auf nellow otrbseiner Seite und einen Erfolg, der ihn in jeder Hinsicht befriedigt. Bauchreden ist nicht so leicht, es erfordert nebst einer besonderen Veranlagung des Kehlkopfes und des Gaumens eine tiefgründige Übung. Das Bauch- reden ist keinesfalls ein Sprechen aus dem Bauch, sondern beruht auf einer eigenen Konstellation der ach Sprechorgane. Kehlkopf und Gaumensegel werden stark emporgezogen, und die Zunge wird nach hinten gerückt, nur die Zungenspitze wird bewegt und nach Bedarf geformt. Der Mund ist leicht geöffnet und das Gesicht ohne jegliches Mienenspiel. Die Stimmbänder dürfen nur mit sehr geringem Luftdruck bewegt werden, wo-sprechende Kopf des lesbischen Orakels durch ge- danis durch der Klang der Stimme in starker Weise gedämpft ves wird. Die Stimme ertönt auch viel höher als gewöhnlich eib und verleiht ihr dadurch eine eigentümlich fremde Klangfarbe. Diese Änderung der Klangfarbe der Stimme macht die Zuhörer unsicher, aus welcher Richtung der A robaud 2id 8 Inshiz Schall kommt. Wenn der Künstler diese Unsicherheit v der Schallquellenrichtung durch Fragen und Gesti-- kulationen erhöht, indem er durch Hinhorchen und Wegwenden Zwei- oder Vielgespräche markiert, erhöht er den Effekt der Täuschung und damit seinen Erfolg. Die Bauchrednerkunst war schon den alten Ägyptern und Griechen bekannt. Man glaubt, daß das Orakel zu Delphi, die sprechenden Statuen des alten Ägyptens, der schickte Bauchredner inszeniert wurden. Das vorstehende Bild zeigt uns den Berufskollegen Willy Stehning in Berlin NW 21, Perleberger Str. 60, mit seiner Puppe,,Otto-Otto" in seiner Rolle als Bauch- rednerkünstler. gian added