Der Komet 3131 – Seite 4
1949-07-31 · Seite 4 von 28
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DER KOMET
Geographie der Schleckermäuler
Backwerk und Süßigkeiten-Spezialitäten
Es kann keinen Zweifel geben: eine Brötchen-
reise durch deutsche Lande wäre wohl eine der
amüsantesten, die man erleben könnte, und
jener Städte erinnert man sich immer am ehe.
sten und liebsten, die sich mit irgendwelchen
Spezialitäten ins Stammbuch der Schlecker-
mäuler schrieben. Eine solche Brötchenreise
wollen wir hier unternehmen klar, daß sie
in diesem Raum nicht lückenlos sein kann,
denn dazu gehörte der Umfang eines statt-
lichen Buches! Trotzdem wird sie noch nasch-
haft genug sein!
Man darf es nicht sagen, daß man aus Pulsnitz
ist; gleich geht ein Lächeln über die Gesichter, und
dann wundern sie sich, wenn man nicht aus Pfef-
ferkuchen ist, Mancher Pulsnitzer Bäcker hat sich
aus Pfefferkuchen sein Haus gebacken das
schrieb einer, der in Pusnitz daheim war. Ja, keine
andere Stadt riecht so gut, wie diese Stadt in der
Oberlausitz, denn hier duften sogar die,,Pflaster-
steine" süß, aber auch die Zuckernüssel, die Lek-
kerle und braunen Pfeffernüsse, die feinsten Leb-
und Honigkuchen, Schokoladenherzen und -spitzen,
die Makronen und vieles andere mehr, denn alles,
was ein Schleckermäulchen in friedlichen Zeiten
liebte, wurde hier gebacken: Nußkuchen, Baum-
kuchen, Lebkuchen aller Art und natürlich Pfeffer-
kuchenmänner und ganze Familien aus Pfeffer-
kuchen und liebevoll beschriftete Pfefferkuchenher-
zen mit Sprüchen wie:,,Brichst du auch dies Herz
entzwei, ich bleib dir noch in Stücken treu"
h bleib dir no
Pulsnitz, das ist nur eine Pfefferkuchenstadt, eine
im Sachsenland. Aber es gibt noch manche andere!
Da knabbert man aus buntbemalten Weißblech-
Bärenlebkuchen oder
büchsen Mainbernheimer
Nördlinger, o das ist was besonders Feines! Oder
Braunschweiger, Rostocker und Ulmer Leb-, Honig-
und Pfefferkuchen oder Offenbacher Pfeffernüsse.
Nach dem badischen Pfefferkuchenstädtle Walldürn
fährt sogar ein Zügle, das ist im Volksmund das
,,Pfefferkuchenbähnle" geheißen und die süßduften-
den alten Walldürner Häuser schauen drein wie
knusprige Pfefferkuchenhäusle. In dicken, braunen
Streifen liebt man die Pfefferkuchen von Braun-
schweig bis Ostfriesland, als dicke braune,Moppen'
am Niederrhein, als dünne Oblaten, zuckerübergos-
sen, weiß, braun in Nürnberg, und als reizvoll ge-
formte Printen oder Prenten von Aachen bis Stutt-
gart. Die uralte Printenstadt ist Aachen. Die be-
rühmteste und größte Pfefferkuchenstadt aber ist
doch Nürnberg, Einst inmitten des ,,Heiligen Rö-
mischen Reiches Bienengarten" gelegen, heute aber
nur noch in Bayern Wer hier die Lebküchner
aufsuchen will, braucht nur dem süßen Duft nach-
zugehen, da geht er nicht fehl. Aus Honig und Eiern,
Mandeln, Oblaten, Marzipan, Schokolade und
fein-
sten Gewürzen fertigen die Nürnberger in großen
- Fabriken ihre weltberühmten Lebkuchen. Sie wur-
den und werden nicht nur in süßen Geschäften auf
allen Messen und Jahrmärkten verkauft, sie zogen
in großen Kisten übers Weltmeer in die fernsten
Erdteile. Mehr als 50 000 Zentner war die friedens-
zeitliche Jahresproduktion des größten Nürnberger
Lebkuchenbetriebes..
Nun der Mund meiner geschätzten Reisebegleiter
gehörig lebkuchenlüstern geworden sein dürfte,
wollen wir von etwas anderem sprechen: Vom
Marzipan. Marzipan und Mandelkern, essen alle
Kinder gern.. Marzipan, ein Kind des Orients,
bereichert seit dem 13. Jahrhundert den deutschen
Tisch, und von den großen Marzipanstädten an der
Ostsee ist nur noch eine verblieben:
Lübeck. Das
,,söte Mandelmuẞ" der Lübecker, das in den reiz-
Städtebildern,
vollsten Flachrelief-Formen von
Frauenköpfen, Kinderszenen usw. hergestellt wird,
ist schneeweiß und wird kalt hergestellt, während
das einstige Königsberger bzw. ostpreußische Mar-
zipan, das von der Schweiz her dahin eingeführt
wurde, mit Rosenöl und ohne viel Unterhitze ge-
backen wurde. Jede ostpreußische Hausfrau war
im
Besitz eines altvererbten Familienrezeptes ...
Neben diesen traditionellen Pfefferkuchen- und
Marzipanstädten haben andere Städte andere Spe-
zialitäten. Im märkischen Eberswalde klang schon
auf dem Bahnhof der verlockende Ruf von Kon-
ditorjungen in weißem Kittel entgegen:,,Sprrrriiitz-
kuchen gefällig Eberswalder Sprrrriiitzkuchen
gefällig? Und jeder Reisende ließ sich eine Tüte
dieser leckeren Spritzkuchen für einen
Fuffziger
durchs Abteilfenster reichen. Dieser Eberswalder
Andre Städtchen - andre Brötchen
Von Arthur K, Haumann.
Spritzkuchen ist eine Erfindung des Konditors Ziete-
mann, der damit am 1. April 1832 seine Eberswal-
der überraschte ein netter Aprilscherz! Und als
1842 Eberswalde Bahnstation wurde, wird seitdem
auf dem Bahnhof Spritzkuchen angeboten.
Zwiebackort ist Friedrichsdorf am Taunus, wo
die erste Zwiebackfabrik zu
Anfang des 18. Jahr-
hunderts errichtet wurde. Unter der Bezeichnung
,,Friedrichsdorfer Zwieback" darf nur Zwieback
verkauft werden, der aus Friedrichsdorf oder Hom-
burg v. d. Höhe stammt. Dagegen ist Neukirch
in der Lausitz die Heimat des nicht weniger bekann-
ten Hultsch-Zwiebackes; davon wurden in Frie-
denszeit täglich nicht weniger als 800 000 Stück
gebacken. Dieser Zwiebackbetrieb entstand aus
einer Neukirchner Dorfbäckerei, die seit 1696 im
Besitz der Familie Hultsch ist. Die Geburtsstätte
vieler leckerer Keksgebäcke ist die Krietschmühle in
Wurzen (jetzt volkseigener Betrieb), deren hohe
Gebäude jeder Reisende der Strecke Leipzig-Dres-
den kennt. Leipziger Lerchen, Meißner Fummeln,
Freiberger Bauerhase sind alte Gebäckspezialitäten
sächsischer Städte. Der am Spieß gebackene hohe
,,Baumkuchen" ist norddeutsche Spezialität, beson-
ders in Salzwedel.,,Sabinchentränen" sind eine lek-
kersüße Angelegenheit in Treuenbritzen. Nien-
burger Biskuit-Spezialität sind die,,Nienburger Bä-
rentatzen".,,Gretchenzöpfe" gibt es in der Goethe-
stadt Weimar, wo sie beim Bäckermeister am
Frauenplan gebacken wurden. Und seit der Zeit Till
Eulenspiegel, der als ihr Erfinder anzusprechen ist,
wurden in Braunschweig am Bäckerplan" noch
jene,,Eulen und Apen" als Braunschweiger Spezia-
lität gebacken, mit denen Till einst die Braun-
schweiger erfreute, als sie aus dem Dom kamen.
Und als „Stadt der Klümkes-Bäcker" ist Herford
in Westfalen volkstümlich, Waren doch hier in der
Vorkriegszeit mehrere Dutzend Süßwarenbetriebe
ansässig, die zum Teil auch in der Nachkriegszeit
wieder fabrizieren.
Während Berlin die deutsche Gebäcklandkarte
um die,,Berliner Krapfen" bereichert, die anders-
wo als Pfannkuchen ebenso beliebt sind, als
Schmalzgebackenes sich auf allen Jahrmärkten und
Vergnügungsplätzen durch ihren penetranten Duft
bemerkbar machen, eigentlich aber als,,Wiener
Pfannkuchen" aus der Donau- und Walzerstadt her-
kommen, sind die Kräppelchen vorzugsweise zu
Fastnachtszeiten am Rhein daheim, Und bei
den
,,Meenzer Kräppelkaffees" geht es hoch und lustig
her. -
Die Brezel ist in ganz Deutschland daheim,
aber bekannteste „,Brezelstadt" ist Speyer. Das all-
jährlich im Juli gefeierte Speyerer Brezelfest" ist
das fröhlichste Volksfest dieser Pfalzstadt. Eigent-
lich müßte man fast eine besondere,,Brezel-Geo-
graphie" schreiben, so beliebt ist die Brezel aller-
orten. In Köln ist sie als Neujahrsgebäck beliebt,
fein mit Mandeln bestreut, mit Zuckerguß glasiert
und mit Glückwünschen versehen, mürbe oder ap-
petitlich aufgebrochen immer lecker zum An-
beißen! In der Lahrer Gegend bringen die Burschen
ihren Mädchen in der Neujahrsnacht Riesenbrezeln:
Je größer die Brezel, umso heftiger die Liebe! In
Thüringen werden Brezeln zum Geburtstag über-
reicht, aus feinem Teig wie gefaltete Händchen
geformt.
Als Fastnachtsgebäck sind Brezeln auch im Erz-
gebirge überaus beliebt, wo sie den kleinen,,Spieß-
einreckern" zu Aschermittwoch auf ihre Bettel-
spieße gesteckt werden. Die Narros von Oberndorf
am Neckar tragen die Brezeln aufgereiht an langen
Stäben und verteilen sie zu Legionen an die Kinder.
Auch hinter den Ueberlinger Narros laufen die Kin-
der scharenweise her, sich um die ausgeworfenen
Brezeln balgend, Im schwäbischen Nürtingen be-
ginnen die Fastnachtsfreuden überhaupt mit den
Brezelwochen der Bäcker. Jeder Bäcker darf da
eine Woche lang allein im Städtchen Laugenbrezeln
backen und abwechselnd folgt da auf einen,,trok-
kenen Brezelbäcker" ein,,nasser", d. h.: eine Bäk-
kerei mit Gastwirtschaft. In den Pfälzer,,Stabaus-
Brezeln" zum Lätare-Frühlingsfest ist noch die ur-
ane Form des Sonnenrades erkennbar. In Lemge
sind sogenannte Strohbrezeln, in der Pfalz Mark-
grafenbrezeln und in Neuhaldensleben Salzbrezeln
daheim.
Und damit sind wir schon bei den zahllosen
Backwaren der ,,Gebildbrote" angelangt, die land-
schaftlich von größter Vielfalt sind, und über die
Nr. 3130
ein kluger Mann schrieb, daß sie eine ,,mystische".
Seite des Frühstücksgebäcks sind, das,,,wo immer
man hinkommt, ob nach Italien oder in irgendeine
Himmelsgegend Deutschlands, die seltsamsten For-
men annimmt, eine immer bizarrer als die andere,
aber alle gleichweit von dem modernen platten
Zuckergußgebäck entfernt. Die andere Seite, die
aus der seltsamen Narrheit dieser gebackenen Ge-
spensterformen auftaucht, ist mehr als Spielerei
der Bizarrerie: es geistern sozusagen auf dem Grund
dieser Backwerke uralte Volksvorstellungen und
Volkssymbole". Diese Backwerke sind nicht nur
bei uns, sondern bei fast allen europäischen Völ-
kern und wohl auch anderswo an den wichtigsten
Jahres- und Familienfesten üblich und beziehen sich
in ihren eigenen Formen immer auf den Festanlaß,
der oft genug durch die Jahrtausende vergessen ist.
Die meisten unserer Kleingebäcke sind Gebildbrote.
Schon die Brezeln gehören dazu, aber auch die
schwäbischen,,Springerle", die westfälischen,,Spe-
culatius" oder die weihnachtlichen Tierformenge-
bäcke des niedersächsischen Düfkater, wie auch
die schwedischen Julputten, Schafe, Hirsche, Fische
und Vögel. Die friesischen,,Stutenkerle", das sind
plump geformte Teigmännchen mit Rosinenaugen,
die auf dem Pferd reitenden Sünneklaskerle, die
Dithmarschen Eberreiter, die Pfefferkuchenreiter,
die Dresdner,,Pflaumentoffel" oder „,Pflaumenrupp-
richte" und die Fränkisch-Nürnberger,,Zwetschgen-
männle" mit dem kopftuchgeputzten Walnußkopf,
Dattel- und Zwetschengliedern, die Ostermännchen
mit dem Ei im Arm (Hamburg), sind einige solcher
Backwerke in Figurenform. Viele dieser Backwerke
sind die Ueberreste uralter mystischer Opfergaben,
die an Stelle der Opfertiere und anderen Opferdinge
später nur noch in Gebäckform Grabbeilage wur-
den. Bekannt sind die sogenannten Zopfgebäcke
wie die bayerischen,,Seelenzöpfe" als Allerseelen-
gebäck oder die zum täglichen Brötchen geworde-
nen,,Mohnzöpfchen" (Leipzig). Dieses Zopfge-
bäck, das in vielerlei Form in allen Gegenden auf-
taucht, ist wohl ursprünglich Totengabe gewesen,
denn die Frauen gaben dem verstorbenen Gatten
ihr Liebstes, ihre Zöpfe mit ins Grab. Später aber
wurden die Zöpfe nur noch als zopfförmiges Back-
werk dem Toten ins Grab mitgegeben,,,war doch
anzunehmen, daß ihm bei der Auferstehung ein
nahrhafter Zopf als Wegzehrung ins Totenreich an-
genehmer war als ein richtiger. Und neben den
Zopf legten sie das Mohngebäck, denn Mohn ist das
Symbol des Schlafes, und Brezeln, die man in der
Form der Armreifen, der Fibeln, überhaupt des
Schmuckes gebacken hatte. Horaffen, das sind of-
fene Horne, legte man dem Krieger als gebackenes
Andenken vergangener Kriegstaten ins Grab". So
finden viele der in ihren Formen heute unverständ-
lichen Backwerke, Semmeln, Hörnchen usw. ihre
kultische Erklärung. Wir nennen die Schildwecke
aus dem Allgäu- und Bodenseegebiet, westdeutsche
Kümmelringe, Eierwecke, Wickelwecke oder die
seltsamen Bubenschenkel aus Hessen, die Reutlin-
ger Mutscheln. Jedes Jahresfest wie Fastnacht,
Östern, Weihnacht, Silvester und Neujahr kennen
jeweils so zahlreiche dieser Gebäcke, daß wir hier
uns mit diesem Hinweis begnügen müssen. So sol-
len die Reformationsbrötchen in Sachsen, eigentlich
nur vier Zipfel, die vom Mittelpunkt ausstrahlen,
Nachbildungen einer Bischofsmütze sein. An-
derswo gibt es,,Singe- und Bimmelkuchen" als
Taufkuchen, Bettelbrot",,,ABC-Tafeln" für die
ABC-Schützen zum Schulanfang, die,,Kilbestuten"
ein schön mit allerlei Schnörkeln verzierter, rosinen-
reicher Kuchen in Quadratform. Zum Funkensonn-
tag im Allgäu gibt es,,Funkenküchelchen". Als
besonderes Ostergebäck seien nur die Kicksem-
meln" aus dem Spreewald erwähnt, die in gefloch-
tener Form bis zu einem halben Meter Länge den
Spreewaldkindern zu Ostern von ihren Paten ge-
schenkt werden.,,Apostelbrötchen" gibt es in
Bayern und in Marburg.
andere Brötchen
Andere Städtchen, and
Und damit wollen wir unsere Reise durchs süße
deutsche Schleckerland beenden. Ueberall gehören
diese Spezialitäten der von Stadt zu Stadt, von
Landschaft zu Landschaft, von Fest zu Fest, von
Jahreszeit zu Jahreszeit wechselnden Backwerke,
Süßigkeiten, Brötchen- und Gebäck-Spezialitäten
zum unvergeßlichen Bild dieser Städte und Land-
schaften, ihrer Feste und Zeiten, die auch die in
Bauwerke
Trümmer gesunkenen
vieler dieser
Städte überlebt haben,