Der Komet 3215 – Seite 4

Seite 4 Herculaneum aufgefundenen Bilde ist ein,,funam- bulus" dargestellt, der, auf dem Seil tanzend, die Panflöte spielt (funis das Seil, ambulo = ich wandle). Man liebte im Altertum Bilder, auf de- nen Gaukler mit einem Affenschwanz, Tänzer oder Tänzerinnen, besonders Kinder, geflügelt dargestellt waren. Außerordentlich vielseitig war die Akrobatik (Akrobat = Zehengänger oder Spitzentänzer). ,,Monobolon" war eine ihrer Kunstfertigkeiten, wo- bei verschiedene Sprünge ohne Hilfsmittel (salto mortale usw.) ausgeführt wurden, das,,conto-mo- nobolon" dagegen ein Stabhochsprung mittels Speer oder Stange (griechisch: kontos = die Stange, monos allein, alleinig, bolé das Wer- fen, Schleudern). Auf halsbrecherisch hohen Stelzen (grallae) wurden von den ,,Grallatoren" die tollsten Sprünge ausgeführt. Ursprünglich dienten die,,grallae" nur dem Schauspieler, dem der Kothurn" allein nicht ausreichte, wie z. B. bei der Darstellung von Sa- tyrn oder Riesen auf der Bühne. Der Kothurn war ein Stiefel mit einer mehrere Zoll dicken Korksohle, die den Schauspieler größer erscheinen ließ. Über Antipodenspiele konnte ich in antiken Quellen bisher keinen Hinweis finden. Sollte Ben Akiba in dieser Hinsicht also doch einmal irren? Wohl aber gab es den,,cernuus" (vom lateinischen cernulare kopfüber stürzen), einen Akrobaten, der die schwierigsten Handstände und -gänge aus- führte und Sprünge wie Salto mortale, Flic-Flac und dergleichen zeigte. Eine Abbildung aus der Sammlung des Collegium Romanum zeigt solch einen, mit dem,,subligaculum" bzw. der,,subligo" bekleideten Artisten im Handstand. Dieses Klei- dungsstück entspricht der ,,trousse" (in der Ar- tistensprache,,Druse"), dem kleinen Schamhöschen. Die Kunstfertigkeit,,cernuus" wurde auch häu- figer von Frauen ausgeübt, die sich sonst eigent- lich nur als Sängerinnen oder Tänzerinnen produ- zierten. Auf einer antiken griechischen Vase finden wir die Darstellung einer solchen Artistin, von der es heißt:,,eines ih- rer Lieblingskunst- stücke war, rück- wärts einen Purzel- baum zu schlagen zwischen einer An- zahl von Schwer- tern und Messern, die in geringer Ent- fernung voneinan- der in den Boden gesteckt waren, die Spitzen nach oben" (siehe Abbildung). Diese Arbeit nannte man im Griechischen,,eis xiphé" oder,,makairas kybi- stan", was soviel bedeutet wie,,zwischen Schwer- tern" bzw. ,,dazwischen (nämlich Schwertern) arglos kopfstehend". zwischen An Geräten, deren sich die Artisten be- dienten, gab es das ,,oscillium", eine Hän- gematte oder eine stuhlartige Schaukel, die aber wie zu allen Zeiten auch für als Belustigung jung und alt diente. Besondere Erwähnung bedarf noch das ..pe- tauron" (eigentlich ,,die Hühnerstange", zu- gleich auch Sammelbezeichnung für alle artistischen Gerüste usw.). Einmal wird das,,petauron" als eine Schaukel (Wippe) geschildert. Auf jedem Ende saß ein Akrobat und ein dritter, der in der Mitte stand, sprang über den Kopf dessen, der gerade das Brett zur Erde niederdrückte, auf den Boden und dann wieder zurück usw. Also auch den Schleuderbrettakrobaten gab es schon im Altertum. Mit,,petauron" wurde aber auch ein in der Luft hängendes Rad bezeichnet, das sich durch die Last zweier Artisten (der eine oben, der andere unten) ringsum drehte, wobei akrobatisch gearbeitet wurde. Auch auf einem anderen Gerät, einem Rad, das sich wie die Töpferscheibe horizontal mit ra- sender Geschwindigkeit drehte, zeigte ein einzelner Artist Akrobatik. Redaktionsschluf für unsere nächste Ausgabe am 15. Dezember 1951 DER KOMET Auf ragender Höhe stand lange vor unserer Zeitrech- nung die Reitkunst und die Kunstreiterei. Den Kunstrei- ter nannten die Römer,,de- sultor" (Auf- und Absprin- ger). Ein Basrelief* im Mu- seum zu Verona zeigt einen Stehendreiter auf ungesat- teltem und ungezäumten Pferd (siehe Abbildung). Bisweilen füllten die Desultores ganz allein eine Vorstellung aus, was erhellt, wie ungeheuer vielseitig ihre Kunst gewesen sein muß, wenn sie ein an tollste Sensationen gewöhntes Publikum derart zu fesseln vermochten. Auch Freiheits- dressuren gab es und hier während der Ab- richtung auch einen geflochtenen Augenschutz für die Pferde wie auch die,,fiscella", den Maulkorb für Beißer. Mähnen und Schweife der Rosse waren reich und oft kostbar mit gold- und edelsteingezierten Riemen durchflochten, das Fell durch kunstvolles Bürsten mit und gegen den Strich ornamentiert. Sättel und Zaumzeug stellten vielfach erhebliche Vermögenswerte dar.g Einen breiten Raum in der Schaustellung nahm zu allen Zeiten der Tanz ein (lateinisch: saltatio). Hier gab es bei allen Völkern den mehr oder min- der ruhigen bisweilen auch zur wilden Ekstase gesteigerten sakralen oder gottesdienstlichen Tanz und die profanen oder weltlichen Tänze (fanum= geheiligter Ort; pro vor; mithin fanus = vor dem heiligen Ort gelegen, also un- heilig). Nr. 3215 darf das,,scabellum" wohl als einen Urahnen des Stepschuhes bzw. der Stepsohle ansprechen. Den Spaßmacher gab es zu allen Zeiten, sowohl den bisweilen arg verwöhnten oder auch seelisch wie körperlich arg mißhandelten Hofnarren hoher Herrschaften, als auch den Spaßmacher für die Allgemeinheit, der in unserem Clown einen kulti- vierten Nachfolger gefunden hat. (Das Wort Clown ist vom lateinischen,,colonus" = Bauer oder Töl- pel abgeleitet.) Die Späße damaliger Zeit waren roh und unkultiviert. Zwerge und Verwachsene, selbst Blinde und Lahme, mußten sich zu diesem Zweck der Roheit der Menge darbieten. Sie be- dienten sich vielfach abstoßend häßlicher Masken und Larven, was sich bis heute in gemäßigter und witziger Form in der Schmink-Maske von Clown oder August erhalten hat. Auf den Freistil-Ringkampf habe ich schon mit Bezug auf die Kopfleiste des Artikels hingewiesen. Der Boxkampf von heute hatte in dem lebensge- fährlichen Faustkampf seinen Vorläufer. Hierbei waren die Hände nicht durch gepolsterte Hand- schuhe geschützt, vielmehr wurde die Schlagkraft noch durch Riemen, die mit Bleistücken versehen waren, verstärkt. Einen großen Rahmen nahmen die gesellschaft- lichen und öffentlichen Ballspiele ein. „Follis" (eigentlich der Blasebalg) war ein großer, mit Luft gefüllter Ball und diente zur Belustigung von jung und alt, fand aber auch bei Artisten Verwendung. pro-,,Harpáston" war eine Art Räuberball-Spiel, das von zwei Parteien mit einem nur mittelgroßen Ball gespielt wurde. Es handelte sich darum, den Ball vom Boden zu nehmen und der eigenen Partei zu- zuspielen. Die Partei, der es zuerst gelang, den Ball aus dem Spielfeld zu werfen, war Sieger. Zu den profanen Tänzen gehörten die gym- nastischen oder kriegerischen Tänze. Sie dienten zum,,Weichmachen" der Muskeln und zur Auf- munterung der Tapferkeit, gleich den Tänzen der Südseeinsulaner, der Indianer usw. Zu diesen Tän- zen zählte man die,,saltatio corybantum", den corybantischen Tanz, der namentlich den Phry- giern und Kretern eigentümlich war und etwa die Mitte zwischen religiösen, kriegerischen und mi- mischen Tänzen hielt. Die Ausführenden waren be- waffnet, führten unter heftigen Bewegungen Schein- kämpfe aus und bemühten sich, den Lärm der Corybanten (Begleiter und Priester der phrygischen Berggöttin Kybéle) nachzuahmen, mit denen diese das wütende Schimpfen des obersten Gottes, Zeus, zu übertönen versucht haben sollen. Die Römer kannten noch die,,saltatio bellicrepa", einen Kriegstanz, der, wie die Sage berichtet, von Romulus (dem Gründer Roms) zur Erinnerung an den von den Römern begangenen Raub der Sa- binerinnen angeordnet wurde gewissermaßen als Sicherungszeremonie, um ein ähnliches Un- heil vom eigenen Volk abzuwehren. Bei den mimischen Tänzen stellten die Tanzen- den wie im heutigen Ballett zur Begleitung der Musik nur durch Gesten, Bewegungen und Mimik gewisse Ereignisse, Handlungen oder Stim- mungen dar. Anläßlich der Bacchanalien, den zu Ehren des Weingottes Bacchus (griechisch: Dio- nysos veranstalteten Festen, führten die trunkenen Tänze zumeist zu wildesten und schamlosesten Ausschweifungen. Einen Gesellschaftstanz im heutigen Sinne des Wortes gab es nicht, wohl aber kannte man den bis zur höchsten Kultur gepflegten Solotanz, der indessen fast nur von Frauen ausgeführt wurde. Dem Manne stand diese Kunst als ,,läppisch und weibisch" nicht an, und so galt der berufsmäßige ,,Saltatrix" (Tänzer) als unwürdig und verächt- lich, bis er während der römischen Verfallszeit hochgestellten Personen als Lustknabe willkom- men war und vielfach zu hohen, wenn auch sehr zweifelhaften Ehren und Ansehen gelangte. Ein kunstvoller Schleiertanz, der schließlich zum Nackttanz wurde, galt zu keiner Zeit als anstößig. Man sieht solche Tänzerinnen häufiger auf pom- pejanischen Gemälden dargestellt, worüber aller- dings die Entdecker dieser Kunstwerke nach der im 18. Jahrhundert begonnenen Ausgrabung von Pompeji in gebührende Entrüstung gerieten. Mitunter bedienten sich Tänzer und Tänzerinnen auch des,,scabel- lum" oder scabillum" (= Sche- melchen), einer hohen Holzsandale (siehe Abbildung), einer Takt- sohle", die einen tiefen, horizon- talen Einschnitt unter den Zehen hatte, in dem eine Art Miniatur- Schlagzeug angebracht war. Das ,,scabellum" trug vornehmlich der Flötenspieler im Orchester und gab damit auch den Takt an. Man Basrelief halberhabene Bildhauerarbeit, nur wenig aus dem flachen Grunde hervortretend. Die berühmten, oder richtiger gesagt berüchtig- ten Zirkusspiele im Circus Maximus oder im Co losseum des alten Rom hatten mit Artistik wenig zu tun, obwohl auch während dieser Spiele zahl- reiche Künstler, Akrobaten, Seiltänzer, Manusue- tarii (Dompteure) usw. auftraten. Im allgemeinen aber handelte es sich hier um die durch viele Ro- mane und Filme bekannt gewordenen blutigen Schaustellungen, die ein von Kultur und Zivilisation übersättigtes, durch zahllose Kriege verrohtes und dekadent gewordenes Volk verlangte, und die von deren Machthabern veranstaltet wurden. ,,Panem et circenses!" (,,Brot und Zirkusspiele") verlangte das römische Volk. Je glanzvoller, das heißt, je blutiger und grausamer sie waren, desto höher stieg der Veranstalter (Kaiser, Senator, siegreich heimkehrender Feldherr usw.) in der Gunst des Volkes. Die Millionensummen der Un- kosten trug der Veranstalter, der zugleich Gast- geber war, denn der Zutritt zu den Spielen war für jedermann frei. Vielfach wurden die Massen noch von den Veranstaltern bewirtet, und es wäre gewiß (wie der Berliner zu sagen pflegt),,nicht unflott", wenn diese Sitte auch heute noch bestünde. Aber ich glaube, die Zirkusdirektoren von heute wären damit nicht recht einverstanden, wohl aber werden sie sich allesamt ein so volles Haus bei Eintrittpreisen wenn auch nur bescheidenen - wünschen, wie ehedem der Circus Maximus, der 200 000 Zuschauer zu fassen vermochte. Über das Fahrende Volk späterer Zeit (15. bis 18. Jahrhundert) ist oft genug in Wort und Bild berichtet worden, und es würde den schon sehr weit gesteckten Rahmen dieses Artikels über- schreiten, auch darauf näher einzugehen. Immerhin, wir sehen aus den vorstehenden Schilderungen, daß der alte Ben Akiba doch recht behalten hat: ,,Es ist alles schon einmal dagewesen!" Wie bitte? Die Weisheit Ben Akibas stimme doch nicht in allen Punkten meinen Sie, lieber Leser? Sie denken dabei an Atombomben und ähnliche Mittel zur Völkerberuhigung. Nun, man kann nicht wissen, vielleicht hat es vor ungezähl- ten Jahrmillionen schon einmal eine Epoche großer Unkultur pardon: Kultur meine ich natürlich gegeben. Aber Sie sollen trotzdem recht und Ben Akiba unrecht behalten, denn ein so gut geleitetes Fachblatt für das Fahrende Volk wie den,,Komet" hat es bestimmt noch nicht gegeben. Arthur Berkun Autos mit Radiotelefonie Im Stockholmer Straßenverkehr laufen seit eini- gen Tagen versuchsweise die ersten Personenkraft- wagen mit Radiotelefonie, die vollautomatisch an das Fernsprechnetz angeschlossen sind.