Der Komet 3576 – Seite 4

Seite 4 >DER KOMET PIRMASENS Weihnachten Also sprach inmitten tief dunkler Nacht des Herrn Engel zu den Hirten, die bei den Hürden ihre Herde hüteten. „Fürchtet euch nicht! Siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volke widerfahren wird!" Wieder zwingt uns die Weihnachtsgeschichte in ihren Bann. Und wahrlich welch ein Geschenk des scheidenden Jahres! Welch eine beglückende Stunde zu einer Zeit, da sich die Finsternis mäch- tig aufgeworfen hat, wie wenn es nie mehr Tag werden sollte. Doch gerade in diesem Augenblick der längsten Nacht wendet sich der Weg des Lichtes, es setzt an zu neuem Aufstieg - kaum spürbar zunächst - gewinnt es der Finsternis Minute um Minute ab. Tragen wir nicht durch das Weihnachtsfest eine große Zuversicht im Herzen, die uns festen Schrit- tes in das neue Jahr schreiten läßt? Schausteller sind dem Jahreskreis innig verbun- den. Der Rhythmus des Jahres pulst in allen Volksfesten. Und wenn Adventskerzen aufflam- men, wenn es Weihnacht wird, sind allenthalben Schausteller mit dabei, die vorweihnachtliche Stimmung zu wecken, Licht in den Tag zu tragen und in den Menschen anzuzünden. Freude und Zuversicht schenkte der Schöpfer den Menschen, gerade auch darum, daß sie siche- rer durch jedes Dunkel finden. 1961 war ein schweres Jahr für die Fahrenden. Mit unverdrossenem Mut hielten sie durch und gaben ein Beispiel des Durchhaltens und des gläubigen Stärkerseins als Unbilden und Dunkel- heit. Es gab da in Deutschland im abgelaufenen Jahr einen Platz, an dem Schausteller wesentlich dazu beitrugen, Millionen Menschen aufrecht und le- bensbejahend zu erhalten. Als nach einem kühlen und regenreichen Som- mer schließlich der Herbst versöhnen wollende Sonne brachte, da gab es einen Platz in Deutsch- land, an dem die Sonne des Himmels nahezu machtlos war gegen die politische Dunkelheit, ge- gen den Würgegriff des Kreml gegenüber Berlin. Ja, Freunde, es ist durchaus ein Weihnachtsge- spräch, ein Gespräch zum vierten Adventssonn- tag, der ja mit dem Heiligen Abend zusammen- fällt, wenn hier der „,Komet" vom Oktoberfest in Berlin berichtet. Denn es geht nicht um die 500 000 Liter Bier, um die eine Million Bockwür- ste, die aneinandergereiht eine Strecke von 300 Kilometern ergeben würden. Es geht nicht um Brathähnchen, um Maßkrüge als Souvenir. es geht in diesem Adventsgespräch wahrhaftig um verheißendes Licht. Als über Nacht die trennende Schandmauer hoch- wuchs, als Stacheldraht und peitschende Schüsse der Vopos die große Familie der Berliner zerris- sen, da brachen Entsetzen und Lähmung auf Hunderttausende Berliner herein. Zehntausende Familien wurden zerrissen, der Bräutigam von der Braut getrennt, die Eltern von den Kindern, Großeltern und Enkel durften nicht mehr zueinander, über 50000 Berliner, wohnhaft in Ostberlin, wurden daran gehindert, zu ihren Arbeitsplätzen in West-Berlin zu gehen, . . . ja selbst die Toten wurden und werden kontrol- liert. Einmal wöchentlich werden die Urnen von Westberlinern, die in Ostberlin gestorben sind, oder die Urnen beziehungsweise sterblichen Über- reste in Särgen von Ostberlinern, die in West- Berlin gestorben sind, nach strenger Vorschrift in den anderen Teil Berlins geleitet. Eiskalt griff würgend die Faust des Kreml nach den Herzen der Menschen in der alten deutschen Hauptstadt. Es war das Ziel dieser Aktionen, die Menschen zur Verzweiflung und Mutlosigkeit zu bringen. Und wer, liebe „Komet"-Leser, will da verurtei- len, daß in der Tat sehr, sehr viele müde wurden und nicht wußten, was morgen sein wird, nicht mehr Lust hatten, fest zu stehen, zu arbeiten oder gar zu wagen wie es Schausteller zu wa- gen haben, wenn sie an Vorbereitungen von Volksfesten gehen. Unter dem Druck der Ereignisse wurden unmit- telbar nach dem 13. August viele Veranstaltun- gen abgesagt. Die Jahrhundertfeier des Bezirkes Wedding von Berlin verlief nicht programmge- mäß. Im kleinsten Rahmen nur eine Gedenkfeier. Das Volksfest wurde kurzerhand abgeblasen. Die Schausteller verloren einen wichtigen Festplatz. Nicht nur die Schausteller fragten in jenen Ta- gen, angesichts der Weddinger Müdigkeit, was wird aus dem Oktoberfest? Hunderttausende Ber- liner stellten dieselbe Frage. Denn . . . so argu- mentierte man. . . wenn dieses Volksfest ausfällt, ist für Hoffen und Lebensfreude keine Zukunft mehr in dieser Stadt. Berlin war bis zum 13. August eine große Einheit, trotz der Kontrollen an den Sektorengrenzen Ostberlins. Hunderttausende Ostberliner kamen zu den internationalen Ausstellungen in West- Berlin, ins Theater, ins Kino, in die Konzerte, in die Leseräume der Bibliotheken und kamen nicht zuletzt zu den Volksfesten in Westberlin. Versteht es nur . . . versteht es, bitte, . . . als in dieser Dunkelheit des ausklingenden Sommers in dieses Bangen und Fürchten die Nachricht kam: Das Oktoberfest am Lützowufer findet statt! da ging nicht nur ein Aufatmen durch die Reihen der Schausteller. Da wußte ganz Berlin, daß diese Stadt nun erst recht eine Heimat bleibt auch für Lebensfreude. Sicher. . . allüberall in der Stadt, wo diese An- kündigung des Oktoberfestes Gesprächsthema war, wurde sofort der Brüder und Schwestern in Ostberlin gedacht, die nicht mehr kommen dür- fen. Aber auch ihretwegen wurde es begrüßt, daß der Senat mit den Schaustellern zusammen durch das Oktoberfest dokumentieren wollte: wir sind nicht zu beugen! Unser Lebenswille wird die Ost- berliner stärken. Sie werden unser Lachen ver- stehen als Botschaft: Durchhalten! Dann gingen die Schausteller an die Arbeit. Dank der gepflegten Kontakte mit dem Senat und allen anderen Dienststellen, dank des Eingehens der Schausteller auf die Wünsche der Anlieger, vor allem des in der Nähe gelegenen Krankenhauses, lief alles wie am Schnürchen. Es war plötzlich, derweil der Kalender erst den September anzeigte, Adventsstimmung in der Stadt. Mit Freude sahen die Berliner die Wagen der Schausteller zum Platz am Lützowufer fah- ren. Mit großer Anteilnahme verfolgten sie den Aufbau des Festplatzes. Als am 9. September der Festplatz seine Pforten öffnete, da war ganz Berlin auf den Beinen. Hoch über dem Platz drehten sich die Gondeln des Riesenrades. Es soll hier offen ausgesprochen werden: dieses Riesenrad, weithin sichtbar, war wie ein leuchtender Stern am Firmament Berlins. Der Stern leuchtete weit in die Stadt und rief sie die Bürger zu sich. So wurde es zum Symbol des Festes, von vielen fotografisch festgehalten. es dreht sich, seht, es dreht sich, voller Menschen die Gondeln. . . voller Freude der ganze Platz. Adventsstimmung durch das Oktoberfest. Ad- ventsstimmung bei den Bürgern Berlins - Ad- ventsstimmung bei den Schaustellern. Denn es schlossen die Westberliner die Lücke durch den Ausfall der Ostberliner. Wieder, wie im Jahr zu- vor, besuchten über eine Million Menschen das Oktoberfest, besuchten es als ihr Fest . . . als das Zeichen ungebrochenen Lebenswillens der Stadt. Nicht nur Berlins Regierender Bürgermeister Willy Brandt gehörte zu den Gästen des Volks- festes. Diplomaten und Generale der befreunde- ten Mächte, Künstler internationalen Rufes, an ihrer Spitze Louis Armstrong, ließen es sich nicht entgehen, dieses Fest des Lebens in der bedrohten Stadt zu besuchen. Nie zuvor war die Stimmung so herzlich, war das Gefühl, eine große und unzertrennliche Gemein- schaft zu sein, so spürbar. Zu dieser Gemeinschaft zählten nicht nur die kleinen Gäste aus Waisenhäusern und die Alt- chen aus den Altersheimen. Mit stürmischer Herzlichkeit jubelten die Festplatzbesucher an verschiedenen Tagen den amerikanischen, briti- schen und französischen Soldaten zu. Je 150 Mann mit ihren Offizieren waren Gäste der Schaustel- ler, es waren Truppen, die Tag und Nacht Schutz- dienst an der Sektorengrenze machten. Mit einem Blitzbesuch Berliner Schausteller auf dem Münchner Oktoberfest und dem Überbrin- gen eines Berliner Andenkens für den Oberbür- germeister der bayerischen Metropole, Dr. Vogel, dokumentierten die Schausteller Berlins ihre Verbundenheit mit ganz Deutschland, mit allen Berufskollegen im Bundesgebiet. Wir wollen es nicht verschweigen: das Ja zum Oktoberfest in Berlin hatte nicht gleich bei allen Schaustellern den vollen Lebenswillen geweckt. Manch einer schickte sich nur bangen Herzens Nr. 3576 an, seinen Platz einzunehmen. Dann aber wurden auch diese Bangenden mitgerissen von dieser je- den Berliner forttragenden Stimmung, von die- sem Ja zum Leben. Es war ganz, ganz anders als in voraufgegange- nen Jahren. So herzlich waren die Menschen, so nett der ganze Platz, so wohltuend Wort und Ton auf dem Platz, ... es war Advent. . . ein Voraus- leuchten in die Nächte des ausklingenden Jahres, ein Weckruf für Weihnachten. Hätte es nicht das Oktoberfest gegeben, wäre auch der grandiose Berliner Weihnachtsmarkt am Funkturm gestorben. Ohne Advent kein Weihnachten. Es wird das Jahr 1961 mit seinem Oktoberfest in Berlin ein- gehen in die Geschichte dieser Stadt, wird un- sterblich bleiben in aller Herzen. als Advent als Verheißung auf das große Fest des Lich- tes... auf Weihnachten. Und welche in der ganzen Welt nicht wiederzu- findende Festgestaltung für den Weihnachtsmarkt am Funkturm aus dem adventdurchwobenen Ok- toberfest erwuchs, das, Freunde, sei zur Jahres- wende berichtet. Nehmt die Botschaft hin: Fürch- tet euch nicht! Sei noch so groß die Finsternis, es leuchtet auf der Stern und erscheint der Engel des Herrn: Fürchtet euch nicht! Unser Leben Havo - ein Geschenk von Schmidt-Karlo, München Es ist die Zeit zum Schenken gekommen. Ge- schenke werden gekauft, selbst gebastelt - mit Mühen, mit sorgender, lieber Hand. Auch ,,leben- de" Geschenke werden gegeben: Blumen, mit de- rem kurzem Leben auch die Erinnerung an den Geber verwelkt, Tiere, die eine Spanne Zeit mit dem Beschenkten leben und an den Geber er- innern. Das schönste Geschenk um die Weihnachtszeit erhält eine werdende Mutter ihr Kind. Wir sagen: der Himmel hat es geschenkt - die- ses Wunder: Leben, Menschenleben. Kein Men- schengeist hat es ausgedacht. Wir empfangen es als Kinder der Liebe und geben es weiter als ein Geschenk der Liebe. An uns liegt es, das Leben zu erhalten, zu bewah- ren, zu schützen, zu pflegen - oder es verkom- men zu lassen, zu verschwenden, es wegzuwerfen. zu vernichten, als hätte dieses höchste Gut keine Bedeutung, keinen Sinn, keinen Inhalt, keinen Nutzen. Und doch ist die Wissenschaft nicht imstande, auch nur einem Grashalm das Leben zu geben, den Keim zu schaffen, der sich aus der Mutter Erde entwickelt, groß wird, Blüte wird, und wie- derum, wenn er verwelkt ist, Leben hinterläßt, sich fortpflanzt. Und die Politik ist nicht imstande, dem organi- sierten Unfug und Irrsinn der Zerstörung von Leben Einhalt zu bieten, indessen die Menschheit arbeitet, um zu leben, und lebt um arbeiten zu können. Nach seinen Lebensinteressen, nach seiner Le- bensaufgabe, zu der der Mensch Fähigkeiten, Ge- schicklichkeiten, Neigung in sich spürt, gibt er seinem Leben Sinn und Inhalt, nützt er die Chancen, die ihm zufallen, die sich aber auch wandeln können zu Gefahren, zu Katastrophen. Die Chance richtet sich nach dem Risiko, das einer auf sich nimmt. Dem Einen ist das Leben eine Lernaufgabe, eine Schule, dem andern ein Kampfplatz, eine Arena, einem andern eine Rennbahn, wieder einem an- dern ein Labyrinth, ein Irrgarten, ein Karussell, uns allen jedenfalls ein Buch, das wir nur einmal lesen können, langsam, Blatt um Blatt zu Ende lesen. Unter Leben verstehen wir uns selbst - den In- halt, nicht nur unser Dasein, die Existenz. Wir formen selbst unser Leben, wie der Künstler aus dem Grundstoff sein Werk gestaltet. Wir haben das nackte Leben empfangen und gestalten es mit Geist und Gefühl. Wir leben es selbst", und werden nicht gelebt von Suchten und Trieben. Es lohnt sich, zu leben! Es lohnt sich des Lebens selbst wegen, um die Freiheit, um den Schutz unseres Lebens, um un- sere Arbeit, der Liebe wegen, der Liebe zu allem Schönen und Guten. Das stärkste Erlebnis bleibt schließlich die Liebe, die den ganzen Men- schen erfaẞt, weil nur der Liebende das Leben erlebt, in sich, denn Leben stammt vom Leben!