Der Komet 3049 – Seite 5

Nr. 29 Vortrag mit den Weg gewiesen hat, der zu dem Ziele führen wird: Sieg! flov tangil Der Leiter der Wirtschaftsgruppe Ambul. Gewerbe, Pg. Böldt, konnte bedauerlicher- weise nicht kommen und hatte Parteige- nosse v. Schlichting beauftragt, für ihn zu dem Thema zu sprechen: Unser Beruf im totalen Krieg. Der Redner, der mit ver- schiedenen Referaten und Arbeitsgemein- schaften die Teilnehmer der Arbeitswoche kennengelernt und geformt hatte, konnte nun zum Abschluß seinen Zuhörern den Weg aufzeigen für die weitere Pflicht- erfüllung des Berufes im Kriege. Auch das ambulante Gewerbe folgt der Forderung nach steter Leistungssteigerung und wach- sendem Berufskönnen. Jeder einzelne muß sein Können durch Arbeit an sich selbst verbessern, um im Beruf mehr zu leisten als bisher. Nur so kann der Berufsstand die Bewährungsprobe weiter bestehen und aus dem Kriege in das Zeitalter des deutschen Sieges ein starkes Lebensrecht mitnehmen. Eingangs hatten wir bereits über die Rede des Kreisleiters Asch geschrieben, der zum Abschluß der Arbeitswoche sprach. Wir wollen hier noch einmal kurz seinen Appell aufgreifen, der zur unbeirrbaren Ge- folgschaftstreue aufrief. Das deutsche Kauf- mannstum muß fest verankert sein in der dain aduelg dsiedo Gemeinschaftsblatt nat.-sozialistischen Weltanschauung. Diese duldet kein parlamentarisch bürgerliches Denken. Sie ist eine Kraft, die Macht for- dert und Macht gibt. Sie steht heute im Kampf gegen das Judentum. Und nur der Sieg kann endlich den Weg freimachen zur Entwicklung eines großen und starken Lebens, Am Freitagabend vereinigte ein wohlge- lungener Kameradschaftsabend die Teilneh- mer mit den Gästen. Wieder einmal zeigte gerade das disziplinierte Zusammensein beim Kameradschaftsabend, wie formend eine Arbeitswoche ist, wie stark der Ge- danke der Mannschaft sich entwickelt und die Haltung des einzelnen bestimmt. Dies stellen wir mit großer Freude fest. Und bringen es hier zum Ausdruck als Anerken- nung für die erste Arbeitswoche im Reichs- gau Danzig-Westpreußen. Nicht unerwähnt wollen wir die Opfer- bereitschaft der Teilnehmer lassen, die einen ansehnlichen Betrag dem Kreisamts- leiter der NSV für das Kriegswinterhilfs- werk überreichten. Der Kreisamtsleiter dankte und stellte fest, daß die Arbeits- woche des ambulanten Gewerbes die erste Gemeinschaft ist, die anläẞlich ihres Aufenthaltes im Haus der Berufserziehung ihrer nat.-sozialistischen Gesinnung durch Seite 5 ein beachtliches Opfer für das Kriegs- winterhilfswerk Ausdruck gegeben hat. Und was müssen wir zum Ausklang sagen? Als Pg. Podschelni am Sonn- abendvormittag die Arbeitswoche schloß und den Teilnehmern die Urkunden der Gauwirtschaftskammer überreichte, da er- füllte alle jene Empfindung, die eine Mann- schaft immer beherrscht, wenn sie plötzlich auseinandergehen soll. wenige Stunden Am Sonnabendabend nach Rückkehr der in Danzig beheimateten Teilnehmer der Arbeitswoche hatte der gesamte Berufsstand nur ein Gesprächs- thema: Die Arbeitswoche in Tiegenhof. Hieraus mögen alle Berufskameraden, die bisher der Berufsförderungsarbeit noch immer abwartend gegenüber standen, er- kennen, daß sie etwas Schönes und Wert- volles versäumt haben. Ohne Berufsertüch- tigung gibt es für den einzelnen kein Be-- stehen und kein Vorwärtskommen. Hoffent- lich hilft sich diese Berichterstattung der Fachgruppe weiter voran in der Berufs- ertüchtigung des ambulanten Gewerbes. Wir wollen schließen mit unserem Dank an jene Bezirksgruppen, die auch unter er- schwerten Umständen die Berufsförde- rungsarbeit aufrecht erhalten. anisats Sinn und Wesen unserer Moritaten Bänkelsang auch in der Politik (Fortsetzung und Schluß) Meine Hauptfreude, so erzählt der pfäl- zische Spätromantiker Friedrich Blaul in seinen „,Träumen und Schäumen vom Rhein" (1836), hatte ich bei einem Be- such des Wurstmarktes an den Polici- nellen und Bänkelsängern, die trotz Wind Von Prof. Dr. Albert Becker (Heidelberg) Märkten schreien und singen, man trifft sie in allen Dörfern der Pfalz..." Sie meint auch der pfälzische Mundartdichter Karl August Woll aus dem saarpfälzischen St. Ingbert, wenn er in seiner bekannten Schil- derung des Dürkheimer,,Worschtmarkts" einen der dort,,arbeitenden" Matzenberger sagen läßt: -Isup und Regen ihre Drehorgeln tönen ließen,... Ich bin jo nachts vun Matzenberg Ich höre, den Bänkelsängern mit der be- malten Leinwand soll in Bayern die Aus- übung ihrer freien Kunst ferner nicht mehr gestattet werden. Ich habe nichts dagegen, sofern man nur die Darstellung, das Be- singen und Beschreiben gräßlicher Raub- und Merdgeschichten verbietet, die auf das Volk ebensowenig günstig wirken als öf- fentliche Hinrichtungen; aber ein gänzliches Verbot täte mir leid, weil das Volk dadurch etwas verlöre. Gibt es ja doch Gottlob! noch Züge des Edelmuts, der Tapferkeit, der Liebe, der Geduld und der Selbstverleug- nung, die man auf solche Weise dem Volke noch eindringlicher vorhalten kann als durch den Kalender oder selbst durch manche Predigt. Hier mag eine Zensur allerdings heilsam sein, und es dürfte der Mühe lohnen, die Bänkelsängerei zwar sorgfältig, jedoch nicht allzu ängstlich und engherzig zu überwachen, ja selbst durch Männer, die mit dem Sinn und den Bedürf- nissen des Volkes vertraut sind, interessante Begebenheiten, Ereignisse, hervorstechende Züge aus dem Leben einzelner Menschen in erwecklicher Weise und wahrhaft volks- tümlich bearbeiten zu lassen und sie den Bänkelsängern auf gute Art ohne direkten Zwang und Befehl in die Hände zu spielen. Leicht ist die Sache allerdings nicht, aber segensreich könnte sie werden, so unbedeu- tend sie manchem erscheinen mag. In ähn- licher Weise setzt er sich dann auch für die Erhaltung des Hanswursts ein, den er nicht aus der Welt verbannt zu sehen wünscht und dem man ja auch heute neues Leben einflöẞt. forbade sist un nor am Dag e Wilder! Von sich selber aber weiß der Dichter, der die Dürkheimer Wurstmarktswiesen be- sucht, zu erzählen: Da haw ich z'erscht der Mordgeschicht mein Kreuzer zahle misse. Wer die zerstreuten Belege zur Geschichte des pfälzischen Bänkelsängertums zu sam- meln unternimmt, darf der Lebens- erinnerungen nicht vergessen, deren wir freilich hierzulande noch nicht allzu- viele besitzen. In Magister F. Ch. Lauk- hards Leben und Schicksalen findet man einiges Hierhergehörige. Dem alten Dürk- heimer Oberkirchenrat Eẞlinger war zum dauernden Erlebnis geworden, was sich dort am Wurstmarkt in seinen Jugend- tagen um 1865 noch zutrug:,,Großen Zulauf hatte die Mordg'schicht" Woll ge- brauchte das gleiche Wort - mit Gesang- und Orgelbegleitung, denn so etwas bekam man wahrhaftig nicht alle Tage zu hören. Die ausübenden Künstler waren gewöhn- lich ein Ehepaar. Ich sehe noch eins vor mir: er, ein hagerer Gesell, mit geröteten Augen und melancholisch herabhängendem Schnorres, die Kapp auf dem rechten Ohr en Bad Dürkheim konnte seine Darbie- tungen dieser Art gleich von dem nahen leiningischen Karlsberg oder, wie man diese Siedlung auch nannte, dem M atzen- berg sich verschreiben, dessen Bewohner sich noch zu August Becker's (1858) Zeit ,,ehrlich" nährten als Schnurranten, Musi- kanten, Komödianten und Hausierer: „Sie ziehen mit ihren Orgeln und Moritaten durch alle Welt, man hört sie auf allen und paar Tränen die nicht vom Weinen herrührten, sie, eine unter- setzte reife Schönheit, ein bißchen fremd- ländisch aufgeputzt mit Ohrringen u. dergl. und von sehr bestimmtem Auftreten. Wenn beide, er mit seinem verstaubten Baẞ und sie mit ihrem krähenden Sopran die jetzt wohl vergessenen Lieder sangen: BV Traupmann war ein großer Sünder, denn er hat in einer Nacht eine Frau und sieben Kinder out miteinander umgebracht... oder abo In Böhmen liegt ein Städtchen, das kennet jedermann, die wunderschönen Mädchen, ein ganzes Bataillon...b so war's der Mühe wert zuzuhören. Beim Spiel ihrer Drehorgel rutschte allerdings bral ob allem hie und da ein Takt unter die Walze. Allein, das war eine Eigenschaft, die sie mit der Orgel der Steinmetz'schen Reitschul gemein hatte, und die niemand weiter störte. Man hatte am Rest noch genug. Wie die einst leiningischen Matzen- berger so schickte auch das damals viel- fach noch wenig seßhafte Pirmasens die hessen-darmstädtische Soldatenkolonie des 18. Jahrhunderts seine Leute als Mori- tatensänger um 1850 in die Welt hinaus. Un- ter den Jüngern der ,,brotlosen" Künste, so meint August Becker, ragen die Orgel- männer hervor, die Herren Schartenmaier nebst Gemahlin und Sohn. Ist diese Er- werbsquelle auch noch so niedrig, der Pir- masenser ergreift sie lieber, als daß er der Gemeinde zur Last fällt und singt mit sei- nen Moritaten um einige Heller sich heiser. Sie gehen in der ganzen Welt herum, und gewiß war der Orgelmann ein Pirma- senser, den Gerstäcker in Chile traf. Es ist darum sicher auch kein Zufall, wenn gerade in Pirmasens das Haupt- fachblatt für das gesamte Wanderge- werbe der Fahrgeschäftsinhaber, Schau- steller, Markt- und Messereisenden, Händ- ler und Hausierer mit dem Namen „,,Der Komet" entstand und es sich im 61. Jahr- gang als bedeutendstes und ältestes Blatt seiner Art bis zum heutigen Tage behaup- tete. Der Komet" ist mir immer eine kulturgeschichtlich höchst lehrreiche Zeitschrift gewesen, die sich niemand entgehen lassen darf, der mit dem Jahrmarkt und seinen volkskund- lichen Fragen sich beschäftigt. Auch da- ran darf erinnert werden, daß die Pfalz die Heimat so manches Wanderzir- kusses und erst recht vieler Zirkus- kapellen und wandernder Musi- kanten ist und war.ordstylers D Die Zeit, da das Bänkelsängertum noch blühte, ist im Westen hier verklungen, und auch die Zeugnisse, die wir sammelten, sind vergessen. Noch seltener spricht ein Originaldruck, der seine Zeit über- dauerte, unmittelbar zu uns. Ein solches Blatt liegt vor mir: Die Heldin von Zweibrücken, oder: 'Leidensgeschichte des Heinrich Ambos, oder: Das letzte Lebewohl. Eine wahre Geschichte des Jah- res 1845. Hier geht es um den Zweibrücker Philipp Heinrich Ambos, der am 20. Nov. 1797 geboren war und nach mancherlei