Der Komet 3160 – Seite 5

Nr. 3160 nach einer alten Überlieferung werden alle Madriderinnen, die sich an diesem Kirchgang be- teiligen, noch in diesem Jahr mit einem,,novio", d. h. Bräutigam, beschenkt werden. Klar, welches Mädchen möchte sich nicht verheiraten, auch wenn die Zeiten noch so schwer sind, und dann noch eine Spanierin. Im Anschluß an diese kommt dann die verbena ,,Pedro Pablo" „Peter und Paul", die aber weniger guten Ruf hat, da sie in einem weniger guten Viertel stattfindet. Ich muß sagen, daß die- se eigentlich garnichts besonderes an sich hat, und ich finde dies auch immer wieder bestätigt durch die wenigen Besucher. Dann kommt eine verbena, die sich eines gu- ten Rufes erfreut und diesen durch die Besucher- zahl anzeigt. Es ist die verbena,,S an Carmen", die in dem Viertel Chamberi stattfindet. Ich habe sie vor einigen Jahren mal zufällig besucht und muß sagen, daß diese eigentlich den deutschen Volksfesten am ähnlichsten ist. Mein Gott, war das damals ein Jubel und Trubel in diesem Vier- tel. Ich wollte mit der Straßenbahn wohin und kam dabei durch dieses Viertel. Der Verkehr war so stark, daß die Straßenbahn nicht weiter konnte. Also stieg ich mit den anderen Fahrgästen aus und sah mir mal den „,Rummel" an. Vielleicht werden Sie schon bemerkt haben, daß all diese Feste im Hochsommer stattfinden, aber ich glau- be kaum, daß Sie sich einen Begriff machen kön- nen, was ein Hochsommer in Madrid bedeutet. 38 bis 39 Grad im Schatten sind dann Durch- schnittstemperaturen. Und stellen Sie sich das Gedränge und Geschiebe, die Menschen mit ihren Ausdünstungen, die Schmalzbäckereien mit der Hitze vor, und Sie haben einen kleinen Begriff von einer spanischen verbena. Und glauben Sie bitte nicht, daß die Temperaturen abkühlen! Wir haben immer noch eine Minimumtemperatur von 20 bis 21 Grad morgens um sechs! Und trotzdem, man merkt es nicht. Ich muß sagen, ich war da- mals eigentlich etwas beeindruckt von der Größe dieser verbena, trotzdem sie sich mit keiner deut- schen messen kann. Aber die Karusselle, die ich damals sah, waren auch für hiesige Verhältnisse erstaunlich waghalsig. Dementsprechend war aber auch die Besucherzahl, und ich weiß, daß die Ein- nahmen fantastisch waren. Das war aber auch das letzte Jahr dieser verbena in seinem eigenen Stadtviertel. Ich sehe ein, daß damals der Ver- kehr sehr behindert wurde, aber die spanische Mentalität stößt sich nicht daran. Es ist eben ver- bena, und dann muß man alles mit in Kauf neh- men. Da hilft kein Schutzmann und keine Ver- kehrspolizei, da muß man eben mitmachen. Ach du lieber Gott, wenn wir schwerfälligen Deutschen mit unseren ewigen Problemen doch einmal so leben könnten, wie die Spanier. Und sie leben auch, und wie ich immer behaupte, besser, eben, weil sie sorgenloser leben. Mittlerweile hat sich das Bild aber auch schon wieder geändert. Ich hatte die verbena San Carmen" schon längst vergessen, als ich vor einiger Zeit mit einem Freunde spazieren ging und, ohne natürlich da- ran zu denken, an der Peripherie des Viertels Chamberi vorbeiging. Und da sah ich meine alte verbena wieder, aber ich muß sagen, sie machte den Eindruck eines Sterbenden. Man hatte sie also aus dem Herzen ihres Viertels herausgeris- sen und sie an den Stadtrand verpflanzt. Und es hatte den Anschein, als ob diese Verpflanzung ihr nicht bekommen wäre. Trotzdem sie sich eigentlich hier hätte mehr entfalten können, weil eben der Platz da war. Aber nein, gerade das Ge- genteil war eingetreten. Sie war mindestens auf die Hälfte zusammengeschmolzen an Darbietun- gen und natürlich auch an Besucherzahl. Ich war erschüttert, und ich glaube, wenn es so weiter geht, dann wird der Patient sterben. Glauben Sie DER KOMET aber nicht, daß damit das Thema verbenas be- endet ist, denn jetzt kommen eigentlich die be- kanntesten. Da ist einmal die berühmte,,San Cayetano" und die ebenso bekannte,,San Lorenzo", die beide Anfang August gefeiert werden. San Cayetano ist der Schutzheilige des ältesten Madrider Viertels von Lavapies. Wissen Sie, lieber Leser, was das heißt? Nein, wie sollten Sie denn auch. Lava heißt:,,wasch Dir" und,,pies" heißt Füße. Kommentar überflüssig! An dieses Viertel grenzt dann ein anderes, das nicht weni- ger alt ist, was auch schon durch seinen Namen bekundet wird. Es ist das Lateinische Viertel ,,el distrito de la Latina". Und genau so alt wie der Name ist auch die verbena, die die Madrider verbena ist und sich verbena de la Paloma" nennt. Paloma heißt auf deutsch,,Taube". Paloma ger alt ist, was auch sch Seite 5 ist eigentlich der Madrider Mädchenname, und ich muß sagen, daß Tauben eigentlich schon im- mer meine Lieblingsvögel gewesen sind. Mit dieser verbena ist dann eigentlich Schluß. Es gibt noch verschiedene Abarten von ihnen, aber es würde zu weit führen, sie alle aufzuzäh- len, denn sie sind erstens weniger bedeutend, und dann unterscheiden sie sich auch wenig von- einander. Nun, lieber Leser, jetzt wollen wir mal die All- gemeinbetrachtungen sein lassen und uns auf die Socken machen und eine solche verbena besuchen, und Sie werden den Unterschied feststellen. Ver- gessen Sie aber nicht, was ich immer wieder be- tont habe, daß sie Angelegenheiten einzelner Stadtviertel sind und infolgedessen einen Ver- gleich mit einer deutschen nicht aushalten können. Bro. Verbot oder Selbstbeschränkung? Das Wunder der Geldumwertung hat nicht allein Schaufenster schlagartig gefüllt mit Gegenständen erlesenster Köstlichkeiten für den Gaumen, Ar- tikeln des täglichen Bedarfs, die normales Ver- braucherauge jahrelang nicht erschaut; es bedeck- ten sich auch die Tische in den Läden und Ver- kaufsständen plötzlich mit einer Unzahl von Ge- drucktem. Insbesondere seit der Aufhebung der Lizenzpflicht schossen Neuherausgaben von Ma- gazinen wie Pilze aus dem Boden. Es war nicht immer gute Qualität, was in dieser Hinsicht dem Verkäufer sich lockend darbot, be- merkten doch bald Herausgeber und Vertreiber der Druckerzeugnisse, welche Geschmacksrichtung den größten Profit zu gewährleisten versprach. Schund- romane und Magazine, oft kitschigsten Inhalts, pornographische Schmutzwerke, bewußt t produ- ziert, um aus der sexuellen Neugier einer gefähr- deten Jugend den Geldbeutel zu füllen, gediehen aus geschäftlicher Spekulation in der Atmosphäre des freien Wirtschaftens, und stellten gleichzeitig eine Bedrohung des ernsthaften, geschmackvollen Schrifttums dar. Was Wunder, wenn auch bisher gute Jllustrierte dazu übergingen, zum Zwecke des Anreizes der Käufer die Titelseite in ähnlicher Aufmachung zu gestalten. Der Zwang zur Kon- kurrenzfähigkeit nötigte auch den ordentlichen, sauberen Verleger, seinen Produkten oft diesen un- sauberen Mantel umzuhängen. Sehr bald wurde die verantwortungsbewußte Bevölkerung aufmerksam auf dieses Ungesunde in der Nachkriegsentwicklung und es mehrten sich aus ehrlicher Besorgnis heraus die Stimmen, die dieser Fehlentwicklung zum Unterwertigen hin einen Riegel aus zweierlei Gründen gesetzt wissen wollten: 1. zum Schutz unserer Nachkriegsjugend und 2. um dem Erliegen guter literarischer Erzeug- nisse Einhalt zu gebieten. Bürgermeisterämter und Jugendorganisationen beschäftigten sich schon frühzeitig mit der Frage. Auch die Parlamente sahen sich gezwungen, Stel- lung zu beziehen, nachdem die unverbindliche öf- fentliche Kritik eine Besserentwicklung nicht her- vorgebracht hat. Es kann keinem Zweifel unterliegen, daß den unsauberen Geschäftemachern das Handwerk ge- legt werden muß, die sich keiner Verantwortlich- keit der heranwachsende Jugend bewußt sind, je- ner Jugend, die schuldlos durch die Kriegsfolgen besonders großen sittlichen Gefahren im öffent- lichen Leben in Stadt und Land in einem bisher unbekannten Ausmaß ausgesetzt sind. Diese Einstellung hat zunächst nichts zu tun mit Prüderie und Muckertum, sondern entspringt jener Pflicht und Schuldigkeit, die die Eltern ihren Kin- dern, die Gemeinschaft eines Volkes und damit die Regierung und ihre Parlamente ihrer Jugend gegenüber an den Tag zu legen haben Die Frage ist nur die, wie wir unsere Jugend von jenem z. Zt. viel zu weit ausgestreuten Gift be- freien, ohne dabei zu Möglichkeiten zu greifen, die praktisch nicht wirksam sind, die den Gesetz- geber kompromittieren und das Rechtsbewußtsein erschüttern, Lösungen, die aber auch nicht die in Landesverfassung und Grundgesetz verankerten Rechte der Meinungs- und Pressefreiheit einschrän- ken. Ein besonderes, in den Erwägungen da und dort eine Rolle spielendes Schmutz- und Schund- gesetzt sollte man unter allen Umständen ablehnen aus wesentlich dreierlei Gründen: 1. Kein besseres Propagandamittel, und dieses dazu völlig kostenlos, kann man sich aus- denken, als das Verbot irgendeiner Schrift, weil dadurch das haben Beispiele aus jüngsten Tagen bewiesen die Aufmerk- samkeit auf die Dinge in besonderem Aus- maß hingelenkt wird und der Reiz des Ver- botenen dessen Umsatz in ungeahntem Um- fang vergrößert. Wird der Konsum aber in den Schwarzhandel verlagert und gehen sol- che Schriften alsdann in einem Zwielicht des Begehrens von Hand zu Hand, so werden diese auf eine viel bedenklichere Weise at- traktiv wirksam. Wir haben es dabei mit dem gleichen Effekt zu tun, wie bei einer Schau, sei sie im Kino oder in einem Theater, deren Besichtigung,,nur für Erwachsene" oder gar ,,nur nach Geschlechtern getrennt" angekün- digt wird. Alles, was sich irgendwie pro- pagandistisch besonders betont gegen so- genannten Schmutz und Schund richtet, wird lediglich nur das Gegenteil erreichen. 2. Ein solches Gesetz würde unweigerlich die Gefahr mit sich bringen, daß Prüderie, Zelo- tismus, Pharisäertum fröhliche Auferstehung feiern würden. Zweifelhafte Sittenschnüffler und verklemmte Spießbürger würden sich anmaßen, zu bestimmen, was Schmutz und Schund ist, eine Feststellung, die deshalb so ungeheuer schwer ist, weil das Empfinden bei jedem Menschen infolge seiner Veranla- gung und Erziehung, seiner Lebensauffassung und Lebensweisheit höchst individuell ist. Der Polizei wird man es am allerwenigsten zumuten können, die Entscheidung zu treffen, was das Sexualempfinden im einzelnen Falle des Menschen verletzt. Ihre Aufgaben sind auch ganz andere. Wenn man bedenkt, daß vor kurzem ein Redakteur wegen der Ver- öffentlichung einer bekannten Erzählung von Maupassant in Wien vor Gericht stand und zu zwei Monaten Gefängnis verurteilt wurde, so muß man gegen ein solches Gesetz die allergrößten Vorbehalte haben. Wer bietet die Gewähr, daß dies nicht zu einer Schraube ohne Ende würde? Ist doch aus der Weimarer Zeit bekannt, daß unter der Sammlung der auf Grund des damaligen Zensurgesetzes be- schlagnahmten Postkarten auch Reproduktio- nen berühmtester Kunstwerke waren, die in den öffentlichen Galerien als Kostbarkeiten ausgestellt werden. Beispiele wie Tizians ,,Ruhende Venus" und Georgines,,Dresdener Venus" seien hier genannt. Wer will ver- hindern, daß Personen, die mit der Durch- führung eines solchen Gesetzes betraut wür- den, außerstande wären, eine Novelle von Balsac, Auszüge aus Goethes,,Westöstlicher Divan" von einer Magazingeschichte zu unterscheiden. 3. Diese Gefahr, daß sich eine solche Zensur zwar heute gegen minderwertige Magazine, derem Verschwinden man nicht nachweinen würde, morgen aber gegen die Freiheit der Kunst, der Wissenschaft und der Presse, die wir hochhalten wollen, richten würde, sei der dritte Grund einer Ablehnung gesetzlicher Maßnahmen. Nach einem Deutschland der Verbote und der Einschränkungen, des Maul- korbs und der damit eingetretenen politischen Verirrungen darf man nicht dazu beitragen,