Der Komet 3160 – Seite 8

1950-05-30 · Seite 8 von 28

Der Komet 3160 – Seite 8 vom 1950-05-30 – digitalisierter Zeitungsscan
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Seite 8 DER KOMET Auf dem Platz der Illusionen Von PAUL E. O. MIELKE Ob stilles Dorf oder Großstadt, ob Jugend oder Alter, wenn die Kirmeswagen auffahren, große und kleine Gerüste aufgestellt und die grauen Zelte darüber gespannt werden, dann ist der alte, schöne Zauber da, der alle befällt, wenn das Stich- wort,,Kirchweih" oder „Kirmes" Geltung hat. In der guten alten Zeit zwar hatte eine Kirch- weih noch doppelte Bedeutung: Der Morgen ge- hörte der besonderen Huldigung des örtlichen Gotteshauses, und das Volk erschien so vollzählig wie an den höchsten Festtagen zur Andacht. In der allgemeinen Verflachung der Gebräuche ging mit der Zeit diese löbliche Sitte unter nicht überall, aber doch in weiten Teilen Deutschlands, und der Begriff Kirchweih wich der,,Kirmes", die im Festkalender des Volkes ein besonderes Recht sich bewahrt hat. Die ,,Kirmes" mit der Budenstadt, dem Drehorgelgebraus, den bunten Ballontrauben, den Zuckerstengeln, dem türki- schen Honig, den Pfannkuchen, gebratenen Würst- chen und den Marktständen straßauf, straßab. Eigentlich gehören diese Stände ins Bild der üb- lichen Jahrmärkte, aber wie die Märkte im Laufe der Zeit mehr und mehr auch vom Budenvolk als attraktiver Partner der Marktfahrer in Beschlag genommen wurden, so mischten sich diese ebenso prompt ins Gebilde der Kirchweih, und heutzu- tage ist weder Markt noch,,Kirmes" ohne die Ge- meinschaft beider Teile des wandernden Volkes zu denken. Waren früher die Jahrmärkte das Vorrecht be- stimmter Marktflecken, deren Ruhm noch jetzt im Volke unverwischt geblieben sind, so bildete die damals ausschließlich bäuerliche Landschaft das Gebiet der Hausierer und der Verkäufer- wagen. In ihnen entwickelte sich eine Art volks- wirtschaftliche Notwendigkeit für Händler und für Käufer, mit ihnen blühte der derbe Mutter- witz von Dorf zu Dorf, und sie trugen zugleich - da im Bauernland die Zeitung noch eine Selten- heit war die Neuigkeiten von Hof zu Hof, von Tal zu Tal, von Ortschaft zu Ortschaft. Und dann kam allmählich die Mode der fahrenden Musikan- ten, der Dudelsackbläser aus Ungarn, der schwarz- äugigen Südländer mit ihren Tanzbären, Kamelen und Affen. Alles dies spielte sich vom Frühling bis in die Winternähe ab, und je origineller ein Hausierer war oder eine Wandertruppe auf- trumpfte, desto flinker flossen die Gelder aus den sonst so gut verschlossenen Bauerntruhen. Langsam wandelten sich diese Sitten und Ge- bräuche. Mit dem Maschinenzeitalter, das auch die vor- dem so stille bäuerliche Landschaft in der Le- bensart des Volkes gründlich veränderte, ver- schwanden die originellen Berufe der Kesselflik- ker, Korbflechter, Schirmflicker. An ihre Stelle traten die Dorfmärkte und nachher die Kirchweih. Welch herrliche Verkaufgenies fanden sich da in lautem Wettstreit um die Gunst des Publikums zusammen. Aus dem einen derbfröhlichen Spaß- macher, dem,,billigen Jakob", dessen Ruhm und Name durch das ganze Land zündete, wurden mit der Zeit Hunderte, und heute noch umgibt die Huld des Volkes den saftvollsten Sprüchereiẞer mit diesem sagenhaften Ehrentitel. Längst hat die „,Kirmes" auf dem Dorfe den ländlichen Märkten den Rang abgelaufen, denn Läden gibt es ja nun selbst im kleinsten Nest, aber eine „,,Reitschule" orgelt nicht jeden Tag, Verbesserungen von Leistungen an Kriegsopfer Witwen aus den Ländern Hamburg, Niedersachsen und Schleswig-Holstein Anspruch auf Rente. Die- ser Anspruch besteht nur, wenn die Witwen das fünfzigste Lebensjahr vollendet haben oder so- lange sie ein Kind des Verstorbenen oder ein eige- nes Kind versorgen, das Anspruch auf Kriegs- waisenrente hat. Die Rente beträgt zwanzig vom Hundert des geltenden Jahresarbeitsverdienstes. Diese Rente nach § 2 wird nur auf Antrag ge- währt; sie beginnt mit dem Ablauf des Kalender- monats, in dem die Voraussetzungen erfüllt sind. Sofern sich in einzelnen Fällen aus den für die Versorgung der Kriegsopfer geltenden Vorschriften besondere Härten ergeben, kann die oberste Ar- beitsbehörde des Landes im Einvernehmen mit der obersten Finanzbehörde einen Ausgleich gewähren. Für Pflegegeld und Pflegezulage wird der Höchstbetrag auf 1800 DM. jährlich fest- gesetzt. Kriegsblinde erhalten in der Regel F. A. 1200 DM. jährlich. und wo es gar eine ,,Großkirmes" gibt wie in den Verkehrszentren und in den stattlichen Industrie- orten, da geht es mindestens einige Tage lang hoch her. Das Volk feiert in unbeschwert fröhli- cher Weise. Im ohrenbetäubenden Chaos von schmelzenden und jazzwilden Melodien aus klei- nen und großen, raffiniert konstruierten oder vor Alter und Gebrechen quietschenden Orgeln, im wirbelnden Durcheinander von Buden, Ständen, Karussellen, Hochrädern, Schiffschaukeln, Figur- und Achterbahnen, von Flittertand und tosenden Rotierungen, da wird das Volk plötzlich friedlich und froh wie Kinder. Das Herz der selbstgefäl- ligsten Dorfmagnaten pocht glücklich wie zur Bu- benzeit, und all die Mamas, Basen, Onkeln und Tanten gebärden sich aufgeregter vor Freude als ihre kleinen Schützlinge. Und sie schweben im Unbewußten zurück in ihre eigene Kinderzeit, da alle diese Wunder auch vor ihrem Gemüt aufgetan waren, allerdings in anderen Formaten, bunter und spannender noch, geheimnisvoll durch die Unerreichbarkeit, weil das Taschengeld bescheiden war und in der Kin- derfaust Platz hatte. Es reichte gerade aus für ein paar Fahrten auf einem Pferdchen oder in der ,,Kaffeemühle" eines Karussells oder einer Schiff- schaukel, die auf keiner Kirmes und an keinem Markt fehlen darf. Indessen: Man war zufrieden mit dem Weni- gen und fand das Unerreichbare, das Teure um so wundersamer. Da erschienen uns die Athleten und Ringkämpfer mit ihren Pantherfellen über der tätowierten Brust und mit ihren gewaltigen Muskeln als Gestalten einer unfaßbaren Welt. Wenn der feuerfressende Zulukaffer die Petroll- fackel verschluckte und dabei die Augen ver- drehte vor Wonne wie wir beim Festbraten, da schnürte es uns vor Staunen und Schreck die Kehle zu. Aus der Menagerie brüllten Bestien und es roch nach afrikanischer Steppe. Wenn im Ka- sperle-Theater die Erwachsenen lachten, zwäng- ten wir uns zwischen der Menge durch und ver- suchten durch irgendeinen Zeltspalt eine Szene zu erhaschen. Der singende, glöckleinklirrende, paukenschlagende und trommelnde, ewig junge Musikus aus Italien fehlte jedoch ebenso wenig wie das Affentheater oder der Flohzirkus. Unver- geßlich auch die Aufregung, als zum ersten Mal Nr. 3160 die gigantische Berg- und Talbahn erschien und mit sausender Schnelligkeit die schlittenähnlichen Wagen auf und nieder um das Kreisgeleise jag- ten, die Dampfmaschine daneben mit dem gewal- tigen roten Schwungrad zischte und pfiff. Da wa- ren die,,rollende Tonne", in der alles übereinan- der purzelte, das „Teufelsrad". Ach, wohin sind sie entschwunden, die goldenen Zeiten der Va- rieté-Romantik! Wochenlang vorher hatten wir für diese eine halbe Stunde Vorstellung das Ein- trittsgeld gespart, und es gab keinen Onkel, kei- ne Tante, weder Großmutter und Vetter, die wir nicht mit allen Regeln jugendlicher Überredungs- kunst um einen „Fünfer" oder „Zehner" ange- pumpt hätten. Die schwebende Jungfrau, die Dame ohne Unterleib, Leona, das Löwenweib, die Haremstänzerinnen des Sultans, die Jongleure, die Frau, der man den Oberkörper durchsägte und die sich nachher unverletzt vor dem klat- schenden Publikum verneigte, und zuletzt das Marionetten- Spannendste, Aufregendste: das spiel, bei dem sich die Knochen tanzender Skelette im Takte der Musik voneinander lösten, in der Luft vor dem schwarzen Hintergrund selbstän- dig weitertanzten und wieder zusammenkamen, bis das Gerippe so komplett wie vorher war. Das war eine gesegnete Zeit für unsere Kinder- phantasien. Das hat sich alles in den letzten Jah- ren wesentlich geändert. An die Stelle der auf eigene Rechnung arbeitenden Einzelgeschäfte ist heute vorwiegend eine Art Trust getreten, unter dessen Allmacht sich eine gewisse Gleichform der Attraktionen breitmacht. Was bleiben wird ist die alte und ewig neue Romantik, um all diesen Flitter und Tand, dieses Orgelgesause, das Ausrufergeschrei, das Men- schengedränge, das Staunen da, das Lachen dort, die Losgelöstheit von der Strenge des Alltags, die Freude, unter Frohen froh, unter Leichtfertigen leichtfertig sein und zusehen zu dürfen, daß die Menschen so wundervoll unbeschwert, gemein- schaftlich und unkonventionell sein können, weil sie mit dem Eintritt in die bunte Welt von „Kir- mes" und Jahrmarkt das strenge Ich abstreifen, - sei es nun auf dem ,,Hamburger Dom", dem „Ber- liner Weihnachtsmarkt", dem,,Münchener Okto- berfest", dem „Schützenfest in Hannover" oder und hin- dem,,Wurstmarkt in Bad Dürkheim" überschweben in den Kinderhimmel, der sich vor lauter Gittern aus Formalitäten, Vorschriften und Rücksichten ach so selten erschließt, und der al- lein uns im tiefsten Herzen glücklich macht und jung erhält. Der Ambulante und das heutige Erfindungswesen Unnötig ein Wort über die Bedeutung des Er- findungswesens zu verlieren. Man kann ohne Uebertreibung sagen, daß ein großer Teil unseres deutschen Schicksals daran hängt. Denn Erfin- derwesen ist Export und Export ist eben unser Schicksal. Nicht das, was die anderen selbst ma- chen, brauchen und suchen sie, sondern das, was sie nicht haben und vielleicht auch nicht haben können, was dem deutschen Erfindergeist zu ver- danken ist. Denn neben dem amerikanischen Er- findergeist ist es hauptsächlich das deutsche schöpferische Genie, das die Welt bereichert hat, und wir brauchen Einzelheiten nicht aufzuzählen. Umso bedauerlicher ist es, daß dies unsere hohen Behörden, so wie früher, auch heute nicht einzusehen vermögen. Früher schon war das Ver- fahren vor dem Patentamt, wenn auch im all- gemeinen gründlich und zuverlässig, so doch et- was langstielig und vor allem zu teuer. Daran hat sich auch heute nichts geändert, wenn man die Höhen der Gebühren betrachtet. Wie in aller Welt denkt man sich das, daß die deutschen Erfinder von heute diese hohen Gebühren bezahlen sollen? ,,Runter mit den hohen Patentgebühren" muß es unter allen Umständen heißen. Dies ist ein Pro- blem allerzentralster Bedeutung. - zur Reden wir gegenständlich, ohne Scherz! Ich for- dere, daß eine Gebrauchsmusteranmeldung Zeit wohl die wichtigste Schutzform nicht mehr als 5 DM. kosten darf. Meint man mehr nehmen zu müssen aber höchstens 10 DM. dann in zwei Raten auf einfachen Antrag und zwar die zweite Rate evtl. erst nach einem Vierteljahr. Nur auf diese Weise können wir wertvolle Ideen ein- facher Art in das Wirtschaftsleben pumpen und sie aller Welt zur Kenntnis bringen. Sie dürfen nicht beim unbemittelten Erfinder verschimmeln. Wenn die Patentbeamten zu hohe Bezüge haben, dann auch hier herunter mit ihnen. Daran darf es nicht scheitern. Und wie mit den Gebrauchsmustern ist es ähnlich mit allen Patentgebühren: Vor allen Dingen verlangen wir Nachlaß und Stundung der Gebühren. Man treffe mit dem Er- finder eine Vereinbarung, nach der er verpflichtet ist, vom Erlös des Schutzrechtes einen Betrag ab- zuführen, der etwa die Hälfte der gestundeten Ge- bühren beträgt; dann macht die Regierung noch ein Geschäft damit. Eventuell lassen sich ähnliche Maßnahmen einführen. Auf jeden Fall fordern wir etwas mehr soziales Denken. Wir glauben sogar, daß die Zahl der Anmeldungen durch soziale Maẞ- nahmen gewaltig steigern wird. Wenn auch viel Unkraut dabei sein wird, so braucht dies das Pa- tentamt wenig zu berühren; die Hauptsache ist, daß es Einnahmen hat. Das Patentamt ist eine Behörde, von der man wenig hört. Das dürfte nicht sein. Man sollte etwas mehr an die Oeffentlichkeit treten. Was alles hat dies mit dem ,,Ambulanten" zu tun? Sehr viel. Der Ambulante in jeder Form, ob auf dem Markt oder in der Stadt, verkauft viele Neuheiten; es müßten noch viel mehr sein. Auch er kann nur existieren, wenn es immer mehr und immer neue und vor allem billige Sachen gibt. Es fehlen die billigen Artikel zu 10, 20, 30 und 50 Pfg. Die Leute haben die eine D-Mark und noch mehr nicht immer so locker sitzen, wie manche Fabri- kanten glauben. Auch sind viele Ambulante selbst Erfinder und auch aus diesem Grund an niedrigen Gebühren interessiert. Der Ambulante, der viel herumkommt und manchmal auch - wenn auch gezwungenermaßen Zeit zum Beobachten und Ueberlegen hat - ist eigentlich ein geborener Erfinder. Mögen die Erfinderverbände sich dieser Seite des Patent- und Erfindungswesens einmal mit Deutlichkeit und Dringlichkeit widmen und durch Eingaben an Regierung, Parteien und Patentamt auf die Bedeutung der hier geschiderten Mängel hinweisen. H. Bu.

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Quelle: https://komet-archiv.de/archive/3144/8