Der Komet 3268 – Seite 7
1953-05-30 · Seite 7 von 28
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Nr. 3268
DER KOMET
Hans Oeser sprach zu den Schaustellern
auf der Wittener Himmelfahrtskirmes
Die Schausteller-Vereinigung Witten hatte im
Rahmen der berühmten Himmelfahrtskirmes zu
einer Versammlung eingeladen. Die vom Vorsitzen-
den Bonner einberufene Zusammenkunft sah außer
den heimischen Berufskollegen auch zahlreiche aus-
wärtige Interessenten. Insbesondere begrüßte Herr
Bonner den Geschäftsführer des Deutschen Schau-
stellerbundes, Herrn Hans Oeser aus Herford,
ferner den Wittener Marktmeister sowie Vertreter
der Presse.
Ein recht ausführliches und allgemein anspre-
chendes Referat des Geschäftsführers beleuchtete
den Beruf des Schaustellers als Schrittmacher der
Zukunft. Er zeichnete das Bild der Entwicklung,
die sich so recht anschaulich vor allem auf dem
abendlichen Kirmesplatz zeige und wo über die
Karbid- und Petroleumbeleuchtung früherer Zeiten
heute ein strahlendes Lichtermeer alt und jung in
seinen Bann schlage. Oeser umriẞ ferner die Tat-
sache, daß zu den Jahrmärkten bereits reisende
Menagerien kamen, als noch keine europäische
Stadt einen zoologischen Garten besaß. Es wurde
aufgezeigt, daß zu einer Zeit mit allgemein unbe-
kanntem Begriff über das Wesen des Films auf
den Kirmessen bereits die Kinopaläste standen. So-
gar die Ausnützung der Dampfkraft zur Selbst-
stromerzeugung machten sich die Fahrenden eher
als die Landwirtschaft zu eigen. Sobald eine
Neuerung auftauchte, fand sie gerade bei den
Schaustellern warme Anteilnahme und keine finan-
ziellen Aufwendungen wurden gescheut.
Der Geschäftsführer erinnerte sodann an die
große Zeit der berühmten Schauen, die es mit dem
besten Varietéprogramm aufnehmen konnten. Auch
hier sollten die früheren Leistungen wieder ihr ur-
sprüngliches Maß erreichen. Wissenschaftler, Stu-
denten und überhaupt die gesamte Bevölkerung
hätten durch den Stand der Schausteller immer
wieder Anregung und Belehrung erhalten. Dabei
gedachte Oeser seiner eigenen Großmutter. Diese
sei um die Jahrhundertwende mit einem Wachs-
figurenkabinett gereist. Die darin gezeigten Ge-
stalten aus der Passionsgeschichte waren so wir-
kungsvoll und lebensecht, daß selbst Priester von
der Kanzel herunter die Gläubigen zum Besuch
dieses christlichen Museums geraten hätten.
Recht aufschlußreich war auch der kleine Aus-
flug in das Gebiet der Psychologie. Hierzu sagte
Geschäftsführer Oeser:,,Der Schausteller muß
Nase haben. Er muß eine noch so gute Attraktion
zwei, drei und vier Jahre auslassen können, um
dann mit dem,neuen' Schlager doppelte Erfolge
zu verbuchen."
Auch für den Außenstehenden wären die wei-
teren Ausführungen von großem Interesse gewesen,
z. B. welchen wirtschaftlichen Faktor das Karussell
auch für viele Handwerkszweige darstellt oder
welche Gegensätze der alten zur modernen Zeit
den Kirmesbetrieb so reizvoll machen. Da stünde
das traditionsreiche Etagen-Karussell neben dem
neuzeitlichen Zeppelin-Wolkenflug und beide Er-
scheinungen erfreuten sich des gleichen Anklanges.
Der Redner wies darauf hin, wie beliebt nach wie
vor die bunte Illumination sei und sich allzuviel
Neon-Licht nicht mit dem gemütvollen, verzaubern-
den und bezaubernden Kirmestreiben vereinbare.
Neben allem Glanz sei jedoch wohlfundiertes tech-
nisches und fachliches Wissen unerläßlich. Ohne
dem könne. kein Schausteller durchkommen, selbst
bei guter Zusammenarbeit mit örtlichen Hand-
werksbetrieben.
In einer Luftlinie von 20 km sei der helle Schein
eines Jahrmarktsplatzes von der Höhe aus wahr-
zunehmen. 450 000 Kilowatt würden während einer
Veranstaltung verbraucht. Dieser Aufwand erfor-
dere bei Großveranstaltungen einen Betrag von
ren wir Schausteller die ersten Verbraucher". Er
kam auch auf die Abnutzungserscheinungen zu
sprechen, die einen riesig schnellen Geldumlauf er-
forderlich machten. Den Kirmesbeschickern komme
'es nicht auf die Sammlung großer Kapitalien an,
vielmehr bedeuteten Sachwerte erstrebenswertes
Ziel. Trotz allem Kampf mit den mitunter nicht
sehr wohlwollenden Behörden und dem Zeitverlust
durch zwei Weltkriege sei es der Unermüdlichkeit
der mit Herz und Seele im Beruf stehenden Schau-
steller gelungen, technisch tadellosen, publikums-
reifen Jahrmarktsbetrieb nicht nur zu erhalten,
sondern noch erheblich zu verbessern. Wie sehr
sich im Volke die Bedeutung des Standes erhal-
ten habe, zeige besonders im Hochsommer die
Hauptsaison, wenn viel zu wenig Schaustellerstände
als gewünscht vorhanden seien. In dieser Hinsicht
bemühe sich die Organisation,,Deutscher Schau-
stellerbund" vermittelnd zu regulieren, auch hin-
sichtlich abflauender Geschäftszeiten. Oeser be-
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Mittelstand auf Rädern, der in seiner Bedeutung
für Volk und Vaterland allen anderen Gewerbe-
ständen gleichkomme. Allerdings opfere der Rei-
sende oft noch viel mehr an Behaglichkeit und
Sicherheit.
Die Erneuerung und Reinigung des Berufsstan-
des werde allgemein angestrebt. Streng werde in
Zukunft Spreu vom Weizen geschieden. Der Ge-
schäftsführer schloß mit der Feststellung: „Den
Beruf des Schaustellers kann man kaum erlernen.
Man muß dafür geboren sein. Solange sich der
Globus dreht, gab es Schausteller und wird es
immer wieder Schausteller geben".
Vorsitzender Bonner dankte im Namen der An-
wesenden für die ausführliche und fesselnde Rede.
Die Versammelten sie hatten sich übrigens im
modernen, luftigen Zelt des Hippodroms eingefun-
den kamen sodann auf verschiedene Belange
zu sprechen. Erörtert wurde z. B. das neue Kraft-
fahrzeug-Gesetz, wonach es für die Schausteller
etwa hinsichtlich Anlaufbremsen, Ausnahmegeneh-
migungen und verschiedenste Folgen in finanzieller
oder verkehrstechnischer Richtung manche Härten
gibt. Gesprochen wurde weiterhin über die Aus-
dehnung der neuen Gewerbeordnung in dritter
Lesung.
E. Kramer.
Querulanten sind keine schlimmen Leute
Es ist das gute Recht eines jeden zu schimpfen
und seine eigene Meinung zu haben, die wenn
sie nicht eigensüchtiger Denkweise entspricht
Duldung (Toleranz) der Hörer beansprucht.
Wem das kritiklose Schimpfen zur Gewohnheit
geworden ist, den nennen wir einen Querulanten.
Unter den Schaustellern und ambulanten Händlern
gehört nur ein Bruchteil zu dieser Sorte von Zeit-
genessen. Sie sind ein richtiger,,Bruchteil" des
Berufes, nämlich abgebrochen" vom Ganzen, von
der Gemeinschaft der Berufszugehörigen, von den
Organisationen, vom Stand. Und es ist gut, wenn
sie sich absondern, denn sie machen dem Stand,
dem Beruf, den Organisationen keine Ehre. Im Be-
ruf halten sie wenig auf ihre Geschäfte, denn das
Querulieren nimmt ihnen die Zeit zur Arbeit, und
weil sie mit Unmut an die Arbeit gehen, gelingt
ihnen manches daneben. Aus Pech und Unglück
entspringt die Unzufriedenheit. Wer sich die Un-
zufriedenheit zur Marschrichtung seiner Wander-
schaft macht, wird ein Querulant. Mit dem Nieder-
gang der Geschäfte wächst bei manchen die
Querulanz, aus der einer nicht mehr so leicht her-
auskommt. Mit der Schimpferei vergißt er, sich
einzureihen in Ordnung und Vorschriften, vernach-
lässigt sich selbst, sein Äußeres, seine Haltung
(nach innen wie nach außen), hält nichts mehr
von seiner Berufsorganisation, läßt bei Versamm-
lungen nurmehr in der Opposition seine Meinung
gelten, zahlt keine Beiträge mehr, agitiert dafür
heftig gegen die Arbeit der Organisationen, die es
nicht fertigbringen, daß die Steuern gesenkt wer-
den, die Bahntarife verbilligt, die Plätze gerecht
verteilt und verbilligt, die Konkurrenten ferngehal-
ten werden und anderes mehr.
Ihre Verbitterung findet kritiklose Mitläufer,
denn das Schimpfen steckt als Unlustgefühl genau
so an, wie sich ein Lustgefühl aus einem freudigen,
das Leben fördernden Ereignis auf die Neben-
menschen überträgt.
Aus dem Geltungsbedürfnis der Querulanten er-
wächst aber auch wiederum ein,,Gemeinschafts-
gefühl", nämlich dann, wenn sie auf Grund der
Üneinbringlichkeit der Beiträge schließlich aus der
In der nächsten Nummer beginnen wir mit
einem Roman aus der Feder des Schaustellers
Richard Berger aus Leipzig:
900 000 DM. 24 Millionen Kilowatt im Jahr als Die unterwegs zu Hause sind
Verbrauch bewiesen die volkswirtschaftliche Be-
deutung des Schaustellergewerbes, zudem lebten
ganze Industriezweige von der Belieferung an die
Schausteller. Leider sei es so, daß zur Zeit des
Hauptandranges, der Hausfrauen und Betrieben
verbilligte Stromzufuhr einräumt, Schausteller von
diesem Vorteil ausgeschlossen würden. Oeser
meinte:,,Wenn es konservierten Strom gäbe, wä-
zeichnete die Schausteller als den bürgerlichen
schäft der Festplätze. Kein Festplatz also ohne die
gute Mischung der beiden tragenden Säulen aller
Volksfeste: den Schausteller und den ambulanten
Gewerbetreibenden!
A. Lnn.
Dichtung und Wahrheit von Schaustellern und
Karussellbesitzern.
Der Autor versetzt uns in die Zeit der Jahr-
hundertwende, führt uns auf altbekannte Plätze
Ostdeutschlands und läßt längst verklungene
Namen wieder lebendig werden. Der Schau-
steller erlebt in diesem Roman sein eigenes Ich
mit all den Freuden und Leiden, die diesem
schweren Beruf eigen sind.
Der erste Teil dieses Romans ist von Herrn
Dr. Günther Ritzau überarbeitet, der zweite
Teil erscheint im Original.
Organisation gestrichen werden. Nun gründen sie
neue Organisationen, Gegenorganisationen. Treten
sie freiwillig aus und melden sich nach einiger Zeit
des,,Freiwild-Stadiums" als Nichtorganisierte wie-
der zur alten Organisation zurück, dann wollen
sie nicht verstehen, daß die Organisation über ihren
Wiedereintritt gar nicht so erbaut ist und ihnen
nicht mit fliegender Vereinsstandarte entgegen-
kommt, sondern sich über die Wiederaufnahme
unter den Mitgliedern befragt und sogar gelegent-
lich auf allgemeine Zustimmung die Aufnahme der
,,Abgesplitterten" verweigert.
Und dennoch: es sind keine schlimmen Leute,
die Querulanten, nicht nur nicht bei den Schau-
stellern und Wandergewerbetreibenden, auch in
den übrigen Berufs- und Gesellschaftskreisen. Auf
gut Deutsch mag man sie Unzufriedene, Unsichere,
Unglückliche, Schwarzseher, Kritiklose, Neider,
Hasser, Widersacher, Streitsüchtige, Eigensüchtige,
Stänker, Meckerer, Pechvögel des Lebens, ihres
Berufes nennen. Das Leben, die Wirtschaft hat sie
schlecht behandelt; sie sind mit dem Leben nie so
recht fertig geworden. Mag es ihnen dabei an Ar-
beitswillen gefehlt haben, an Lebensfreude, an Hu-
mor, an sozialem Verständnis oder mögen sie sich
mehr in den Niederungen des Lebens statt auf
dessen Höhen wohlgefühlt haben, unter unbe-
herrschten Kameraden, unter Spielern, Trinkern,
Raufbolden u. a. Ererbte oder erworbene Anlagen
aus einer fehlenden oder verfehlten Kinderstube
sind oft die Triebfeder irgendwelcher Verbitterungen.
Man ist geneigt, auch bei den Querulanten von
einer,,Degeneration" ihrer Menschlichkeit zu spre-
chen. Sie sind nicht gerade schlimme Leute, aber
sie wollen sich nun einmal nicht einordnen lassen
in eine Gemeinschaft, nicht in die Wirtschaft, nicht
in die Zivilisation, nicht in berufliche, gesellschaft-
liche, religiöse und politische Körperschaften. Sie
bleiben Einzelgänger, sind als solche unglücklich
und reden aus einem Quell der Verbitterung, weil
sie einsehen lernen, daß sie sich selbst schädigen.
Der Mensch ist nun einmal ein Gemeinschafts-,
wesen. Der Mensch braucht den Menschen. Er
sucht den Menschen, den Artgenossen. Querulan-
ten suchen natürlich wieder Querulanten. Gemein-
same Gedanken der Unzufriedenheit führen sie zu-
sammen, halten sie zusammen, bis die Uneinigkeit
sie wieder auseinanderreißt und sie sich zerflei-
schen, denn die geeinigte Querulanz muß ihrem
inneren Wesen nach zerfallen.
Man kann sie nicht verbieten, die Querulanz. In
einem Verbot läge ja bereits wieder der Grund
zum Querulieren. Also muß die Gesellschaft tole-
rant, d. h. duldsam sein und muß sie hinnehmen,
die Stänker, die ewig Unzufriedenen, die Kritik-
losen, die Meckerer aus Gewohnheit, die geltungs-
bedürftigen Schimpfer und Opponenten.
Es sind keine schlimmen Menschen, diese Pèch-
vögel des Lebens, die von einem falschen Stand-
punkt ihr eigenes Leben wie das ihrer Mitmenschen
betrachten. Und darum sollte es gelingen ihr
Vertrauen zu gewinnen. Sich von den Un-
belehrbaren allerdings zu trennen, darf die
nicht wundern, die schließlich von der Gemein-
schaft in die Wüste geschickt werden, in der sie
selbst ihre Oasen finden müssen.
Schmidt-Karlo, München.