Der Komet 3276 – Seite 3
1953-08-20 · Seite 3 von 28
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Der Komet
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Nr. 3276
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(22b) Pirmasens, 20. August 1953
70. Jahrgang
Amerikanische Puppenfestspiele 1953
Vom 23. bis 26. Juni fanden die amerikanischen
Puppenfestspiele des Festival of Puppetry
in Minnesota statt. Die Organisation lag in den
Händen der Puppeteers of America. Die Schirm-
herrschaft hatte die Universität von Minnesota und
Twin City Puppeteers übernommen.
An drei Abenden zeigten die besten Puppenbüh-
nen Amerikas ihre Kunst und die Besucher konnten
in einer Mammutausstellung über 800 Puppen aus
aller Welt auch aus Deutschland waren welche
vertreten bewundern. Aber nicht nur Puppen
waren ausgestellt. Sehr dekorativ wurden Fotos,
Programme und weiteres Material aus den ver-
schiedensten Ländern gezeigt. Da sah man die
mannigfaltigsten Kostüme und ganze Bühnen. Die
Experten des amerikanischen Puppenspiels gaben
bereitwillig Auskunft über alle Probleme. Puppen-
filme wurden regelmäßig vorgeführt und fanden
Beifall. Man gewann den Eindruck, daß neuerdings
auch der amerikanische Puppentheaterfilm neue
Wege beschreitet und für die Idee des Puppenspiels
überhaupt eine wichtige Aufklärungsarbeit leistet.
Besonderen Dank sollte man auf diesem Gebiet
dem berühmten Puppenspielerehepaar Martin und
Olga Stevens sagen, deren Filme es ohne wei-
teres mit den besten tschechischen Puppenfilmen
die Weltklasse sind aufnehmen können. Vor
allen Dingen haben es die Amerikaner verstanden,
gute Kinderfilme zu drehen. Wer von uns kennt
nicht die Zeichenfilme von Walt Disney? Der ame-
rikanische Puppenspielfilm hat aber auch eine eben-
solche Entwicklung genommen. Leider sind diese
reinen Puppenfilme bei uns noch nicht so bekannt.
Ich bin der Ansicht, daß selbst die Mecki-Filme der
Gebrüder Diehl in Bayern noch nicht diese Klasse
erreicht haben. Gerade für die Jugenderziehung und
die kulturelle Betreuung ist der Puppenfilm von
überaus großer Wichtigkeit. Heute zieht es nun
einmal die Kinder ins Kino. Die Amerikaner setzen
alles daran, den Jugendlichen gute Unterhaltung
zu bieten mit einem Schuß von Belehrung. Die
üblen Wildwest- und Kriminalfilme sind aus reinem
Profitstreben einiger Filmgesellschaften entstanden;
niemals hat man dabei gedacht, der Jugend etwas
Wertvolles zu geben.
Wenn wir mit Deutschland eine Parallele ziehen,
werden wir dieselben Anzeichen feststellen. Auch
hier bei uns sieht man neuerdings das Bestreben,
wirklich gute Kinderfilme zu drehen. Vor einigen
Tagen sprach ich mit dem bekannten deutschen
Filmproduzenten Alfred Förster von der Förster-
Film-Gesellschaft, der im Augenblick in West-Berlin
einen Kinderfilm dreht. A. Förster drehte u. a. die
berühmten Hohnsteiner Kasperfilme, die auf der
Biennale in Venedig ausgezeichnet wurden. Er
wurde auch durch seine hervorragenden Spiel- und
Kulturfilme bekannt (u. a.,,Reitvorschrift für eine
Geliebte"). Als Produzent von Kinder- und Kultur-
filmen hat er sich die Aufgabe gestellt, echte und
fördernde Filme zu drehen. Über den Puppenfilm
sagt er, daß dieser nicht aufregen, sondern anregen
soll. Alle Jugendfilme sollten Gedanken wecken und
die Einbildungskraft und Phantasie befruchten
als Mittel der Volksbildung. Durch die Vermittlung
der Puppeteers of America konnte dieser bekannte
deutsche Filmfachmann Kontakt mit amerikanischen
Kreisen aufnehmen. Vor kurzem fand in Hamburg
eine Unterredung mit Mrs. Mc Fadden, der Präsi-
dentin des Kinderprogramms von Fernsehsendern
statt, um eine gemeinsame deutsch-amerikanische
Arbeitsgemeinschaft zu bilden. Wünschen wir die-
sem alten Pionier des guten Puppenfilms, dem
Hamburger Produzenten Alfred Förster, eine gute
Zusammenarbeit mit den Puppeteers of America
und den amerikanischen Filmkreisen. Es muß end-
lich einmal etwas getan werden. Vielleicht gelingt
es, auch einmal gute Puppenfilme für Erwachsene
zu drehen. Der moderne Mensch sieht nun einmal
alles zu realistisch und zu scharf und die meisten
sind unfähig zur Illusion geworden. Puppenspiel in
natura und Puppenspiel im Film kann aber un-
bedingt etwas geben. Nicht umsonst hat das Pup-
penspiel in den USA. durch Film und Fernsehen so
einen Aufschwung genommen. Vergessen wir dar-
um niemals:
Kasperl will mehr als nur Spaßmacher sein.
Mit seiner Kenntnis der menschlichen Seele,
seiner zeitkritischen Einstellung und der Lebens-
philosophie der einfachen Menschen ist er ein
Wesen, das ernst zu nehmen ist.
Das Puppenspiel einer guten Bühne in Wirk-
lichkeit und im Film unter einem guten Re-
gisseur ist wirkliches Spiel und ursprüngliches
Theater, das seelische und kulturelle Werte
vermittelt.
Die amerikanischen Puppenfestspiele zeichneten
sich vor allen Dingen darin aus, daß jeder ohne
Jury seine Puppen ausstellen und auf Wunsch auch
selbst Aufführungen zeigen konnte. Alljährlich wird
somit ein sehr guter Erfahrungsaustausch der ame-
rikanischen Puppenspieler ermöglicht. Da gibt es
keine Gruppeninteressen, da ist jeder gleich. Es ist
eine große Familie: egal ob da der berühmte Mar-
tin Stevens, Rufus Rose, der kleine Bob aus der
Vorstadt Minnesotas oder der Regisseur vom Fern-
sehstudio Chicago, Arthur Zapel, und die Köchin
und Puppenspiel-Amateurin aus New York zu-
sammensitzen.
Lem Williams, John Shirley und Mrs.
Lois Wright, als Leitung dieser Festspiele, ver-
standen es, alle unter einen Hut zu bringen.
es, alle in
Folgende Themen wurden eingehend behandelt:
Erziehung, Hobby, Drama, Sprache, Kunst, Reli-
gion, Therapie, Theater, Jugendleiterkurs, Sozial-
arbeit, Puppenspiel-Jugendgruppen, Kindertheater,
Film und Fernsehen (alles in Beziehung zum
Puppenspiel).
Die amerikanische Presse, der Rundfunk und die
Television brachten Berichte und Reportagen. Die
Bedeutung des Puppenspiels in der Jetztzeit wurde
überall herausgehoben. Man sagte nicht umsonst,
daß dieses Puppet-Festival dazu beigetragen hat,
in unserer Zeit der hektischen Konkurrenzkämpfe
die Menschen einmal innerlich zu lösen, daß sie
zueinander finden und sich ihrer gegenseitigen Ge-
sellschaft erfreuen. Das Puppenspiel stirbt nicht
aus, es kann sogar mit Erfolg der Gefahr der Sinn-
entleerung unseres Lebens entgegentreten. Das
amerikanische Beispiel beweist es und sollte auch
uns zu denken geben. Es sollte vor allen Dingen
unseren deutschen Puppenbühnen, die schwer zu
kämpfen haben, Mut machen.
Für die Unentwegten veranstalteten die Puppet-
eers of America gleich anschließend an die Pup-
penfestspiele das alljährlich stattfindende Puppen-
spiel-Institut (vom 27. Juni bis 3. Juli 1953). Die
Kosten für diesen Kurs, der von den besten Berufs-
spielern Amerikas als Lehrer abgehalten wurde,
kostete 40 Dollars. In den sieben Tagen des Lehr-
ganges wurde in kleinen Gruppen über Konstruk-
tion der verschiedensten Puppenfiguren, der Hand-
habung von Marionetten und Handpuppen ge-
sprochen und praktisch gearbeitet.
Es würde nun zu weit führen, alle beteiligten
Puppenspieler und Bühnen aufzuführen, die zum
Erfolg dieser Festspiele der Puppen und des an-
schließenden Puppenspiel-Institutes beigetragen ha-
ben sowie den Namen der amerikanischen Puppen-
spieler Geltung in der internationalen Familie der
Puppenspieler Ruf und Achtung verschafften. Es
sind: Majorie Shanafelt, Tom Tichenor, Roberta
Mack, Ota Peeling, Emma L. Warfield, Manfred
Duerkob, Judy Records, Basil Milowsoroff, Joe
Owens, Burr Tillström, Turnabout-Theatre, Proctor-
Puppets, Jero Magon, Klein-Sisters, The Coltas,
Mrs. Hawn, Rusell Charles, The Shea - Puppets,
Spence Gilmoore, Hazelles Marionettes und viele
andere mehr. Nicht vergessen wollen wir bei dieser
Gelegenheit auch die amerikanischen Bauchredner
(International Brotherhood of Ventriloquists) unter
ihrem Präsidenten W. S. Berger, die schließlich
auch zur Puppenspielfamilie zählen.
milie zählen.
Zusammenfassend ist also zu sagen, daß dieses
Gemeinschaftserlebnis der amerikanischen Puppen-
festspiele ins Ausland strahlte und auch bei uns
doch einmal den Plan reifen lassen sollte, ein
deutsches Puppenfestspiel abzuhalten, wo alle
dabei sind, ganz gleich woher sie kommen und
welcher Vereinigung sie angehören. Der,,Komet"
hat in dieser Richtung bereits mehrfach Vorstöße
von deutschen Puppenspielern unterstützt und
deren Artikel und Aufrufe veröffentlicht. Wünschen
wir, daß die Eigenbrötler und Außenseiter unter
den deutschen Puppenspielern nicht immer das letzte
Wort behalten und man sich endlich einmal zur
Gemeinschaftsarbeit zusammenfindet.
Lassen wir dem Snobismus keinen Raum mehr,
der Freundschaft und Nachbarschaft auseinander-
reißt und erkennen auch wir an dem amerikani-
schen Beispiel:
Puppenspiel ist eine kulturelle und volksbild-
nerische Aufgabe und mit dem Puppentheater
ob künstlerisch hochstehend und im Fest-
saal einer Gemeinde gezeigt oder als Jahr-
marktkasper kann man die Menschen wie-
der an ein natürliches Leben heranführen und
für die Zuschauer echte menschliche Erholung
schaffen!
Henry Bockwoldt.