Der Komet 3301 – Seite 11

Nr. 3301 derungen bezüglich der Organisation des Verban- des können nur unsere Mitglieder im Bundesgebiet einschl. jener in Berlin befragt werden. Es handelt sich bei der Gruppe Peters um fünf Kollegen, die niemals dem Verband ihre Beiträge zahlten, ob- wohl sie ihm angehörten. Lediglich Peters trat durch eine schriftliche Erklärung 1951 aus dem Verband aus. Friedrich Rieck, Vorsitzender. Schmitt-Salden, stellv. Vorsitzender. Rundschreiben Nr. 4/1954 1. Mit dem Sonder-Rundschreiben des Herrn Peters und Sydlik haben wir nichts zu tun. Es dürfte besser sein, auf die gegen den Vorsitzenden Fr. Rieck erhobenen Angriffe und Einwendungen an dieser Stelle nicht darauf einzugehen. Bei der Mitwirkung und beim Drehen des Puppenspiel- films waren nur Puppenspieler und keine daher- gelaufenen Kräfte beteiligt. Man sollte es nicht für möglich halten, daß es so viel Neid, Haß und Zwietracht unter den Kollegen gibt. Es war stets unser Bestreben, für einen regen Einsatz aller Kollegen zu arbeiten, und jeder dürfte wis- sen, daß da, wo Kollege Rieck hätte einen Ein- satz mithaben können, er anderen Kollegen den Vorzug ließ. Es ist bedauerlich, daß unser Fachblatt zu derartigen Streitigkeiten, die doch interne Verbands- oder Vereinsangelegenheiten sind, ausgenutzt wird. 2. Kollegen im Bundesgebiet, laßt euch nicht irre- führen durch eine kleine Gruppe von Berliner Kollegen, die sich selbst nicht klar darüber ist, wie sie diese Zeit der wirtschaftlichen und poli- tischen Situation wie sie leider in West-Berlin besteht meistern kann. Ruhe und Besonnen- heit aber dürften zum Ziele führen. Dieselben Kollegen, die immer auf die Ämter und auf den Senat wetterten, erklären nunmehr, daß ihnen nun doch geholfen wird. Professor Rasenberger, den Kollege Rieck in den Versammlungen schüt- zen mußte, ist mit einem Male derjenige, der die Situation der Puppenspieler retten kann. In der freien Wirtschaft kann nur der bestehen, der in der Lage ist, aus eigener Initiative seine Exi- stenz zu sichern. Mit welchem Recht verlangt denn der Puppenspieler eine finanzielle Unter- stützung? Könnten das nicht auch die anderen freien Berufe verlangen? 3. In der Zeit vom 1. Mai bis 15. Juni findet in Hamburg unter der Leitung des Zentralverbandes der Konsumgenossenschaften eine Puppentheater- Ausstellung statt. Das Neuköllner Marionetten- theater wird hierzu einige Leihstücke zur Ver- fügung stellen. 4. Neuaufnahmen: Christa Schreiber, Weinsberg; Erika Commichau, Berlin - Staaken; Siegmund Ursula, Berlin-Neukölln. 5. Unlauterer Wettbewerb! In Zuschriften wird uns mitgeteilt, daß einige Puppenspieler bei ihren Veranstaltungen Geschenkartikel versprachen. Die Enttäuschung bei den Kindern war dann groß, weil es keine Geschenke waren, sondern lediglich wertlose Postkarten oder Bilder. Wir sind der Ansicht, daß man mit derartigen Ver- sprechungen Kinder nicht anlocken sollte. Da die Eintrittspreise für Kindervorstellungen ohnehin schon recht klein sind, dürften sich Zugabeartikel erübrigen. Schließlich soll die Leistung des Pup- penspiels entscheiden und nicht Zugabeartikel. 6. KOMET-Werbung! Zur Zeit führt der KOMET eine Werbung zum Abonnementbezug durch. Es wäre zu begrüßen, wenn jeder Kollege dem Ver- lag einen neuen Abonnenten zuführen würde. Darüber hinaus, sollten die Kollegen, die den KOMET selbst noch nicht bestellt haben, nun- mehr ein Abonnement eingehen. Der Bezugspreis ist pro Vierteljahr einschl. Zustellgebühr 3.50 DM. Die Puppenspiel-Rundschau wird gratis geliefert und ist bei der Bestellung mit anzugeben. 7. Wir weisen nochmals darauf hin, daß Bücher und sonstige Puppenspiel-Literatur am günstigsten durch Kollegen Rich. Winzer, Lübeck-Schlutup, Boegengang 4-8, zu beziehen sind. 8. Anfertigung von Marionetten, Handpuppenköpfen, Dekoration für Bühnenausstattung usw. durch die Verbandsleitung. - Mit herzlichen Grüßen! Rieck. Druck und Verlag: Buchdruckerei KOMET, Gustav Leis, Pirmasens. Für die Schriftleitung verantwortlich: L. Löffler, Pirmasens. Erfüllungsort u. Gerichtsstand: Pirmasens. Für den Inhalt des Anzeigenteils über- nimmt der Verlag keine Haftung. DER KOMET Seite 11 Hier spricht der Markt- und Messefierant Unsere Geschirrleute! Ich müßte eigentlich ein Romanschriftsteller sein, um all das, was mich bewegt, in einem schönen Band zusammenfassen zu können. Das Titelbild wäre ein kleines, schmuckes Eifeldorf und im Vor- dergrund fährt ein großer, von zwei starken Rap- pen gezogener, über und über mit Geschirr be- ladener Wagen. Es ist Frühling! Am Wegrand blühen die ersten zarten Blümlein. Rechts im Bilde winken einige alten Leute, die schützend um kleine Kinder ihren Arm gelegt, dem scheidenden Wagen einen letzten Abschied nach. Die Zügel der Rappen ruhen in den starken Händen eines mit blauer Bluse bekleideten kräftigen. Mannes. Aus der Tür in der Mitte des Wagens schauen ein paar Frauen, um mit ihren Augen noch schnell einen Blick ihrer Lieben, die in der Heimat verbleiben müssen, zu erhaschen. Typisch müßten die Hügelketten der Heimat, die Gestalten der Zurückbleibenden und das Gesicht des den Wagen führenden Mannes sein. Typisch, so wie das Antlitz der schönen, wildromantischen Eifellandschaft. Der Ort kann Landscheid oder Niederkail oder Binsfeld oder gar Burg heißen, immer aber ist dieser Name fest ver- ankert mit seiner in Deutschland einmaligen Be- völkerung, einer Bevölkerung, die diesen Orten erst ihr Gepräge gibt! Im Sommer sind diese Orte leer und scheinen wie verlassen. Nur die Alten und die Kinder bilden dann die Einwohnerschaft, während alle andern, die in den besten Jahren ihres Lebens stehen, in alle Lande gezogen sind, um ihre Handelswaren der weiten und nahen Heimat in allen Teilen unseres schönen deutschen Vaterlandes anzubieten. Das sind die Eifeler Geschirrleute! Wer von uns hat nicht schon diese schwer- beladenen Wagen die Landstraße heraufkommen sehen? Wer hat nicht schon oft diese Verkünder heimatlichen Fleißes in einer Großstadt, mitten durch den hastenden Verkehr majestätisch sich ihren Weg bahnend, bestaunt? Und wer hat dann nicht auch schon, nachdenklich am Straßenrand stehend, sich Gedanken darüber gemacht, was dies für Leute sind und wo sie wohl herkommen? Die Hügel und Berge der Eifel verbergen diese kostbaren Kleinode vergangener Romantik in dem schützenden Schoß ihrer Talmulden. Vergangene Romantik? Ja, ist denn diese Romantik nicht auch heute noch eine sich im Zeichen der Zeit spiegelnde Vergangenheit, die in ihrer Existenz sich behaupten wird bis in alle Ewigkeit. Die Hügel, Berge und Maare waren und sind noch heute Zeugen einer gewaltigen Erschütterung der Mutter Erde, die das Heute und das Morgen gebar. Sie gebar auch den Menschenschlag, der in mühseligen Wanderungen sich und den ihren in der Heimat das tägliche Brot sichert. So zogen diese naturgebundenen Menschen mit den Erzeugnissen, aus Ton und Erde geformt, schon im frühen Mittelalter hinaus in alle Welt, und so ziehen sie auch heute noch im Zeitalter der nie rastenden Maschinen hinaus. Wenn heute der heimatliche Boden noch das Materia! birgt und liefert, so schrieben die Gesetze des Fortschrittes trotzdem neue Wege vor. Der alte Handel mit der Kiepe und später der von star- ken Rossen gezogene Geschirrwagen ist heute von dem Motorwagen abgelöst. So wurden auch diese Kleinstbetriebe zur trei- benden Kraft in einer jungen, emporstrebenden Wirtschaft, und heute finden Tausende von Exi- stenzen in der Eifel und bis weit in den Wester- wald durch den emsigen Fleiß dieser Geschirr- händler lohnenden Verdienst. Wenn früher ihre Erzeugnisse aus Ton waren, so sind sie heute aus Metall und Emaille. Aber die Art des Handelns und der Ruf der Händler ist heute noch wie vor Hun- derten von Jahren, der alte gute! Wenn früher die schweren Wagen durch die Dörfer der Lüneburger Heide oder über die Grach- ten der Nordseeküste oder über die weit und breit verstreut liegenden Gehöfte des Schwarzwaldes zogen, dann freute sich die Jugend und die Alten hielten ein im emsigen Schaffen und sammelten sich auf den Marktplätzen oder in den guten Stuben, um Kunde zu hören aus fernen Gefilden. Gutes Bauernbrot mit saftigem Speck und frische Milch - oder je nach Sitte, herrlicher Most wurden auf den Tisch gebracht, damit die Handelsleute sich von weiter Fahrt stärkten. Erst dann wurde der eigentliche Zweck ihres Besuches besprochen und mancher Handel abgeschlossen, der schon lange für die Geschirrmänner aufgespart war. F Nach abgeschlossenen Geschäften zogen sie frü- her und ziehen sie auch heute noch überall von der Dorfjugend begleitet, wieder weiter zum nächsten Ort, zum nächsten Gehöft. Eines aber zog ihnen allen voraus: ihr guter Ruf und ein im- mer wieder gern Gesehenwerden! So ist es geblieben bis auf den heutigen Tag. Trotz Technik und Modernisierung ziehen dieselben Söhne und Enkel der alten Eifel, wenn auch moto- risiert, so doch nach altem Wanderplan und mit dem alten ehrlichen Herzen, hinaus in die Lande, um Kunde zu geben von Eifeler und Westerwälder Fleiß! ochen und M Wochen und Monate ziehen ins Land, und erst im Herbst, wenn die herrlichen Buchenwälder der Heimat ihr farbenfrohes Kleid angelegt haben, kehren sie wieder zurück. Wenn dann die Wagen in die heimatlichen Dörfer kommen, wird es lebendig unter der Dorflinde. Alles, was Beine hat, die ganz Alten und die ganz Jungen, die den langen Sommer zu Hause bleiben mußten, die die Tage zählten, bis die Eltern und größeren Geschwister wieder mit ihren Fahrzeugen oben vor dem Dorfe auf dem Hügel erschienen, sammeln sich dann zu fröhlichem Empfang. Und lange noch, bis spät in die Nacht, wird dann er- zählt und Kunde gebracht von der weiten, weiten deutschen Heimat und ihren fleißigen Menschen. Wenn dann sonntags die Glocken des kleinen Eifeldorfes zur stillen Andacht rufen, geht manches Dankgebet hinauf zum Beschirmer und Beschützer alles Irdischen. Für uns aber, die wir uns mit Stolz ambulante Händler nennen, mögen diese Menschen aus der Eifel Mahnmal und Mahnruf zugleich sein. Laẞt uns mit ihnen zusammen einmal nachdenken, was ihr ambulantes Leben und Gewerbe für uns und die Nachwelt bedeuten. - Ihr ganzes Leben und Wirken ist im wahrsten Sinne des Wortes Volkswirtschaft. Sie geben nicht nur sich selber Brot, sondern auch den Industrien, dem Handwerk und Handel. Im langen Winter werden in den Eifeldörfern die Essen der Schmieden und die Sägen der Schreiner nicht mehr kalt! Alles hat durch die lange Reise Schaden ge- litten, Wagen und Material. Um diesen zu beheben, muß man die Wintermonate ausnützen. Die ganze Gemeinde lebt von dem Fleiß dieser Menschen. Darüber hinaus aber muß der Warenbestand wie- der aufgefrischt werden, und die Lager bieten aufs neue ihre Waren zum Aufkauf. Fabrikanten und Arbeiter sehen diese Leute gern kommen, denn jahrhundertelange Geschäftsverbindungen künden von einem ehrlichen und tüchtigen Handelsmann. Wenn auch heute den Landleuten der Einkauf ihrer Hausgeräte leichter gemacht wird durch Eisenbahn- und Autoverbindungen, so weiß gerade der Arbeitsmann der Großstädte und der Bauer des flachen Landes zu schätzen, was es bedeutet, von solch fleißigem und sauberem ambulanten Warenhandel seine Geschirre zu kaufen. Und wenn die Großen noch so schimpfen mit trotziger Gebärde, Sie werden weiter bringen die Töpf aus heimatlicher Erde, Treu nach Art und Sinn jahrhundertealter Tradition, Der Eifel Arbeit, der Eifel wohlverdienter Lohn! Hans Meyer. Das ist meine Meinung: Das Recht und die Markt-Ordnung Wenn sich Angebot und Nachfrage die Waage halten, dann so sagt man ist der Markt aus- geglichen, d. h. der Markt als Begriff der Wirt- schaft. Auf unseren Märkten, d. h. den Jahrmärkten, ist dies leider nicht der Fall, wenigstens nicht, was Nachfrage und Angebot der Verkaufsstände und Verkaufsplätze betrifft. Ich will damit nicht sagen, daß es auf allen Märkten so ist, aber auf vielen Märkten werden viele Plätze und Stände von den einheimischen Geschäftsleuten beansprucht. Nicht um darauf Waren feilzubieten, oh nein damit die Ladentüren, Schau- und sonstige Fenster frei blei- ben. Wenn das auf höhere Anordnung geschieht,