Der Komet 3357 – Seite 3

Der Komet FACHBLATT FÜR DAS WANDERGEWERBE Fernsprecher Nr. 2171 Pirmasens - Telegramm- u. Brief-Adresse: Pirmasens Strelfband DM 4.40 Postbezug ohne Strelfband DM 3.87 .Komet Pirmasens Postscheck konto: Ludwigshafen am Rhein Nr. 1352 Bankkonto: Süddeutsche Bank, Filiale Pirmasens Nr. 3357 Erscheinungswelse: 3 mal monatlich. Abonnementspreis pro Vierteljahr: Anzelgenprelse: Zur Zelt Ist die Anzelgen-Preisliste Nr. 4 gültig. Offizielles Organ des Deutschen Schaustellerbundes E. V., Sitz Berlin, Hauptgeschäftsstelle Herford 1. W., Johannisstraße 16 (22b) Pirmasens, 20. November 1955 73. Jahrgang Vergnügungsindustrie von SCHMIDT-KARLO, München Oft wird von Gesellschaftsgruppen, Parteien, leichtfertigen Kritikern in Schrift und Wort gegen die Vergnügungsindustrie Sturm gelaufen. Schonungslos wird gegen Volksfeste, Zirkus, Varieté, Kabarett usw. zu Felde gezogen, werden Rundfunk, Film, Teleskop und Schallplatte gegen die erstgenannten Spielarten der Vergnügungsindustrie ausgespielt. Es sollen Bedrohungen von der Vergnügungsindustrie auf den einzelnen Zeitgenossen wie auf die Massen des Volkes ausgehen, Bedrohungen wie die Verleitung zur Verschwendung, zu Suchten, zur Demoralisierung, zu Schädi- gungen an Leib und Seele, zur Entfremdung und Entwertung des inneren Menschen. Nicht zu bestreiten ist, daß Massenwirkungen möglich sind in der Wirtschaft wie in der Kunst. Wir denken an das Modegeschäft, den Schönheits- fimmel, den Sport, die Rekordsucht, die Spiel- leidenschaft, die Politik, an die Werbewirkungen durch Plakat, Lichtbild, Hörbild, Schaufenster. Dieser Werbewirkung muß sich auch das Vergnü- gungsgewerbe bedienen. Aber der Einfluß der Vergnügungsindustrie auf den einzelnen wie auf die Massen ist geringfügig gegenüber dem Ein- fluẞ wirtschaftlicher Werbung, muß aus dem einfachen Grunde gering sein, weil der ge- samten Vergnügungsindustrie nicht die finanziel- len Mittel zur Verfügung stehen wie z. B. der Tabak-, Textil-, chemisch-kosmetischen Industrie. Der ungerechtfertigten Kritik an der Vergnü- gungsindustrie gegenüber erhebt sich die Frage: Bedroht die Masse des Volkes die Vergnügungsindustrie? Wir wissen, daß wir alle dem Fortschritt der Technik, der Technisierung der Wirtschaft, auch der Hauswirtschaft, der Wissenschaft untertan geworden sind, daß der einzelne sich den Neue- rungen anpaßt, daß er mitspielt im wirtschaft- lichen Welttheater, dabei ist, »Interessent<< ist. Er will nicht mehr verzichten auf Schreibmaschine, Radio, Film, Fernsehen, auf den Motor, das Tele- fon, das elektrische Licht, den elektrischen Rasier- apparat, die Zentralheizung usw., das Reisen, den Fußball, den Toto. Eher verzichten die Leute von heute auf das »Unterhaltenwerden« durch die Vergnügungsindustrie als auf die technisierten, modernisierten Bequemlichkeiten im Privatleben wie im Beruf, im Urlaub wie im Alltag. Unser Lebensstil ist ein anderer als der vor 50 Jahren; unsere häusliche Umgebung hat sich verändert; wir wohnen anders, kleiden uns anders, pflegen uns anders. Unser Tagesrhythmus in der Arbeit, in der Muße ist ein anderer geworden. Die Umgestaltung der Vergnügungsindustrie ist eine notwendige Folge der Umformung des Lebensstils der Masse des Volkes. Die Masse des Volkes bestimmt die Vergnügungsindustrie- und nicht umgekehrt, bestimmt oder gar »bedroht<< die Vergnügungsindustrie die Masse oder nur den einzelnen. Der einzelne von heute kauft das Neueste, hört den »dernier cri«, den »letzten Schrei« der Mode, liest die meist verlangte Jllustrierte, parfümiert sich mit dem Mode-Duft, wäscht sich mit der zu- letzt angepriesenen Seife, raucht die in Plakat, Licht- und Hörbild empfohlene Zigarette usw. Er wird sich auch in einer Form unterhalten lassen, die seinem Lebensstil in den technischen Errun- genschaften der Neuzeit entspricht. Das Kunsttheater lebt noch in und durch die Klassizistik, d. h. die Kunstrichtung, die sich die Formen des klassischen Altertums zum Muster nimmt; aber ein Großteil der Zuhörer und Zu- schauer wünscht das Leben von heute auf den Brettern gespielt zu sehen, die »eine Welt bedeu- ten« sollen. Der allgemein-universale Lebensgedanke gilt zu guter Letzt für jede Vergnügungssparte, selbst wenn sie gewillt ist, Traditionen zu wahren, wie sie die Schausteller beispielsweise pflegen im gu- ten, alten Karussell, das auf Volksfesten noch »gang und gäbe« ist. Aber der Vergleich unseres heutigen Lebens mit dem guten, alten Karussell stimmt nicht mehr. Das Leben geht nicht mehr nur »rundherum«<, es will höher hinauf, ist zum Höhenflug startklar. Unsere Ansprüche an das Leben, an den Beruf und auch an das Vergnügen, das Unterhaltenwerden, unser Le- bensstandard bewegen sich aufwärts. Wir »kon- servieren«<, bewahren nichts als die Stimme auf der Schallplatte, das Leben im Licht- und Hörbild. Alles fließt, alles ist in Bewegung. einem Volksfest, so im großen, weiten Welt- und Wirtschaftstheater. wie auf Der Mensch von heute nimmt sich nicht die Muße, sich selbst zu unterhalten, auch nicht in einer Freizeit, die nach einer Ausgleichsbetätigung oder nach Ruhe für seine Nerven verlangt. Sich selbst, unbewußt und ungewollt, ist er ein Freund des Fortschritts niemals ein Feind. Als Feinde des Fortschritts wären die Kritikaster zu nennen, die in der Vergnügungsindustrie eine Bedrohung des einzelnen oder der Massen zu sehen angeben. Der moderne Mensch will sich unterhalten las- sen, aber in einer Unterhaltung, die seinem Le- bensstil angepaẞt ist. Darum der stete und stei- gende Besuch des Films, weil er das Leben von heute zeigt. Das neuzeitliche Bedürfnis nach Un- terhaltenwerden verpflichtet die Vergnügungs- industrie in allen ihren Sparten, zu denen ich auch die Spielsachen- und die Scherzartikel- Fortsetzung nächste Seite Aufgerufen ist der MENSCH! II. Uber ein Gespräch mit Regierungsdirektor Dr. Rother Aufgerufen ist der Mensch! In der vorigen Ausgabe des KOMET hatten wir dieses Thema im Zusammen- hang mit der ersten Plenarsitzung des Bundestages in Berlin behandelt, wo es um die Wahrung der Stabilität von Wirtschaft und Währung ging. Lassen Sie mich, meine Leser, vor dem Besuch im Bundeswirtschaftsministerium noch von einem an- deren,,Aufrufen der Menschen", vom Ansprechen der Menschen auf dem Festplatz erzählen. Und ich meine da einen ganz bestimmten. Ich besuchte nahe bei Bonn das kleine Städt- chen Königswinter. Natürlich nicht zufällig. Ich wollte das Leben und Treiben des dortigen Win- zerfestes belauschen. - Der 7. Oktober sagte recht unfreundlich und regnerisch sein Guten Abend. Doch am 8. Oktober breitete sich Son- nenschein über die wunderschöne Landschaft und lockte von nah und fern die Menschen zum Winzerfest. Der Festplatz, zwischen Adam- Stegerwald-Haus und Rheinufer gelegen, war mit viel Sorgfalt von unseren Schaustellern auf- gebaut worden. Und nicht wahr schon da- mit werden doch Menschen angesprochen. Und Musik und Licht helfen, die Menschen anzu- locken, anzusprechen, sie für diesen Festplatz und seine immer wieder bezaubernde Stimmung zu gewinnen und aufzuschließen. Auf den Menschen kommt es an. Nicht auf den Wein. Auf den Menschen, der da anspricht, und auf jenen, der angesprochen wird. Beide müssen um die Harmonie wissen; beide herz- lich sich einfügen in das Ganze. Dann ist eben ein ganzes Städtchen lauter Fröhlichkeit. Und es sei mir gestattet, an dieser Stelle Herrn und Frau Aẞmann aus Amsterdam zu grüßen, die eigens zum Winzerfest nach Königswinter gekommen waren, um mit mir, von dieser wohl- tuenden Fröhlichkeit umgeben, schöne Stunden zu verleben, bei denen wir auch über sehr ernste Fragen des Berufslebens erfolgreich plau- dern konnten. Man muß nicht immer mit tod- ernster Miene an die Probleme herangehen. Der Festplatz jedenfalls sprach die Menschen an, und die Menschen ließen sich ansprechen, und Harmonie umgab alle und ließ sie fröhlich und ausgelassen sein. und sie fro Als ich mich am 10. Oktober auf den Weg nach Bonn machte, da gingen mir so die Ge- danken durch den Kopf: warum verhalten sich die Menschen nicht auch in allen anderen Din- gen vernünftig? Woran liegt es, daß es zu Reibungen kommt? Liegt etwa der Grund darin, daß die Men- schen nicht richtig angesprochen werden? Brau- chen wir Menschen etwa diesen Anstoß, freund- lichen Anstoß durch ein Angesprochenwerden, um in jeder Sache vernünftig zu handeln? Und dann kam auch dieser Gedanke auf: las- sen wir Menschen uns denn immer ansprechen? Ich meine jetzt freundliches, wohlmeinendes Ansprechen. Mir will scheinen, daß zwei Dinge zu beach- ten wären. Erstens soll man seinen Mitmen- schen nicht unfreundlich ansprechen, nicht zur unpassenden Zeit. Zweitens aber wird man angesprochen, wohlmeinend und freundlich, so sollte man nicht abweisend sein. Doch wir wollen unseren Besuch bei Regie- rungsdirektor Dr. Rother im Bundeswirtschafts- ministerium in Bonn nicht vergessen. Und ich