Der Komet 3383 – Seite 6

Seite 6 auch einen längeren Blick in ein großes Bierzelt, beobachtet die feuchtfröhliche Stimmung, die sich ein wenig zu übertragen scheint auf die Kinobesucher, denen beim Anblick der vollen Maßkrüge die Kehle trocken wird, ertappt einige ,,zugeroaste" Wiesen-Besucher, die gerade einen leeren Maßkrug eines der beliebtesten Souve- nirs der Welt -,,verschwinden" lassen, und bannt schließlich eine urwüchsig-zünftige Keilerei auf den Celluloidstreifen. Wie gesagt, ein Film kann niemals die Wirk- lichkeit ersetzen, aber den Produzenten dieses Kulturfilms über das Münchner Oktoberfest muß wirklich ein Lob ausgesprochen werden für die hervorragende Fotografie, für die Sorgfalt in der Zusammenstellung des Streifens und für die Herstellung eines solchen Films überhaupt. Der Film vermittelt nicht nur ein Bild des Oktober- festes, er wirbt für das Volksfest schlechthin. Der Kulturfilm „Auf geht's" läuft zur Zeit in den Lichtspieltheatern der Bundesrepublik im Beiprogramm zu dem Cinemascope-Farbfilm,,Der Kongreẞ tanzt" (Neuverfilmung) im Verleih der ,,Gloria", München. -gang. Bayrische Musik Von Schmidt-Karlo, München Zu den Markenartikeln Bayerns, als da sind bayrisch Bier, bayrische Weißwurst, bayrische Leberknödel und andere Magenspezialitäten, ge- hört auch die bayrische Musik. Die Mischung der bayrischen Markenartikel mit Musik befremdet zwar auf den ersten Blick, aber jedenfalls ge- hören Musik, Bier und Wurst auch in anderen Ländern zusammen, wie das bei jedem Volksfest festzustellen ist. Der Süddeutsche ist besonders musikliebend, voran der Alpenländer. In seinen Feierstunden pflegt er Gesang und Tanz. Und da er in Feier- stunden nicht gerne „trocken" sitzt. sondern der Lebensregel huldigt Essen und Trinken hält Leib und Seel zusammen", so gesellt sich zu dem Gefühlsleben des Bayern neben dem Notenblatt DER KOMET, Pirmasens Zither ist nicht nur im Alpenland heimisch, auch in den Städten gilt sie als beliebtes Haus- instrument. In den kleineren Wirtschaften wird allabendlich der Maßkrug zu Zitherspiel und ,,G'stanzln" gereicht. Der Ausgangspunkt der Musikliebe und Musik- pflege liegt in den Bergen. Die bayrischen Städte zeigen aber auch ihre Zugehörigkeit zum Alpen- land in ihrer Bauart, in der Geselligkeit, in der Gemütlichkeit, in ihren Festlichkeiten, ob in Sälen oder unter freiem Himmel. Es ist, als ob die Berge und Alpendörfer in die Städte schau- ten, und solcherlei Land- und Bergerinnerungen erfreuen das Auge mehr, als wenn Wolkenkratzer die Alpen grüßten im Größenwahn weltstädti- scher Großartigkeiten, die doch Nichtigkeiten sind vor den Bergriesen des alpenländischen Hinterlandes. den Auch das will bedacht sein, wenn man bay-" rische Musik auf sich wirken lassen will: die Landler, die Hopser, die Jodler, die Lieder, die Walzer, die Märsche. Die Vorliebe für Marsch hat nichts mit Militarismus zu tun. Da haben die Holzhacker, die Flößer, die Schützen ihre Märsche, die man in allen Gegenden kennt. Jedes Kind weiß schon, wenn zum Aufzug bei einem Volksfest, bei einer Kirchweih oder Fah- nenweihe die Marschrhythmen erklingen: Aha, jetzt kommen die Tölzer, die Schlierseer, die Tegernseer, die Oberammergauer und wie sie alle heißen mögen aus allen bayrischen Tä- lern, von allen bayrischen Seen und Bergen alle haben sie ihre eigenen Märsche. Auf dem Land vergeht, vom Frühjahr an- gefangen bis zum Spätherbst, kein Sonntag, wo nicht die,,Dorfmusi" zu tun hat bei irgendeinem Fest. Dann wird in der Tracht mit Fahnen auf- marschiert. die Böller krachen und die Musi ,,spuit" (spielt). Die Musi spuit. und die Liebe erwacht, aber auch der Neid und die Eifersucht auf die schön- sten Dirndln. Die Burschen hackeln" sich. sto- Ben sich an einer pfeift! Der Schlachtruf pflanzt sich fort... und die Musi spuit. In eine Gruppe Nr. 3383 angebender „Feinde" fliegt ein Maßkrug, schwe- rere Geschosse folgen, ein Stuhl... und die Musi spuit.. Ein Maschinengewehrgeknatter von Salz- und Pfefferstreuern sowie Tellern streicht an die Wände . . . und die Musi spuit - sie ist zur Schlachtmusik geworden, bis die Geg- ner geschlagen, d. h. aus dem Saal befördert sind und die schönsten Dirndln den Siegern gehören. Am Sonntag donnert zwar der Herr Pfarrer von der Kanzel auf die „Luaderbuam", wenn aber die mächtigen Orgeltöne die Pfarrgemeinde aus der Kirche geleitet haben, dann sondern sich Burschen und Dirndln zum Festzug und zum Gegenbesuch in ein anderes Dorf. Die oberbayrischen Bauernspieler haben solche Dorfszenen in vielen Theaterstücken auch im Ausland gezeigt. Diese Darstellungen sind gar oft falsch verstanden worden. Man hat Züge von Rauflust und Roheit in das Gefühlsleben der bayrischen Bevölkerung gelegt, das doch von einer Herzensmusik beherrscht, gelenkt und ge- läutert wird. Wer aber die Heimat der bay- rischen Musik kennengelernt hat, wird auch bayrische Musik und bayrisches Volk verstehen. Die vielen Fremden, die Sommer wie Winter zu Erholung und Sport das bayrische Hochland mit seinen Seen und Bergen aufsuchen, hören. gar zu gerne die Landler, Hopser, Jodler, Walzer, Märsche und Lieder und vergessen bei einem Schuhplattler Jazz und Boogie-Woogie. Am Sonntag geht mancher Fremde in das kleine Gotteshaus des Alpendorfes und lauscht dem Gesang vom Chor der Kirche, den mit Hin- gabe gesungenen Marienliedern. Der Gottes- mutter sind die schönsten Lieder geweiht, die dem Hörer, auch wenn er andersgläubig ist, an die Seele greifen. Tritt er dann wieder aus gem Gotteshaus heraus, dann schallt ihm unbändige Lebenslust aus Landlern und Jodlern unter frei- em Himmel entgegen, dann dreht sich ihm die ganze Lebens- und Weltanschauung der Jungen und Alten des Bayernvolkes in Hopsern und Walzern, dann jubiliert in Liedern die Liebe zur Heimat, zur Natur. . . und die Musi spuit! auch die Speise- und Getränkekarte. Dabei sind Ambulantes Gewerbe sagt Stadt Frankfurt den Kampf an Musikalität und Zungengeschmack durchaus na- tional geblieben. Wo die bayrische Musik sich über ihre Hei- mat hinaus verbreitet und wohin auch immer sie von Freunden und Interessenten angefordert wird. da hat sie die bayrischen Markenartikel im Gefolge, da schäumt bayrisch Bier in bay- rischen Maßkrügen, da, dampft die Weißwurst, da schwimmen die Leberknödl, der „Radi" beizt, die Brezel bräunt. Wo eine echte bayrische Musikkapelle im Ausland zu Gast spielt. da werden auch die bayrischen Spezialitäten ver- abreicht. Dann glauben die Zuhörer und Mit- esser beinahe in Bayern zu sein. Oft meinen es die Bayernfreunde draußen zu gut, vervollständigen die Jllusion, indem sie hinter der Musikkapelle auf dem Podium Alpen- landschaften auf gewaltigen Leinwandflächen hochziehen mit himmelragenden Bergen in Eis und Schnee und davor tiefgrüne Alpenweiden mit gefleckten Kühen und sooo schönen Sen- nerinnen und dann darüber einen Himmel, so blau wie das Meer auf einer italienischen Farb- glanzpostkarte, dazu noch einige weiße Wolken, denn weiß und blau sind die Landesfarben des geliebten Bayern. Die wirklichen Oberlandlerkapellen tra- gen dann Sorge, daß die Theaterprospekte der Bockbierfeste, Alpendörfer, bayrischen Kirch- weihen, Oktoberfeste nicht in die marineblauen Himmelslüfte wachsen und die Schönheit der Sennerinnen den Ausländern nicht zu Kopf steigt. Sie wissen sich vor der maskierten Bayernkonkurrenz zu schützen, damit bayrische Musik im Ausland nicht als Faschingsmusik und Karnevalsgaudi aufgefaßt und verbreitet wird. Dazu ist das musikalische Gefühl des Bavern- volkes nicht geschaffen. Bayrische Musik ist Volksmusik, Liebesmusik, Tanzmusik und Kirchenmusik. Sie behandelt das Tagewerk des Bayern durch alle Jahreszeiten, ohne jegliche Künstelei. Und das will bei der fortschreitenden Verschmelzung von Stadt und Land und dem Eindringen fremdländischer Harmonien und Disharmonien immerhin etwas heißen und spricht für das charakterfeste musikalische Ge- fühlsleben der bayrischen Bevölkerung. Die Musikalität ist dem Familienleben ver- bunden. Trotz Radio und mechanischer Musik- instrumente wird auf dem Lande und in den Kleinstädten noch viel Hausmusik betrieben. Die Die ambulanten Obst- und Gemüsehändler haben der Frankfurter Stadtverwaltung den,,of- fenen Kampf" angesagt. Wie ihr Obmann Kon- rad Seipel auf einer Pressekonferenz in Frank- furt ankündigte, werden die ambulanten Händler mit ihren Drückekarren, Autos und Pferdefuhr- werken am 15. August in einem Schweigemarsch so lange durch die Straßen um den Römer ziehen, bis ihre Sprecher der Stadtverwaltung empfangen und die seit langem geforderten 28 Standplätze genehmigt werden. von Der Vorsitzende der Landesvereinigung des ambulanten Gewerbes und der Schausteller in Hessen. Fritz Loeb, verwies auf die große wirt- schaftliche Bedeutung des ambulanten Gewerbes, dessen 251 860 Mitglieder im Jahre 1955 in der Bundesrepublik einen Umsatz von etwa sechs Milliarden Mark erzielt hätten. Rund eine Million Menschen lebten einschließlich der Familien vom ambulanten Gewerbe. Vor dem Kriege habe es in Frankfurt rund 150 organisierte Obst- und Gemüsehändler mit festen Standplätzen auf Straßen und Plätzen gegeben. Heute seien in Frankfurt nur noch 20 Standplätze für die rund 180 ambulanten Obst- und Gemüsehändler ge- nehmigt, die einschließlich der Wochenmärkte 60 bis 65 Prozent des Obst- und Gemüsebedarfs deckten. Die Landesvereinigung werde jetzt an ihre Mitglieder wieder besondere Plaketten aus- geben. Die Hausfrauen hätten an diesen Ständen dann die Gewähr für einwandfreie Ware und saubere Führung des Geschäftes. Auf Grund der geringen Spesen und niedrigen Gewinnspannen wirke der ambulante Handel preisregulierend und verhindere alljährlich Mil- lionenverluste der Großmarkthändler und Im- porteure an schnell verderblichen Lebensmitteln. Während diese wichtige Bedeutung des ambu- lanten Handels für die Wirtschaft überall an- erkannt werde, unterdrücke die Frankfurter Stadtverwaltung seit 1946 auf Grund eines ver- alteten Magistratsbeschlusses systematisch den Straßenhandel mit Obst und Gemüse. In seinem früheren Syndikus und jetzigen Bürgermeister Dr. Leiske habe der Einzelhandel offensichtlich den stärkeren Arm, sagte Obmann Seipel. In den Hauptgeschäftsstraßen Frankfurts, von der Konstabler Wache bis zum Bahnhof, sei kaum ein Gemüse- oder Südfrüchtegeschäft zu finden. Auf den großen Plätzen oder an den Ecken der Anlagen gebe es ohne Störung für den Verkehr und das Stadtbild genügend Standplätze für die ambulanten Händler, die auf Grund ihrer mitgeführten Steuerhefte am leichtesten zu kon- trollieren seien. Statt der oft versprochenen För- derung des ambulanten Gewerbes werde aber der ambulante Obsthändler in Frankfurt von der Polizei mit Funkstreifen und Überfallwagen verfolgt. In den letzten Monaten seien rund 50 Strafbefehle über 15 bis 50 Mark oder 14 bis 20 Tage Gefängnis ergangen. Die ambulanten Obst- händler appellieren an die Frankfurter Haus- frauen, sie in ihrem Kampf gegen eine „unein- sichtige Stadtverwaltung" zu unterstützen. Ausländer im Wandergewerbe Den Mitteilungen der Industrie- und Handels- kammer des Saarlandes, Saarbrücken, entneh- men wir folgende Notiz: »Der Deutsche Industrie- und Handelstag, die Spitzenorganisation der bundesdeutschen Han- delskammern, hat sich dafür eingesetzt, daß die Vorschriften über die Ausübung des Wander- gewerbes durch Ausländer strenger gehandhabt werden sollen. Dabei wird insbesondere auf Be- richte aus ländlichen Bezirken hingewiesen, wo ausländische Wanderhändler die Bevölkerung mit dem Hinweis auf eine rückläufige Entwick- lung der Währungskaft zu beeinflussen suchen. Auch im Saarland wäre es erwünscht, wenn mit Rücksicht auf die starke Übersetzung dieses Berufszweiges die zuständigen Behörden bei der Ausstellung von Wandergewerbescheinen insbesondere an Ausländer - einen strengeren Maßstab anlegen würden als bisher. Die Vor- schrift des saarländischen Gewerbezulassungs- gesetzes, wonach bei der Ausstellung von Wan- dergewerbescheinen das Bedürfnis zu prüfen ist, gibt hierzu durchaus die Möglichkeit.<< Redaktionsschluf für unsere nächste Ausgabe am 15. Aug. 1956