Der Komet 3637 – Seite 4

Seite 4 >DER KOMET« PIRMASENS Schützenfeste im Düsseldorfer Raum von Willi Erbes-Rösner Alljährlich werden in der Zeit von Mai bis Ok- tober in Düsseldorf ca. 30 Schützenfeste gefeiert, die sich in den verschiedenen Stadtteilen abspie- len. Die Bevölkerung der Stadt und die der wei- teren Umgebung nimmt an diesen Volksfesten regen Anteil. Schausteller und ambulante Ge- werbetreibende finden auf diesen Festen reich- lich Gelegenheit zur Ausübung ihres Gewerbes. Was wäre Düsseldorf ohne seine Schützenfeste? Schon zu Anfang des 14. Jahrhunderts wurden die ersten Schützenverbände am Rhein gegrün- det. Durch die Jahrhunderte hindurch bis zum heutigen Tag haben sich die Verbände erhalten, gestärkt und immer weiter ausgedehnt. Ur- sprünglich wurden die Schützenveranstaltungen in Deutschland zum Schutze des Landes und des. sen Bevölkerung gegründet, gegen desertierte Truppenangehörige der südlichen Länder, die als Soldknechte sich über die deutschen Reichsgren- zen drängten und plündernd, raubend und mor- dend die Bevölkerung in den Grenzbezirken in Angst und Schrecken versetzten. Nach Nieder- werfung und Vertreibung der plündernden Deser- teure kamen die Schützenbrüder an Festtagen zu frohem Umtrunk zusammen, wobei Familienan- gehörige und Verwandtschaft mit Kind und Ke- gel daran teilnahmen. Genauso, wie es im Süden Deutschlands war, so ist es auch in den sächsi- schen Grenzländern gewesen. Auch hier haben tapfere Vaterlandsfreunde alles getan, um frem- des Volk aus den östlichen Grenzgebieten fern- zuhalten. Dabei haben auch hier sich die Schüt- zenvereine großen Anteil an der Bereinigung der Grenzgebiete von fremdem Gesindel errungen. Das alles mußte gesagt werden, um den Sinn der Schützenverbandsarbeit zu verstehen und ent- sprechend zu würdigen und zu ehren. Wohl die älteste Düsseldorfer Schützengesell- schaft ist die St.-Sebastian-Schützenbruderschaft von 1316, die in fast allen Stadtteilen des Groß- Düsseldorfer Raumes das Zepter schwingt. Schon wochenlang vor dem großen Schützenfest der St.-Sebastian-Schützenbruderschaft von 1316 rü- stet die Stadt Düsseldorf zum Empfang der Gäste. Sie kommen mit der gesamten Familie von weit- her, um das grandiose Fest zu erleben, das in den Tagen vom 13. bis einschließlich 21. Juli bei allerschönstem Sommerwetter im Jubel einer un- zählbaren, begeisterten Bevölkerung aus Stadt und Land sowie selbst aus dem nahen Ausland zugereisten Schützenfreunden mit ihren Familien dem einmaligen Fest einen Besuch abzustatten . Der Festplatz war auch in diesem Jahr mit mo- dernen Schaubetrieben und Fahrgeschäften reich beschickt. Allgemein hörte man, daß das dies- jährige Schützenfest der St.-Sebastian-Gesell- schaft das schönste seit Kriegsende gewesen sei. Schützenfeste am Rhein sind heute noch wie ehe- dem Inbegriff rheinischer Lebensfreude. Ihre Be- liebtheit in Stadt und Land zeigt sich im Zu- strom der unübersehbaren Menschenmassen zu den einzelnen Festveranstaltungen. Auch der kleinste Düsseldorfer Stadtteil läßt es sich nicht nehmen, sein traditionelles Schützenfest zu be- gehen. Dabei ist es nicht so, daß nur die bevor- zugten Schichten der Bevölkerung feiern. Alle Kreise der Einwohnerschaft und der benachbar- ten Orte ziehen an den festgesetzten Tagen zu den beliebten Festveranstaltungen der Schützen- verbände, den Veranstaltungen der Schausteller und ambulanten Gewerbetreibenden. Die im Schau- Stadtverband Düsseldorf beheimateten steller und ambulanten Gewerbetreibenden sind meist auf allen örtlichen Schützenfesten und Kirmesveranstaltungen mit ihren Betrieben an- wesend. Schon beim Betreten der Festplätze ist man angenehm überrascht von der guten Auf- machung der im schönsten Lichterglanz erstrah- lenden Schaustellungsunternehmen und Fahrge- schäfte. Die Akkuratesse der zugelassenen Ge- schäfte und peinliche Ordnung rund um die ein- zelnen Betriebe können als musterhaft bezeich- net werden. Von all den Sehenswürdigkeiten wie Abnormi- täten, Menagerien, Hungerkünstler, zusammen- gewachsene Menschen, Haar- und Bartmenschen à la Miẞ Julia Pastrana und deren Schwester Miẞ Zenora Pastrana, ist nichts mehr übrig ge- blieben. Die Menschen des 20. Jahrhunderts ha- ben wichtigere Aufgaben zu erfüllen, als miẞge- borene Künstler und künstliche Miẞgeburten zu bestaunen. Das Hauptinteresse der Besucher von Schützenfesten und Volksfestveranstaltungen richtet sich heutzutage auf neuartige Fahrge- schäfte und Schießsportveranstaltungen. Ebenso anziehend wirken noch artistische Darbietungen, deren künstlerischer Wert vom Publikum auch heutzutage noch lobend anerkannt wird, wenn -ja, wenn er wirklich in Erscheinung tritt. Modern leben von Schmidt-Karlo (München) Bei einer Gesellschaftsunterhaltung tauchte die Frage auf: Sind Schausteller eigentlich moderne Leute? Die Antworten fielen recht unterschiedlich aus. Es zeigte sich, daß die Beurteilung in Publikums- kreisen, die dem Reisegewerbe fernstehen, von oberflächlichen Betrachtungen von Volksfesten, Rummelplätzen, Jahrmärkten abgeleitet werden. Die technisch modernisierten Belustigungsge- schäfte in ihren Karussell-Abwandlungen, die malerisch modernisierten Prunkfassaden von Schaugeschäften werden zur Beurteilung des Privatlebens, der Intimsphäre der Schausteller vielfach übersehen. Der Wohnwagen, das alte (wenn auch modernisierte) Kinderkarussell, der Kasperl, der Flohzirkus, die Wurfbude, der Schießstand, die Verkaufsstände, die Pony-Reit- bahn und mancherlei andere aus früheren Zeiten überkommene Fahr-, Belustigungs- und Schau- geschäfte lassen auf ein traditionsgebundenes, romantisches Gewerbe im Publikum schließen. Dieser . ich möchte sagen Nimbus, dieser ro- mantische Glanz umgibt in der Publikumsmei- nung auch heute noch den Stand und Beruf der Schausteller. Es haftet ihnen noch ein Abglanz von Komödiantentum an. Die Schauspieler sind ja auch „Fahrende Leute" gewesen, ehe sie in Theatern,,seẞhaft" wurden. Der Schausteller von heute ist gewiß nicht mehr der Schausteller von,,Anno dazumal", auch wenn seine Geschäfte nach dem Stil von „Anno dazu- mal" ausgestattet sind, bewußt gelegentlich alle moderne Technik vernachlässigend. Die vom Pu- blikum so oft gesuchte, ersehnte,,Romantik", ist genau so ein Geschäft wie die Mode, von der das Wort „modern" abgeleitet wird, zum Geschäft geworden ist. Eigentlich, das will sagen, wenn man etwas genau betrachtet, bedeutet,,modern" so viel wie „,zeit- gemäß" und das wiederum besagt, daß sich ein Ding, ein Geschehen, ein Mensch nach den Errungenschaften der Zeit, nach ihren Anschau- ungen, nach ihrem Fortschritt ausgerichtet hat und sich entsprechend zeigt, benimmt, sein Ge- schäft danach ausbaut und führt. Nach dieser Definition des Begriffs „,modern" ist aber auch der Schausteller nicht unmodern, nicht altmodisch, wenn er auch noch im Wohnwagen über die Landstraßen rollt. Dieser Wohnwagen sieht auch nicht mehr aus wie die alte Maringott, die auf vier Holzrädern, mit einem Rupfendach in Bögen überspannt, von zwei Kleppern gezogen wurde. Ein Schausteller-Wohnwagen gleicht einem mo- dernen Appartement auf Rädern, mit allen tech- nischen Errungenschaften für die Hausfrau: Eis- schrank, Staubsauger, elektrischen Küchengerä- ten, Radio, Fernsehen u. a. Und wenn die Ge- schäfte bewußt nach überholtem Zeitstil gebaut werden, so doch mit den Mitteln der modernen Technik. So muß demnach auch der Schausteller als Pla- Wirtschaftler, Konstrukteur, Kaufmann, ner, Werbefachmann zusammengefaßt ein durchaus in der Zeit, nach dem Zeitstil lebender Mensch, ein moderner Mensch sein. Ja, ich bin der Mei- nung, daß der Schausteller auch modern lebt. wenn wir den Begriff modern nicht nur nach der ,,Mode" ausrichten, dem Uniformierungsgeschäft der Bekleidungsindustrie. Der Akzent bei „mo- dern leben" liegt auf dem Wort leben. Und zu leben versteht der Schausteller als Berufsmensch, als Standesmensch und vor allem als Mensch, der seinen Beruf versteht und liebt, der sich in der Nr. 3637 Welt umgeschaut hat, mit Menschen umzugehen weiß. Zur Beurteilung des Schaustellers muß das Charakterliche, das Wesentliche an ihm heran- gezogen werden. Die Unlogik der öffentlichen Meinung urteilt nach Erscheinungsformen, die ausgerichtet werden nach einem falsch verstan- denen Begriff „modern". Das Schaustellerleben richtet sich nicht nach ei- nem Modegeschäft als vielmehr nach Geschmacks- richtungen und dem Wunsch der Massen aus. Der Schausteller sieht seine Aufgabe, der Masse zu dienen, im Kampf mit ihr für die Allgemeinheit zu leben und dabei in Anpassung oder Trennung von Gesellschaftsverhältnissen sein eigenes Le- ben zu gestalten, auch modern zu gestalten und weil er in seiner Zeit lebt, auch zeitgemäß zu gestalten nach seiner Intimsphäre, nach einer Abschirmung, einer Schutzhülle gegen Einbrüche jeglicher Art. Bendplatz war in chaotischem Zustand Der Himmel zeigte ein düsteres Gesicht, als der ,,Oecher Bend" begann. Die Schausteller standen bereit, um den großen und kleinen Besuchern ihre Attraktionen zu bieten. Im Festzelt trafen sich Donnerstag abend (8.8.) bereits die Schausteller, um dort die Einzelheiten für das geplante Feuerwerk zu besprechen. Doch in Anwesenheit des Ratsherrn Dabkiewicz, der in Vertretung von Bürgermeister Goffart gekom- men war, und Stadtinspektor Bohg vom Liegen- schaftsamt der Stadt, kamen auch andere Dinge ,,aufs Tapet". ,,Wir trafen den Aachener Bend in einem chaos- mäßigen Zustand an", erklärte ein Diskussions- redner, nachdem der Vorsitzende des Aachener Schaustellervereins seine Kollegen und die Re- präsentanten des Rates und der Verwaltung be- grüßt hatte. Im einzelnen wurde erwähnt, daß nach dem Eintreffen zahlreicher Schausteller noch halbverfallene Marktbuden auf dem Platz gestanden sowie Holzkisten und Abfälle herum- gelegen hätten, die Hecken mannshoch gewu- chert, die Fahnenmaste verrostet und die Fas- saden der Kassenhäuser in einem trostlosen Zu- stand gewesen seien. Auswärtige Schausteller, die den Bendplatz aus früheren Zeiten noch in guter Erinnerung hatten, seien entsetzt gewesen. Dies hatte Peter Flohr, der seit zehn Jahren zum Aachener Bend kommt, bereits am Vormittag Bürgermeister Goffart unterbreitet. Wegen einer anderweitigen Verpflichtung konnte der Bürger- meister an der Versammlung nicht teilnehmen, in seiner Vertretung war deshalb Ratsherr Dab- kiewicz gekommen. In seinem Beisein vertraten die Schausteller die Meinung, daß man sie nicht gerne auf dem Bendplatz sehen würde. Einige große Fahrgeschäfte kämen schon nicht mehr nach Aachen. Dies liege aber in erster Linie an Hierzu der dem gebotenen frühen Feierabend. Kommentar von Nikolaus Lentzen: „Beim Früh- jahrsbend hatten wir sieben Tage Ausfall; der beste Tag der 1. Mai-war vollkommen ver- regnet". Die Schausteller wünschen eine tägliche Betriebszeit bis 23 Uhr, die an den Sonn- und Feiertagen bis 24 Uhr verlängert sein soll. Weitere Wünsche bezogen sich auf die Instand- setzung des Platzes, den Einsatz von Wasser- sprengwagen, das Aufstellen von Mülltonnen und die Beseitigung der erwähnten Mängel, damit sich die Besucher und auch die Schausteller auf dem Bend wohlfühlen können. Da die Stadt in diesem Jahr kein Feuerwerk finanziert, sondern statt dessen an vier Tagen ein Flugzeug mit einer dahinter flatternden Werbeschrift über die Stadt kreisen läßt, arrangierten die Schausteller aus ihrer Tasche ein Feuerwerk, das sie etwa 2000 DM kostete. Sie sind bereit, auch am letzten Tag ein Feuerwerk abzubrennen, wenn es ihre bis dahin erzielten Einnahmen erlauben. Fest steht, daß sie freitags wie in den Vorjahren Waisenkindern ein freies Vergnügen auf den Fahrgeschäften bie- ten werden. Die Verkaufgeschäfte werden dann mit Geschenken aufwarten, und die Stadt wird die Bewirtung mit Kakao und Kuchen überneh- men. In dieser Hinsicht sehen die Schausteller eine erfreuliche Zusammenarbeit, die in jeder Beziehung sein sollte, was die Schausteller aber in den letzten Jahren vermißt haben, wie bei der -ff Versammlung zum Ausdruck gekommen war.