Der Komet 4380 – Seite 3
1984-04-20 · Seite 3 von 28
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Der Komet
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Nr. 4380
PIRMASENS Erscheinungsweise 3 mal monatlich. Bezugspreis pro Vierteljahr:
6780 Pirmasens 20. April 1984
Inland 39.00 DM einschließlich 7% MwSt. Ausland 43.00 DM.
Anzeigenpreis: Grundpreis 1.06 DM + MwSt. für den einspaltigen
Raum-mm (22 mm) Preisliste Nr. 019 ab 1. 1. 1984 gültig.
101. Jahrgang
Irrgarten oder Labyrinth
das ist hier die Frage
-
Kristall-Palast, Glashaus, Irrgarten oder Labyrinth
und wie sie auch immer heißen: auf den Volksfesten
gehören die Irrgärten seit Jahrzehnten zu den klassi-
schen Vergnügungsbetrieben. Es gibt sie in großer
und kleinerer Ausführung, in schlichter und sehr auf-
wendiger Ausstattung, seit einigen Jahren sogar dop-
pelstöckig.
Abgesehen von den unterschiedlichsten Phantasie-
Namen dieser Reisegeschäfte haben sich Schausteller
bisher kaum oder gar keine Gedanken darüber ge-
macht, ob es Unterschiede gibt zwischen einem Irr-
garten und einem Labyrinth. Und in der weitverbreite-
ten Volksmeinung sind es nur verschiedene Ausdrücke
für ein und dasselbe. Und auch der Große Brockhaus
schert im wesentlichen - Labyrinth und Irrgarten
über einen Kamm. Schausteller sollten sich deshalb
auch nicht daran stören, ob da nun einer Irrgarten
sagt oder Labyrinth.
Aber: Es ist schon interessant, den kleinen aber fei-
nen Unterschied zu kennen zwischen den beiden Be-
griffen, von denen der eine aus dem Deutschen stammt,
der andere aus dem Griechischen. Im einzelnen:
Nach einem griechischen Mythos war,,Minos" - König
in Knossos auf Kreta - ein Sohn des Zeus und der
Europa. Um seine Macht zu legitimieren, bat er Posei-
don, den Gott des Meeres, ihm einen Stier aus den
Fluten steigen zu lassen, den er den Göttern opfern
wolle. Doch der Stier war so schön, daß der König ihn
zu seiner Herde tat.
Die Rache des Gottes folgte. Er ließ den Stier rasend
werden und Pasiphae, die Gattin des Minos, in Liebe
zu ihm entbrennen. Die Frucht dieser Verbindung war
Minotaurus, ein mischgestaltiges Wesen, halb Stier,
halb Mensch; ihn sperrte Minos ein in ein von Dä-
dalus erbautes Labyrinth. Minos warf ihm alle neun
Jahre sieben Jünglinge und sieben Jungfrauen zum
Fraße vor.
Die Opfer kamen aus Athen. Und Minos lag mit des-
sen König in Fehde. Theseus, der Sohn des atheni-
schen Königs, ging eines Tages freiwillig nach Knos-
sos - entschlossen, das Ungeheuer zu töten. Sein
Glück war, daß sich Ariadne, die Tochter des Minos,
in ihn verliebte. Sie gab ihm ein Knäuel Garn und ein
Schwert. Das Garn - den berühmten Ariadnefaden -
wickelte Theseus auf seinem Weg durch das Laby-
rinth auf und fand so wieder zurück, nachdem er den
Minotaurus mit dem Schwert getötet hatte. Jahrhun-
dertelang beschäftigte dieses Motiv Maler und Dichter.
Labyrinth-Darstellungen fand man über Jahrhunderte
hinweg auf kretischen Münzen. Das kretische Laby-
rinth jedoch, war wohl nur eine Legende und galt
schon bei den klassischen Autoren als ein Gerücht.
Wahrscheinlicher ist so Hermann Kern in seinem
prächtigen Bildband,,Labyrinthe", daß das Laby-
rinth in seiner Urform eine Tanzfigur war.
Noch in späteren Jahrhunderten hatte man sogar in
Kirchen bestimmte Labyrinthe in den Fußboden ein-
gelegt. Zu Ostern tanzten die Gläubigen zum Beispiel
in den Kathedralen von Auxerre oder Sens den Laby-
rinthwindungen entlang und sangen dazu liturgische
Gesänge.
Irrgärten und Labyrinthe aber unterscheiden sich von
einander. Denn: Irrgärten als Gebäude- oder Garten-
anlagen und in der jetzigen Zeit als Reisegeschäfte
bieten dem Besucher häufig viele Wege zur Wahl an.
Die Wege führen meist in die Irre oder enden in Sack-
gassen auf Volksfestplätzen freilich immer mit einem
Happy-End. Anders das Labyrinth: Es beginnt in einer
kleinen Öffnung der äußeren Begrenzung und führt
über Umwege, die alle abgeschritten werden müssen,
zum Zentrum.
Oft fühlt man sich im Labyrinth dem Ziel nahe; dann
wird man wieder weggeführt.
Im Gegensatz zum Irrgarten gibt es im Labyrinth
keine Kreuzungen oder Wahlmöglichkeiten. Es führt
zur Mitte und endet dort. Im Zentrum muß sich der
Besucher umwenden, nur so kommt er wieder nach
draußen. Das Labyrinth führt also nicht in die Irre.
Aber, wie schon angedeutet, auf Volksfestplätzen gibt
es keine derartigen tiefsinnigen Deutungen. Es geht
dort ob Labyrinth oder Irrgarten - immer um den
Spaß, um das Vergnügen für jung und alt. a igr
Zu den schwierigsten Fragen an das Labyrinth gehört
die nach seiner Deutung. Hermann Kern stellt seinen
Deutungsversuchen das nachstehende Motto voran:
,,Im Labyrinth verliert man sich nicht.
Im Labyrinth findet man sich.
Im Labyrinth begegnet man nicht dem Minotaurus.
Im Labyrinth begegnet man sich selbst."
Es dient danach als Sinnbild der Selbstfindung und
hat Bedeutung für die geistig-seelische Wiedergeburt
des Menschen. 1985 will der Autor im Haus der Kunst
in München Labyrinthe präsentieren. Dann soll - man
staune zwischen Originalen und Rekonstruktionen
auch getanzt werden.
-0-
Frohe
Ostern
wünscht
allen seinen
Abonnenten und
Inserenten
Der Komet
Verlag und Redaktion