Der Komet 3166 – Seite 6
1950-07-30 · Seite 6 von 28
OCR-Text · Seite 6
Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.
Seite 6
DER KOMET
Festplatzbewachung ein Gebot der Stunde
-
Ein Blick in den Einsatzbereich der Platzwachen.
Seit langer Zeit sind in vielen Gegenden die
Wach-Gesellschaften dazu übergegangen, die Be-
wachung der Kirmessen und Schützenfeste für die
Dauer der jeweiligen Veranstaltung während der
Nachtzeit durchzuführen. Der Schausteller, der mit
seiner Familie den ganzen Tag manchmal bis
zu 12 Stunden ununterbrochen in seinem Ge-
schäft angestrengt tätig ist, hat den berechtigten
Wunsch, eine ungestörte Nachtruhe zu genießen,
um für den kommenden Tag neue Kräfte zu sam-
meln. Die Platzverhältnisse gestatten es vielerorts
nicht, den Wagenpark hinter oder in unmittelbarer
Nähe der Geschäfte aufzustellen, um selbst eine
gewisse Aufsicht übernehmen zu können. Es ist
daher interessant, einmal über den Verlauf des
Wachdienstes auf einem Volksfestplatz etwas zu
erfahren und einmal Einblick zu nehmen in den
sehr verantwortungsvollen Dienst dieser Wachkom-
mandos.
Im Raume der Bundeshauptstadt steht seit vie-
len Jahren die Bonner Wach- und Schließ-Gesell-
schaft mit extra für diesen Sonderdienst geschulten
Kräften und abgerichteten Diensthunden in vorbild-
lichem Einsatz. In den Abendstunden, wenn die Bu-
denstraßen der Festplätze im Lichterglanz erstrah-
len und Hochbetrieb den Schausteller mit seinem
Personal an die Geschäfte fesselt, halten die Pa-
trouillen die Aufsicht über Wohn- und Packwagen,
um Einbrüche zu vereiteln und Brände zu ver-
hindern. Jeder Wagen wird gewissenhaft im Auge
behalten und häufig muß sich der Besitzer selbst
legitimieren, wenn er noch mal schnell einen Wa-
gen aus irgendeinem Grunde betreten muß. Scharfe
Aufmerksamkeit ist hier erforderlich, denn die an
den Wohnwagen vorgebauten Veranden sind fast
immer unverschlossen und auch häufig die Fen-
ster nicht diebessicher geschützt. Wenn dann am
Feierabend die Lichter auf dem Festplatz erlöschen
und die Fahrgeschäfte und Buden schließen, ver-
lagert sich das Arbeitsfeld der Wachen vom Wa-
genpark zum eigentlichen Festplatz. Die erste Auf-
gabe ist die Räumung des Platzes von späten meist
angeheiterten Gästen, die da glauben, ihren Jux
auf den Schaustellergeschäften nun alleine weiter-
treiben zu können. Hier müssen einige Unentwegte
gewaltsam von den Fahrgeschäften heruntergeholt
werden, da glauben Liebespärchen ungestört eine
Schaubude zum nächtlichen Stelldichein benutzen
zu können. Hier versuchen randalierende Halb-
wüchsige im gegebenen Augenblick die Plane einer
Verlosungshalle aufzuschneiden. um sich aus den
vollgepfropften Vorräten, schnell noch,,preiswert"
ein Geschenk zi,,besorgen". Hier sind die Glüh-
birnen auf der Parade einer Schaubude in Gefahr,
in Sekundenschnelle den Besitzer zu wechseln, um
durch Verkauf beim Hehler Kirmesgeld für den
kommenden Tag flüssig zu machen. Dort versu-
chen ausgelassene Burschen ohne Bezahlung ihre
Kräfte in robuster Weise am,,Lukas" zu probieren.
Hier hat die Streife plötzlich auffallende Geräusche
aus dem Innern einer Schießhalle vernommen. Die
schlagartige Revision ergibt, daß ein unehrlicher
Schaustellergehilfe sich gerade anschickt, ein Sor-
timent Schießhallenpuppen einzupacken. An einer
anderen Stelle werden 2 Personen aufgespürt, die
sich an einem abseits abgestellten Packwagen ver-
dächtig herumtreiben. Sie werden beobachtet und
gerade in dem Augenblick gestellt, wie aus dem
Fensterchen des Packwagens ein prallgefülltes Pa-
ket herausgereicht wird. Hier fällt es der Wach-
mannschaft auf, daß am Frühmorgen bei Däm-
merung ein junger Mann, den Boden vor einer Ver-
losungshalle genauestens absucht. Der Bursche
wird gestellt, wie er eine ganze handvoll aufge-
suchter Losnieten abtransportiert, um sie für den
Verkauf am nächsten Tag in neue Strohhülsen
gesteckt dem ausgehändigten Los-Sortiment,
zum Schaden des Verlosungsunternehmers und des
Loskäufers beizumischen. Ueberall greifen die Wa-
chen ein. Manchmal stoßen sie bei Ausübung ihres
Dienstes auf harten Widerstand, dann müssen die
treuen vierbeinigen Helfer miteingreifen, um den
schlafenden Schausteller vor Schaden zu bewahren.
Die große Mehrzahl der Schausteller weiß die auf-
opferungsvolle Tätigkeit der Wachmannschaften zu
würdigen und zeigt sich den Männern gegenüber,
denen sie getrost ihr Hab und Gut in der Nacht
anvertrauen, auch erkenntlich. Da die Wachgebüh-
ren von jedem anteilsmäßig eingezogen werden,
geben sie in Erkenntnis der Wichtigkeit der Platz-
wache, gern ihren entsprechenden Obulus dabei.
Leider aber gibt es hier und da auch noch soge-
nannte,,Auch"-Schausteller, die da glauben ihren
Betrieb auf Kosten des anständigen Platznach-
barn schützen zu lassen und sich selbst in unfairer
Weise drücken, wenn es heißt, Wachgebühren zu
bezahlen. Auf solche Kollegen braucht die anstän-
dige und geachtete deutsche Schaustellerschaft
natürlich nicht stolz zu sein.
Die Festplatzbewachung hat sich in den letzten
Jahren als eine nicht mehr zu missende Einrichtung
Nr. 3166
eingebürgert. Mit Freude und Genugtuung stellt
der Schausteller das Aufziehen der Platzwache fest,
weiß er doch, daß er nun nach getaner Arbeit wie-
der ohne Sorgen schlafen kann. Im Raume der Bun-
deshauptstadt hat sich im Laufe der Zeit zwischen
der Schaustellerschaft und der Wachmannschaft
eine echte Freundschaft gebildet. Von lichtscheuen
Elementen gefürchtet und vom Schausteller ge-
achtet, stehen die Wachmänner im Einsatz eines
gerade nicht beneidenswerten schweren Dienstes.
Fi.
Die Karussell-Orgel, Geschichte und Zukunft
Die Orgel war schon von altersher der Stolz
eines jeden Schaustellers, der Wert auf sein Ge-
schäft legte. Ihre Entstehungsgeschichte reicht
zurück bis in die Mitte des 18. Jahrhunderts. Es
sind also mehr denn 200 Jahre verflossen, daß ein
bis dahin unbekannter aber findiger Kopf das Pro-
blem der Musikwiedergabe auf mechanische Art
löste, wenn auch anfänglich primitiv und unbehol-
fen. Zu Ende des 18. Jahrhunderts wurden bereits
die ersten Walzenorgeln in Frankreich und bald
darauf im badischen Schwarzwald hergestellt.
Im Jahre 1780 ist im kleinen Dörfchen Zell, im
badischen Schwarzwald, Ignaz Bruder geboren,
der als erster Deutscher die Kunst des Drehorgel-
baues kannte und nach vielen Lehr- und Wander-
jahren in die weite Welt, im Jahre 1806 in dem in
der Nähe Waldkirchs gelegenen Simonswald die
erste Werkstätte für den Orgelbau gründete. Er
stellte kleine, tragbare Straßenorgeln mit und ohne
Figuren her, also die kleinen Walzenorgeln mit
acht oder mehr Musikstücken, 2 oder 3 Registern,
Pfeifen, wie sie weltbekannt geworden sind und
viele Nachahmer gefunden haben. Wenn auch diese
rein mechanisch arbeitenden Werkchen infolge
ihres begrenzten Walzen- und Skalasystems enge
Fesseln in der Musikwiedergabe erkennen ließen,
so waren sie für ihre Zeit doch von hohem tech-
nischem Geist und großer musikalischer Erfinder-
kraft getragen. Großes Staunen erregten vor al-
lem seine Figuren-Oergeli mit kunstvoll beweg-
lichen Figuren, die tanzten, trompeteten, den Be-
cher erhoben oder ulkigerweise als Pfarrer den
Segen spendeten. Besonders gern wurde der so-
genannte Knöpflefresser" gekauft, der ob seines
unerschöpflichen Appetits direkt populär war. Es
war dies ein dicker Bauer, der sitzend eine Platte
Knöpfle (eine süddeutsche Mehlspeise) auf den
Knien hielt, und mit einer Gabel die Knöpfli in den
sich öffnenden Mund steckte. Diese mechanische
Einrichtung war einem Uhrwerk gleich und wurde
durch eine Kurbel bewegt.
Diese Orgeln wurden bald vergrößert und mäch-
tig verstärkt und fanden dann als Karussellorgeln
ihre große Aufgabe. Von da an bildete die Orgel
die absolute Anziehungskraft auf allen Jahrmarkts-
plätzen. Natürlich war das vorerwähnte, ziemlich
eng begrenzte Walzensystem eine auf die Dauer
ungenügende Musikwiedergabe. Ruhelos wurde an
dessen Verbesserung gearbeitet.
Da Ignaz auch die Uhrmacherei beherrschte,
lag ihm dieses Spezialgebiet ebenso wie der Orgel-
bau im allgemeinen; ja, es führte ihn zum Bau von
sogenannten Spieluhren, die eine Kombination
von Uhren und Walzenorgel darstellte. Diese, teils
als Wanduhr, teils als Standuhr, in kunstvoll ge-
bautem Gehäuse, mit Gewichtsaufzug ausgebaut,
spielte nach jedem Stundenschlag ein Musikstück
und fand in den damals wohlhabenden Bürger-
und Patrizierhäusern Aufstellung. Ob dieser viel-
bestaunten und auch vielseitigen Fähigkeiten und
Fertigkeiten wurde er im Volksmund Uhren-Nazi
(Ignaz Nazi) genannt, ein Name, der noch
heute in Waldkirch in weiten Bürgerskreisen wohl-
bekannt ist.
Der Ruf, den seine Orgeln in alle Länder trugen,
brachten naturgemäß auch eine Steigerung seines
Absatzes und zwangen ihn, an Vergrößerung und
Ausbau zu denken. Seine Wahl traf Waldkirch, das
infolge seiner fortschrittlichen handwerklichen Be-
völkerung wie seiner günstigen Lage, seinen
Plänen und Wünschen entsprach. So wurde Wald-
kirch zur Heimat der deutschen Drehorgelindustrie.
nun hier seir
Ignaz Bruder erweiterte nun hier seine Werk-
stätte zur Fabrik, richtete sich, soweit es damals
(1830) überhaupt möglich war, maschinell ein,
baute nun auch große Konzertorgeln für Schau-
stellungen aller Art und erweiterte seinen Arbeits-
raum. Seine 5 Söhne nahm er zu sich in die
Lehre und machte aus ihnen tüchtige Fachleute.
Gegen Ende des vorigen Jahrhunderts wurde ein
ganz neues System erfunden, das die Nachteile der
Walzenorgel in allen Teilen aufhob.
Die pneumatische Notenorgel war nun die sehr
gut gelungene Lösung und beseitigte die bisherige
Begrenztheit der Walzenorgel. Diese neue Orgel
bewirkte darüber hinaus eine absolute musikalische
Exaktheit durch ihre große Dispositionsfreiheit.
Diese bisher für unmöglich gehaltene Vollkommen-
heit der Uebertragung jedes erwünschten Musik-
stückes, ob Ouvertüre, Oper- oder Konzertstück,
ihre Effektstärke, die dem Klang ganzer Musik-
kapellen gleichkam, eroberte im Sturm die Fahr-
und Schaugeschäfte und damit die Jahrmarkt- und
Volksfestplätze. Wieder, wie bei der großen Wal-
zenorgel, war der Erfolg dieser neuen Errungen-
schaft der Erfolg des Schaustellergewerbes.
Und wieder waren die Erfinder dieser Karussell-
orgeln nicht am Ende, denn trotz der technischen
Fortschritte, die das Notenblattsystem gegenüber
dem Walzensystem darstellt, waren gewisse Nach-
teile vorhanden. Vor allem die der großen Platz-
beanspruchung der Notenkisten. Es galt somit,
auch diese zu beseitigen.
Nach dem ersten Weltkrieg gelang es wieder,
nach ausgedehnten Neukonstruktionen, das Noten-
rollensystem,,Airophon" zuerst als einfaches und
dann als Doppel-Rollensystem soweit auszubauen,
daß es nach verhältnismäßig kurzer Zeit zum be-
liebtesten und von Dauer bleibendem Notensystem
geworden ist. Seine Vorteile beruhen in der Hand-
lichkeit der Notenrolle und nicht zuletzt in ihrer
großen Platzersparnis. An der musikalischen Ein-
richtung hat sich kaum etwas geändert.
Es hieße mit Blindheit geschlagen sein, würde
man das Hochkommen des Lautsprechers lancieren.
Vielmehr bleiben die Grundwahrheiten und die
traditionellen Verbindungen Jahrmarkt und Orgel
unangefochten. Sie sind miteinander groß gewor-
den, sie leben von derselben Wurzel, sie haben
sich gegenseitig gebildet und sind miteinander
verbunden.
Damit auch der Nachwelt das Wirken und rast-
lose Vorwärtsstreben in der Orgelbaukunst er-
halten bleibt und der Fortbestand seines über alles
geliebten Werkes gesichert ist, hat Ignaz Bruder
seinen Söhnen und Erben ein Werk hinterlassen
mit dem Titel: ,,Handbuch der Orgelbaukunst."
Darin gab er Anleitung und Erfahrungen wieder,
beschrieb besonders wichtige technische und mu-
sikalische Vorgänge und Konstruktionen und er-
mahnte zu gewissenhafter Befolgung aller er-
lernten Methoden und ,,Fertigkeiten".
Er starb, tief betrauert von seinen Angehörigen,
Arbeitern und ganz Waldkirch, im Jahre 1845 nach
einem Leben reich an Arbeit und Erfolgen.
Seine
Söhne führten anfangs gemeinsam das väterliche
Geschäft weiter, doch trennten sie sich
nach und
nach und gründeten neue Fabriken, die den vom
Vater erworbenen Ruf fortsetzten. Es sind
dies die
in Schaustellerkreisen bekannten Firmen: Gebrüder
Bruder, Wilhelm Bruder Söhne, Ignaz Bruder und
Alfred Bruder, zu denen noch die verschwägerte
Firma A. Ruth & Sohn kam. Sie alle
setzten das
Lebenswerk ihres Begründers fort und entwickel-
ten es technisch und musikalisch
weiter. ——
Es ist jetzt
Es ist jetzt um den Namen Bruder sehr still ge-
worden und mancherorts scheint es, als
ob er
ausgestorben wäre. Dem ist nicht so. Wohl ist
,
bedingt durch die letzte Vergangenheit, ein grö-
Berer Betrieb nicht mehr vorhanden
. Schreiber
dieser Erinnerungen arbeitet nach wie vor
in
sei-
nem angestammten Fach, um durch
Fleiß und mo-
derne Technik die große Tradition
seiner Väter
fortzusetzen und einer späteren Zukunft zu
erhalten
.
Emil Bruder.