Der Komet 3202 – Seite 3
1951-07-30 · Seite 3 von 28
OCR-Text · Seite 3
Automatisch erkannter Originaltext. Frakturschrift, historische Schreibweisen und Erkennungsfehler können vom Scan abweichen. Zitate bitte am Bild prüfen.
Der Komet
Fernsprecher Nr. 2171 Pirmasens
Komet", Pirmasens
Nr. 3202
FACH BLATT FÜR DAS WANDERGEWERBE
Telegramm- und Brief-Adresse:
Postscheckkonto: Ludwigshafen am Rhein Nr. 1352
Pirmasens
(22b) Pirmasens, 30. Juli 1951.
Erscheinungsweise: 3 mal monatlich. Bezugspreis: Vierteljährlich DM 3.50
Anzeigenpreise: DM 0.30 per Millimeter der 22 mm breiten Kleinspalte
68. Jahrgang
Volksfest-Schau-Paraden, Schau-Paradies und Paradox-Schau
Von SCHMIDT-KARLO
Die Pfosten sind, die Bretter aufgeschlagen
Und jedermann erwartet sich ein Fest.
Faust I.
»Immer zur Kassa! Immer anschließen! Das
Zelt hat 4000 Sitzplätze!<<
Die samtene Stimme des Rekommandeurs fä-
chelt wie eine leichte Sommerbrise über das Men-
schengedränge vor dem Zugang zu dem hohen
Rundzelt, dessen Mittequadrat vier Masten mit
flatternden Wimpeln überragen.
»Immer zur Kassa!«. . . die Idealrekommanda-
tion eines Schauunternehmers, bei der es nur
eines gut-aussehenden Sprechers (auch Dame) be-
darf, der mit kultiviertem Sprachklang, freund-
lichem Mienenspiel und einladender Handbewe-
gung das Unternehmen repräsentiert und dabei
selbstbewußt jede werbende Empfehlung unaus-
gesprochen läßt, die da lauten würde: Man muß
uns gesehen haben wir haben den Hochstand
der Qualität eines reisenden Unternehmens er-
reicht unser Name spricht für sich wir brau-
chen keine Reklame wir brauchen keinen
Applaus - wir wissen, wir sind gut!
Man sage nicht, diese Art der Werbung ist über-
trieben, unwahrscheinlich; sie wird ja gar nicht
ausgesprochen, sie spiegelt sich nur in der Miene
eines von der Leistungsgüte seines Schau-Unter-
nehmens überzeugten Sprechers oder des Besit-
zers. Eine Ideal-Rekommandation - sie ist selten.
In der Regel muß lange vor Beginn der Vor-
stellung einer reisenden Volksfest - Schau eine
Parade, ein Übersichts-Schaustück, eine wört-
lich zu fassende Vorstellung in Haltung und
Kostümen mit allen Mitwirkenden (Menschen,
Tieren und Requisiten) die Volksfestbummler
locken und ihre Neugierde erwecken.
»Parade« ist ein Begriff voll Glanz Exaktheit,
voll Sonnenschein und Fanfarenklang. Es ver-
birgt sich etwas »Parad - iesisches« in dem Wort,
erinnert an einen Ort der Freude, wo es Wün-
schenswertes von irdischen Gütern zu kosten
gibt... ein kostenloses Paradies. Und so erinnern
bei den Volksfesten noch manche Schau-Paraden
an die Darstellung von Wunschträumen aus tau-
send Nächten.
In einer Gegenüberstellung der sich an die bis
zum »ausverkauften Zelt« wiederholenden Para-
den mit der anschließenden Spielfolge der Schau-
stellung dürfen dann die Besucher den Begriff
des Paradoxen erleben. Mit diesem griechi-
schen Wort wird das bezeichnet, was gegen Mei-
nung und Erwartung ausschlägt, das Unvermu-
tete. Das braucht nicht verwerflich zu sein, auch
wenn es gelegentlich enttäuscht. Parade und
paradiesische Wünsche sind selten erfüllbar und
als seltsam schon paradox für jeden aus Träumen
Erwachenden.
Wir wollen gar nicht in das Fabulieren geraten,
wie man »Fabelhaftes« beim Paradiesvogel sich
erzählt, daß er sein ganzes Leben lang in der Luft
schwebe, da er ohne Beine zur Welt gekommen
sei, nur vom Tau lebte u. a. All die Fabeln sind
nur entstanden, weil man von einem Vogel, der
ein so unnachahmlich farbenprächtiges Gefieder
von der Natur erhalten hat, doch noch etwas mehr
zu sagen wußte. So geht es mit allem, was be-
staunt und berühmt wird.
Warum sollte eine Schau-Parade mit paradie-
sischem Gepränge nicht im paradoxen Verhältnis
zur Vorstellung ihres Spielprogrammes stehen?
Fragt sich nur für den Schau-Unternehmer, wie
weit die Parade in ihrer Reichhaltigkeit an Ver-
lockungen für die Seh- und Hörleute (Publikum)
gehen darf, um nicht die Besucher der Vor-
stellung dann in die paradoxe Meinung über die
eigentliche Leistung des Schauunternehmens um-
zustimmen, d. h. zu enttäuschen.
Die »Parade« als Kassenmagnet könnte aber
auch selbst paradox gestaltet werden, d. h. wider
Erwarten anders als das, was in der Vorstellung
gezeigt wird, weil doch die Besucher etwas an-
deres sehen und hören wollen, als ihnen in der
Parade bereits gezeigt wurde.
Man hört sehr oft von Volksfestbesuchern, daß
bei den Schau-Unternehmungen das Beste die
»Paraden« seien und daß man, durch die Fest-
straße bummelnd, sich kostenlos sattsehen und
-hören könne; man brauche gar nicht in die
Schau-Zelte und Buden zu gehen.
Es mag schwieriger sein für den Fachmann, eine
>>Parade« zu gestalten als eine Spielfolge zusam-
menzustellen. Die richtige für die Kasse als Mag-
net wirkende »Parade« gefunden zu haben, be-
deutet für den Unternehmer so viel als das »Ei
des Kolumbus«. Die Fachleute der Schausteller
sind ehrgeizig, sie prunken auch gerne mit schö-
nen Festbauten, »sie schonen nicht Prospecte, nicht
Maschinen«. Goethe wird von ihnen seinen rei-
senden Theaterdirektor zum Vorbild gewonnen
haben. Der Laie muß sich in seiner Volksfestbe-
trachtung sagen: etwas weniger an Leistungen in
der »Parade« könnte etwas mehr für die »Kasse<
bringen. Dem Laien genügt es, in der »Parade<
einer reisenden Schau irgendwie durch Auge und
Ohr angesprochen zu werden.
Bei einem Athleten auf dem Paradepodium
genügt ein kurzer Blick auf die herkulische Ge-
stalt; er braucht in der Parade keine Eisenstan-
gen zu biegen, Eisenketten zu zerreißen oder, wie
der steinerne »Roland«, der Riese am Rathaus zu
Bremen
eine halbe Stunde seine grimmigen
Blicke in das Publikum zu bohren, daß kleine
Angsthasen sich in den Falten der Mutterröcke
verstecken. Überhaupt das Lächeln der Arti-
sten, der Rekommandeure, der Kassenbedienung,
der Platzanweiser! Wer kein »Verkaufs-Lächeln<<
mimen kann, sollte mit dem Publikum gar nicht in
Berührung kommen.
Zauberer geben gerne in der »Parade<< Extra-
Vorstellungen ihrer Handfertigkeiten und Ta-
schenspielereien. Gratis erhält das Publikum
eines Volksfestes als Zuschauer der »Paraden<<
seine Extra-Gala-Zaubervorstellung.
Ein überschätztes Lockmittel in den »Paraden<
ist das lange Verweilen von Damen, die »Aus-
stellung von Frauenschönheiten« in Bildergalerie-
Anordnung. Steif, stumm, gelangweilt, bei kühler
Witterung fröstelnd, stehen diese lebenden Schau-
objekte da, begafft, bemitleidet, bekritelt von den
Paradezuschauern. Günstiger wirkt schon die
Einzel-Vorstellung durch den Rekomman-
deur. Man könnte auch den Versuch machen, ein-
mal nur die Köpfe, dann die Beine unter Kulis-
sendeckung vorbeimarschieren zu lassen. Die >>Pa-
rade» ist ein Überraschungsmoment. Kostproben
sollten immer sparsam gereicht werden, damit sie
nicht den Genuß des später servierten Menüs be-
einträchtigen. Wir dürfen den Vergleich mit dem
Hungrigen, dem Feinschmecker und dem Viel-
fraß unter dem Paradepublikum weiterführen,
auch Appetitlose sind darunter.
Schau-Paraden gestalten und ansagen ist eine
Kunst, die mit Können und Künden einen Kun-
dendienst übt. Schauunternehmungen mit weithin
schallenden Geräuschen während ihrer Vorstel-
lungen ziehen daraus ihre werbenden Vorteile.
Für Zirkusse, Menagerien rühren wiehernde,
stampfende Pferde, brüllende Löwen u. a. die
Reklametrommel. Wenn Motorfahrer die Rotunde
der »Todeswand« umfahren, füllen sich die Ein-
laẞtreppen zur Steilwand bereits mit Besuchern
für die nächste Vorstellung. So hatte bei dem be-
kannten Pitt, dem Meister der Steilwandfahrer
(1950 gestorben) die Geräuschkulisse der Motoren
die Sportleute gelockt, daß mit Beendigung einer
Vorstellung die folgende bereits mit Besuchern
angelaufen war; den Rest an Publikum brachte.
dann ein Mikrophon das den die Vorstellung
verlassenden Besuchern vor den Mund gehalten
wurde. Diese sprachen dann im Vorbeigehen ihre
persönliche Meinung als Besuchsempfehlung in
das Mikrophon: Das muß man gesehen haben
wirklich todesmutige Fahrer eine tollkühne
Sache usw. Eine überzeugende Art der Kritik, das
Publikum als Rekommandeur auftreten zu lassen.
Auch ein lachendes Publikum während
einer Vorstellung übt seine magnetische Wirkung
für den Besuch aus und vermag Paraden zu er-
sparen, vorausgesetzt, daß ein Lachen echt ist,
d. h. vom Publikum kommt und nicht von Schall-
platten.