Der Komet 3498 – Seite 11

Nr. 3498 Frau Ullrich, Mandeln; Baier, Spielwaren; Teschauer, Popcorn; Frank, Porzellan, Emil Mil- kan, Steingut. Leider fehlte eine Achtbahn. Wie wir hörten, sei sie wegen Platzmangel nicht mehr unterzubringen gewesen. Auch bei etwas gutem Willen nicht? Schausteller bereiteten Altenfeier G. B. Koblenz. Waren es gelegentlich der Frühjahrs- messe die Koblenzer Waisenkinder, die von den Schaustellern und dem Bayern-Zelt freundlichst bewirtet, beschenkt und zu Fahrten auf allen Fahrgeschäften eingeladen wurden, so bereiteten anläßlich der Koblenzer Herbstmesse die dort an- wesenden Schaustellungsunternehmungen und wiederum das Bayern-Zelt den Insassen der Koblenzer Altersheime prächtige Stunden der Erholung und Entpannung. Im Bayern-Zelt war eine große Kaffee-Tafel für die hochbetagten Frauen und Männer hergerich- tet worden, und mit großer Freude folgten die Geladenen den Künstlern, die ein vorzügliches Varieté-Programm bestritten. Vorher waren die alten Leute mit Omnibussen von den Altershei- men auf der Laubach, in Wallersheim, in der Eltzerhofstraße und im Evangelischen Stift abge- holt worden, um ihnen den weiten Weg zum Festplatz an der Pfaffendorfer Brücke zu er- sparen. Die Gastgeber hatten ihre Freude daran, ihren vielen Gästen eine Abwechslung bereiten zu kön- nen und so zeigten sie sich auch von einer wirk- lich großzügigen Seite, was hohe Anerkennung verdient. Zwar konnten die alten Herrschaften nicht mehr Rundfahrten auf einem Karussell oder in dem Düsenflieger unternehmen, aber dafür sprachen sie umso herzhafter dem gespendeten Kaffee und Kuchen und dem Wein zu. Schon bald herrschte zu den beschwingten Weisen der flotten Bayern- Kapelle eine gemütliche Stimmung und die mit- wirkenden Artisten, die sich ebenfalls unentgelt- lich in den Dienst der caritativen Veranstaltung gestellt hatten, wurden mit reichem Beifall be- dacht. Bevor die Abschiedsstunde schlug, er- hielten die Herren eine Flasche guten Moselwein und Zigarren und die Damen eine große Schach- tel Pralinen. Die Organisationsleitung lag in den Händen von Platzmeister und Stadtrat Heinz Meyer-Kerp, der zusammen mit dem Geschäfts- führer des Landesverbandes ambulantes Ge- werbe, Martin Schäfer, eine treffliche Vorberei- tungsarbeit geleistet hatte. Michelsmarkt gewann an Bedeutung - he - Andernach. Der weithin bekannte Andernacher Michelmarkt zeigte sich in diesem Jahre von einer Größe und Vielfalt, wie es in der Nach- kriegszeit noch nicht der Fall war. Man gewann den Eindruck, daß ein buntes Marktleben, wie man es in früheren Jahrzehnten gewohnt war, auch heute noch eine große Anziehungskraft aus- zuüben vermag, wenn man es versteht, die Wer- betrommel zu rühren. Allerdings darf nicht über- sehen werden, daß auch die Tradition ein ge- wichtiges Wort mitzusprechen hat. In diesem Jahre war erstmalig das frohbe- schwingte Markttreiben sehr weiträumig verteilt und nahm nahezu einen ganzen Teil der Altstadt in Anspruch, so daß der Durchgangsverkehr aus Sicherheitsgründen umgeleitet werden mußte. Die Vergnügungsgeschäfte hatten sich in der Hauptsache auf dem Marktplatz und dann zu- sätzlich auf dem neugeschaffenen Platz an der Grabenstraße, auf dem sich früher das Gaswerk befand, etabliert, während die gesamte Schaf- bach- und sodann die untere und obere Graben- straßen ausschließlich einer riesigen Anzahl von Verkaufsgeschäften vorbehalten blieb. Hier wa- ren gewaltige Verkaufspassagen entstanden, wo- bei in der Hauptsache das Angebot an Textilien weitaus überwog. Warme Winterbekleidung, Wollwaren aller Art, selbst Anzüge und Mäntel waren an den Ständen aufgeboten. Daneben wa- ren Keramikwaren, Bilder, Blumen, Haushalts- gegenstände - selbst eine Nähmaschinen-Vertre- tung hatte einen Platz erworben -, Obst, Süßig- keiten und auch Schuhe sowie sonstige Bedarfs- artikel des täglichen Gebrauchs erhältlich. Prächtiges Herbstwetter verschönte das geschäf- tige Treiben, so daß es sich kein Besucher entge- hen lieẞ, einen ausgedehnten Marktbummel zu >>DER KOMET« PIRMASENS unternehmen und seine Einkaufswünsche - nach Prüfung der Preise und Qualitäten zu erfüllen. Auf den beiden großen Plätzen waren die Fahr- geschäfte aufgestellt worden. Da gab es die schnelle Cortina-Bahn, ein Ketten- und Kinder- karussell, eine Ueberschlagschaukel, ein Düsen- flieger-Rundgeschäft, Auto-Selbstfahrer, Verlo- sungsgeschäfte, Erfrischungs- und Schießhallen und schließlich noch die Krokodil-Schau,,Safari". So fehlte es an Unterhaltung und Abwechslung in keiner Weise, damit die vielen Marktbesucher, die zu einem großen Teil von den Umgebungs- orten gestellt wurden, in jeder nur erdenklichen Weise befriedigt wurden. Erfreulich ist nur für die Stadt Andernach, daß der Michelsmarkt wie- der an Bedeutung gewonnen und sich zu seiner ursprünglichen großen Form wiedergefunden hat. - he- Bevorstehende Messen und Märkte Ausgeschrieben im Anzeigenteil des KOMET Nr. 3497 Grünberg (Hessen): 11.-18. Oktober Gallusmarkt. Kassel: 16.-20. Juni Großes Heimatfest. Köln: 17.-25. April Großes Ostervolksfest. Steinau/Schlüchtern: 24. und 25. Oktober Katharinenmarkt. um die Manege Löwen-Lotte erzählt Während des Bremer Freimarkts brachte Radio Bremen im Rahmen der Sendereihe „Aus dem Tagebuch eines Artisten" eine Unterhaltung zwi- schen Lotte Walther und Walter Curth aus dem Tierpark in Lübeck, Die Sendung wurde ausgestrahlt am Montag, 19. Oktober, 21.50 Uhr, im 1. Programm (Mittelwelle und Drahtfunk). Unter dem Namen Löwen-Lotte ist Lotte Wal- ther allen Zirkus- und Zooleuten bekannt. Ge- bürtige Dresdnerin, studierte sie Tiermedizin, bis Hans Stosch-Sarrasani ihre angeborene Eig- nung zur Tierdressur erkannte. Heute leitet Lö- wen-Lotte ihren eigenen Zoo in Lübeck, der mehr als 200 wertvolle Tiere beherbergt, darun- ter 20 Löwen, von denen eine Schar regelmäßig zur Schule geht, um Artist zu werden. Löwen- Lotte ist der einzige weibliche Zoo-Direktor in Deutschland. Damit nicht genug: Außer Lotte Walther gibt es auf der Welt keinen Zoo-Direk- tor, der über genug Mut und Erfahrung verfügt, um Großkatzen selbst dressieren und vorführen zu können. Bei der Arbeit von Lotte Walther handelt es sich nicht mehr um Dressuren im altherkömmlichen Sinne, sondern um vorbildliche Tiererziehung. Das liebevolle Eingehen auf das Seelenleben der Tiere schafft eine neue Lebensgemeinschaft zwi- schen Mensch und Raubtier. Das erwies sich auch bei der Herstellung der Bandaufnahme für Radio Bremen. Walter Curth als Rundfunk-Re- porter und Friedel Zscharschuch als Foto-Repor- ter gingen unvorbereitet zu Löwen-Lotte und ih- ren Großkatzen in den Zentralkäfig. Es ereignete sich kein Zwischenfall. Die Tiere zeigten wäh- rend der gesamten Aufnahme nicht die geringste Unruhe. Löwen-Lotte kann über diesen Erfolg besonders erfreut sein. Darf man Löwen taufen? S. Es begann damit, daß in Carl Hagenbecks Tierpark in Hamburg-Stellingen bei den Löwen Vierlinge zur Welt kamen. Die,,Hamburger Mor- genpost" suchte daraufhin Taufpaten für die Ba- bys. Und die Hamburger meldeten sich in Scha- ren. Kein Wunder! In einer Großstadt gibt es ge- nug einsame und enttäuschte Menschen, die be- reit sind, ihr Herz einem Löwenkind zu schen- ken, seinen Lebensweg zu überwachen und es vor Not und Entbehrung zu schützen, selbst unter großen finanziellen Opfern. Dieser Massenan- drang zur Löwentaufe erboste die Männer vom ev. Gemeindeblatt Kirche der Heimat". Ihre Gläubigkeit gestattet das nicht. „,Löwen", SO schrieben sie, ,,werden nicht getauft, man gibt Seite 11 ihnen allenfalls einen Namen." Wohlgemerkt: allenfalls! Zu allem Ueberfluß wurde noch an die Tatsache erinnert, daß in den römischen Zirkus- sen Christen den Löwen zum Fraße vorgeworfen wurden, als ob dadurch die unschuldigen Tiere für alle Zeiten mit einem Makel behaftet seien. Vielleicht hat Lorenz Hagenbeck vor seinem Tode ähnliches Treiben schon geahnt, als er zum Ergötzen der Leser eine Zuschrift veröffent- lichte: . hörte gestern in Ihrem Tierpark, daß ein junger Seehund,Moses' heißt. Das geht nicht! Wo Moses doch ein auserwählter Mann Habe mich schon oft geärgert, wenn Leute ihren Hunden Menschennamen geben. Da kann doch einer auf einer Bank sitzen, und dann kommt ein anderer, setzt sich nebenan und ruft vielleicht seinen Hund Rolf. Und der schon sitzt, heißt auch Rolf und ist durch die Taufe ge- heiligt.. war.. " Just zu der Zeit, da die These von der Tauf- unwürdigkeit der Löwen verkündet wurde, reiste in Holstein der Circus Carl Althoff und gedachte, sein jüngstes Elefantenbaby in Eutin der Stadt zu Ehren auf den Namen „Eutina" zu taufen. Bürgermeister Dr. Böttcher hatte sich zu diesem Zeremoniell in der Manege bereit erklärt. Aber es kam zu keiner Taufe, es fand nur eine unver- bindliche Namensgebung statt, die zu nichts ver- pflichtet. Was war geschehen? Etwas ganz merkwürdiges! Gewarnt durch den Alarmruf von Kirche der Heimat" hatte die „Interna- tionale Gesellschaft der Circus-Historiker" be- schlossen, nicht nur Geschichte zu schreiben, sondern selber Geschichte zu machen. Sie hatte sich beeilt, auf den Circus Carl Althoff einzu- wirken, von einer Taufe des jungen Rüsselträ- gers abzusehen. Nun die Althoff-Leute sind Zir- kusleute und wollen niemanden verärgern, sie taten darum, wie geschehen. Die Circushistoriker taten noch ein Uebriges, sie ließen einen Mahn- ruf ergehen an alle Zirkusdirektoren. Das schlug zu Buch!,,Kirche der Heimat" beeilte sich seiner- seits der genannten Gesellschaft zu danken für die Verhinderung der Elefantentaufe in Eutin, der Stadt, und insbesondere dafür, daß allen Zir- kusdirektoren ein neues Licht aufgesteckt wurde. Also, in Zukunft aufgepaẞt, Zirkusleute! Cavete! Das heißt: Hütet euch! Selbst auf die schlimme Gefahr hin, daß uns ein evangelischer Bannstrahl trifft und wir der Ket- zerei beschuldigt werden, fragen wir: „,,Darf man Löwen oder Elefanten taufen?" Und antworten mit der Frage:,,Warum denn nicht?" In der,,christlichen" Seefahrt gibt es die,,Schiffs- taufe" vor dem Stapellauf, die „Aequatortaufe", und den,,Moses". Anderswo redet man vom Jahr- markt als der Kirchweih", von der „Messe" und den .,Messegeschäften". Die Eiferer sollten ihren Witz zunächst an diesen Sprechweisen erproben, gegen die uns bislang noch kein Einspruch zu Ohren kam, bevor sie sich der Tier,, taufe" zu- wenden. Warum sollten wir vor einem Tier nicht Ehr- furcht empfinden und es als Geschöpf Gottes an- sprechen dürfen? Warum soll es nicht erlaubt sein, ihm Paten als Schützer mit auf den Lebens- weg zu geben und der geängstigten Kreatur zu versichern, daß über ihr die Liebe wacht? Franz v. Assisi hat sogar den Vögeln unter dem Himmel in diesem Sinne die frohe Botschaft (das Evange- lium) verkündet, nannte die Tiere seine Brüder und deckte mit seinem Mantel den nackten Stein; denn ihn jammerte des Steins. War er ein Narr? Jesus und sprach aramäisch, diesbezüglich schriftkundige Theologen mögen uns erläutern, ob es heißt:,,Gehet hin in alle Welt und verkün- det die frohe Botschaft allen Geschöpfen" oder ob dieses Herrenwort sich nur auf den Menschen bezieht und das Tier der Liebe nicht würdig und bedürftig erachtet wird.- Sollte man sich entschließen, nach Abschaffung der Schiffstaufe, der Aequatortaufe, des Moses, der Kirchweih, der Messe und der Messege- schäfte auch die Tiertaufe durch eine Namens- gebung zu ersetzen, dann sollte man konsequent sein und nicht auf halben Wege stenen bleiben. Man müßte folgerichtig auch aufhören, vom Tod und Sterben der Tiere zu sprechen. Hinfort gäbe nur das Verenden der Kreatur, und man müßte dann wohl auch über kurz oder lang das Verenden der Tierliebe im Schatten des christli- chen Kreuzes feststellen. Denn nach dem berei- es