Der Komet 4427 – Seite 14

Seite 12 >> DER KOMET « PIRMASENS Spezialität, sondern vor allem auch Tratsch, Klatsch man sich in einer Art sozialistischem Karneval mit I und Krimskrams über das sozialistische Einerlei hin- aus. Die alten und neuen Weihnachtsmärkte schließ- lich eröffnen die weihnachtliche Tradition mit den Hutzelohmden im Erzgebirge und den Korrendesän- gern in Eisenach, dem Pößnecker Lichterfest und dem Turmblasen in Schneeberg, das seit einigen Jahren auch in Frankfurt an der Oder wieder zu Ehren kommt. Den Jahreszeiten folgen das Baumblütenfest in Wer- der, das Rosengartenfest in Forst und das Kirschfest in Naumburg, mehrere Brunnenfeste und natürlich die Winzerfeste überall dort, wo immer prächtiger der gar nicht so saure DDR-Wein gedeiht. Histori- schen Ursprungs sind der Lobetag in Bückwitz im Dossebruch, an dem die Rinder 1780 verschont blie- ben von der Rinderpest, und das Tonnenreiten in Born auf dem Darß: Fischer zerschlugen 1815 angeb- lich die erste Fischtonne aus Freude über den Weg- fall des Heringszehnts nach dem Abzug der Schwe- den aus Pommern. Die SED ihrerseits zögert nicht, geschichtlich Ge- wachsenes sozialistisch umzufunktionieren. So folgen im fast 700 Jahre alten Eisenacher Sommergewinn den rotgelben Gockelhähnen des Festkomitees und bunten Schmetterlingen der Kinder, den tanzenden Schneemännern und feuerradschwingenden Germa- nen - der strahlenden Frau Sonne und dem grimmi- gen Herrn Winter zum Trotz Festwagen mit be- kannten Szenen und Sprüchen aus dem sozialisti- schen Wettbewerb. Bei der immerhin seit 1912 be- legten Korsofahrt auf dem Rhin in Alt Ruppin übt Bootslosungen wie „Fleißig ist der Adebar - hoch lebe das Babyjahr". Und in Göda hat die Partei vor nunmehr zwanzig Jahren gar den alten Brauch des Hexenbrennens in der Walpurgisnacht zum Zwecke sozialistischer Kritik und Selbstkrititk reaktiviert. Be- vor die ausgestopfte Hexe auf dem Scheiterhaufen brennt, gibt es ein Gericht. Dieses Weib ist sozu- sagen Sinnbild aller unserer Plagen / Hier in der Versammlungsrunde / rede jedermann, der Kunde / hat von ihren Missetaten", mahnt da der Richter, und meist kommt eine recht stattliche Jahresliste von Klagen gegen „hexengeleitete" Organisationen und Bürger zusammen. Daß der Staat dennoch keine reine Freude an den Volksfesten hat, liegt an der Jugend. Sie nämlich schlägt im Gefühl, endlich mal wenigstens in der Phantasie dem langweiligen Alltag zu entfliehen, auf Festen und Märkten gern über die Stränge. Gisela Schütze DDR verstärkt Bemühungen um deutsche Folklore Heimatbewußtsein soll gefördert werden Mit Hilfe der deutschen Folklore will die SED das Heimatbewußtsein der DDR-Bürger festigen. In den letzten zehn Jahren ist mit Unterstützung von Partei und Staat ein Netz von Folklorezentren aufgebaut worden. Diese Zentren leisten bei der Pflege der Nr. 4427/10. 8. 1985 deutschen Folklore beispielhafte Arbeit: So haben sie viele in Vergessenheit geratene Sitten und Bräuche, Lieder und Tänze aufgespürt und verbreitet. Viele alte Heimatfeste erleben in der DDR eine Renais- sance, die Zahl der Heimatabende und ähnlicher Veranstaltungen wächst ständig. Funktionäre machen keinen Hehl daraus, daß die intensive Pflege der deutschen Folklore geeignet ist, Heimatliebe und -bewußtsein bei den DDR-Bürgern zu festigen. Parteichef Erich Honecker hatte bereits vor einiger Zeit konstatiert, daß durch die Belebung lokaler und regionaler Traditionen das „Wohlbefin- den" der Bürger im sozialistischen deutschen Staat erhöht werden kann. Außerdem will die SED auch auf diesem Gebiet den Anspruch der DDR auf das ganze deutsche Kulturerbe untermauern. Die DDR will sich deshalb auch nicht auf die Übernahme der volkskünstlerischen Äußerungen der Bauern und Handwerker im Feudalismus und im Übergang zum Kapitalismus" beschränken, sondern die gesamten Traditionen aufarbeiten. In einer DDR-Zeitschrift hieß es dazu, daß das Folklore-Erbe vollständig auszu- schöpfen" sei. Kulturfunktionäre in der DDR warnen freilich vor einer unkritischen Aufarbeitung und Pflege der deut- schen Folklore. Dort, wo Klassenkampf herrschte" dürfe keine „,buntfröhliche Klassenharmonie" vorge- gaukelt werden. Überhaupt sollen die vielen Folklore- und Volkskunstgruppen, die Mundartsprecher und anderen Volkskünstler auf,,billige Showeffekte" ver- zichten und eine „erbebewußte" Pflege der Folklore betreiben. (IWE) Im Spiegel der Tagespresse Weißenburger Tagblatt, 12. 7. 85. Weißenburg. Beim Ellinger Volks- fest wurde allgemein ein Umsatz- rückgang beklagt. Auch in Pleinfeld soll es schlechter gewesen sein als im vergangenen Jahr. Der Bieraus- stoß war jedenfalls geringer, ob- wohl das Wetter paßte. Rentmeister Aenderl bringt es mit der geringen Koordination der Veranstaltungen in Verbindung. In Gunzenhausen gro- Bes Altstadtfest, in Ellingen das Volksfest. Der Schaschlikstand Wu. weist auf einen allgemeinen Rück- gang hin. Es finden viel zu viele Ver- anstaltungen der Vereine und der Organisationen statt. Bei all diesen Feiern wird gegrillt. Das machen ehrenamtliche Kräfte. Er muß seinen Kräften Tarif zahlen und kann daher beim Preis nicht mithalten. Diese Veranstaltungen decken den,,Bedarf" an Bratwürsten, Giegern und Schaschliks. Ins gleiche Horn stoßen die Gast- wirte. Im Sommer sind die Schützen in ihrem Schützenheim, die Land- jugend in ihrem Jugendheim. Diese sonst gewohnten Kunden kommen erst wieder im Winter, wenn der Be- trieb durch das Heizöl zu teuer kommt. Viele kommen auch im Win- ter nicht. Die,,Wirtshäuser", ein Be- stand unseres gemütlichen Lebens, sind in Gefahr... Es ist hier 5 Minuten vor 12.00 Uhr. Weniger ,,Schwarz-Gastronomie", weniger Veranstaltungen der Vereine und Verbände. Bessere Koordinie- rung der Veranstaltungen und eine vernünftige Preisgestaltung bei den Volksfesten und bei den Gasthöfen. Man könnte damit dem Verfall Ein- halt gebieten und unsere liebens- werten Volksfeste und Gasthäuser erhalten. Man sollte auch nicht vergessen, die Kunden sind ärmer geworden, die DM wird wieder öfters umgedreht. Vielleicht überprüfen Gastronomen und Schausteller einmal ihre Preise, vielleicht ist hier ein Grund zu su- chen. Verbraucherverbände und Ga- stronomen sowie Schausteller soll- ten sich einmal zusammensetzen, um unsere guten alten gemütlichen Gasthäuser und unsere Volksfeste zu erhalten. Dithmarsche Landeszeitung Heide, 11. 7. 1985. - Ein Schausteller wird Heide sicherlich nicht in guter Erin- nerung behalten. Als er seine Gei- sterbahn abbaute, halfen ihm näm- lich Unbekannte", ohne daß er sie dazu aufgefordert hatte. Sie stahlen dem Schausteller eine Figur, die sonst die Besucher der Geisterbahn erschrecken soll. Wie die Unbe- kannten die Figur weggeschleppt. haben, weiß keiner. Eigentlich hätte es auffallen müssen, denn es han- delt sich um ein Skelett, das mit Polyester überzogen ist. Nun, viel- leicht merken die unbekannten Zeit- genossen ja, daß sie mit der Figur nichts anfangen können und geben sie wieder zurück, hofft Zitat des Tages Odje. ,,Wenn es regnet, tun wir das, was wir schon den ganzen Sommer ma- chen: Ziemlich blöd aus der Wäsche gucken" (Schaustellervereins-Vorsit- zender Hans-Peter Arens über die Wetteraussichten für die Ferienkir- mes an der Westfalenhalle). (Westfälische Rundschau) ◆ Allgäuer Anzeigeblatt Immenstadt (Allgäu), 11. 7. 1985. Sonthofen (ho). In der Diskussion um einen neuen Sonthofer Volksfestplatz mischt eine Gruppe, obwohl unmittelbar betrof- fen, nicht mit: Schausteller und Fest- wirtin. Wofür sie aber ganz kräftig die Daumen drücken, liegt auf der Hand. Denn die erfahrenen Fach- leute haben schon genug Feste er- lebt, die spürbar an Attraktivität ein- gebüßt haben, nachdem sie aus einem Stadtzentrum auf die grüne Wiese verlegt wurden. Eine solche Entwicklung sehen sie auch fürs Sonthofer Volksfest vorprogrammiert, falls die Stadt Pläne realisieren soll- te, die aus dem Marktanger von heute eine Grünanlage machen wol- len. Dabei sehen Schausteller und Festwirtin durchaus über ihre eige- nen Kassen hinaus ihnen geht es auch um den Spaß, den die Arbeit auf einem Volksfest eben nur dann macht, wenn es möglichst vielen an- deren Spaß bereitet. Und der wird, so fürchten sie, am Rande der Stadt vor allem den Kindern verdorben. ◆ Neue Ruhr-Zeitung Kleve, 16. 7. 85. Das Wetter paßt den Schaustellern auf der Klever Kirmes gar nicht ins Konzept. Am Eröffnungssonntag strömten die potentiellen Kirmes- Kunden nämlich in die Freibäder und an die Baggerseen - kein Wunder bei diesen Temperaturen. Die Karussells und Autoskooter brü- teten derweil beschäftigungslos vor sich hin.,,Was bleibt, ist die Hoff- nung auf die kommenden Tage und neidrigere Temperaturen", gab sich Gert Schel, Vorsitzender des Klever Schausteller-Verbandes, gestern op- timistisch. Von der schlechten Entwicklung im Schaustellergewerbe ist in den letzten Jahren auch Kleve nicht ver- schont worden.,,Die Besucherströme lassen von Jahr zu Jahr nach - stellenweise mußten wir sogar große Einbußen hinnehmen", zog Gerd Schel in einem NRZ-Gespräch Bi- lanz. Die Preise in Kleve seien trotz- dem weitgehend gleich geblieben nicht zuletzt auch wegen der kon- stanten Standgeldforderungen der Stadt. Die Kontinuität haben sich die Reini- Schausteller mit höheren gungsleistungen erkauft: Sie haben der Stadt die Säuberungsarbeiten abgenommen. (Thomas Knipp) - Neue Rhein-Zeitung Düsseldorf, 13. 7. 1985. Die Kirmes sucht rund 1000 Arbeitskräfte. Über 250 Men- schen könnten bei Buden und Fahr- geschäften sofort anfangen zu arbei- ten. Rund 750 Helfer werden für den Abbau gebraucht. Doch für die Ar- beit auf dem Rummel war bisher kaum jemand zu finden. „Wir haben uns die Hacken abgelaufen. Doch wir bekommen einfach keine Leute", klagt Bruno Schmelter, Chef des ,,Schaustellerverbandes Düsseldorf e. V.". Selbst das Düsseldorfer Ar- beitsamt schicke niemanden, der mit anpackt. Das haben die Schausteller bisher versucht: Sie inserierten in Zeitun- gen, hängten Plakate an ihre Kas- senhäuschen und fragten bei den staatlichen Arbeitsvermittlungen nach. Schmelter resignierend: „Alles vergebens!"