Der Komet 3240 – Seite 13

Nr. 3240 DER KOMET Hier spricht der Markt- und Messefierant Worte, Worte nichts als Worte! Viele und nicht die schlechtesten Kollegen sind es, die langsam irre werden an unserem Tun und Wollen. Die Worte höre ich, allein mir fehlt der Glaube. Ja, und darin liegt die ganze Tragik. Wir haben keinen Glauben und kein Vertrauen. Aber am Anfang war doch immer das Wort und aus dem Wort müssen Taten werden, Bevor z. B. ein Gesetz wirksam wird, werden viele Worte gewechselt. Man nennt dies Debatten und auch Diskussionen. Jeder einzelne steht mit seiner Meinung nicht hinter dem Berg, sondern spricht dort, wo es gilt, eine Idee oder einen Gedanken aus, der Wirklichkeit werden soll. Wie steht es nun aber bei uns, die wir eigent- lich durch nichts gebunden sind denn durch un- seren Beruf? Wir treffen uns heute mal hier und morgen mal dort auf einem Markt, auf einer Messe oder auf einem Volksfest. Gleiche Belange, gleiche Sor- gen und im großen gesehen gleiches Wollen hält uns während des Marktes oder Volksfestes etwas zusammen, aber am Ende gehen wir alle mit un- seren neuen Sorgen wieder auseinander, um uns vielleicht am nächsten Morgen oder in wenigen Wochen irgendwo mal wieder zu treffen. Daß trotzdem aber ein gewisser Zusammenhalt da ist, beweist doch schon allein die Freude einer- seits und der blöde, durch nichts zu entschuldi- gende Neid andererseits, mit dem wir uns dann wieder begrüßen. Flachs blüht, Fragen werden ge- stellt nach dem Ergehen, nach dem Gang des Ge- schäftes hier und dort. Bei all diesen Worten klingt aber immer wieder ein Unterton mit. Die- ser Unterton aber ist es, der uns alle mehr oder weniger entfremdet. Dieser Unterton heißt das stille Verlangen, den Versuch anzustellen, sich, so gut es eben geht, selbst zu helfen und dabei den lieben Nachbarn zum Teufel zu wünschen. Pri- mitive Menschen stehen hier gleichsam vor einem Trog Fressen und jeder friẞt nun schnell, ganz schnell sogar, darauf los, damit er soviel wie eben möglich mitbekommt. Denen ist es egal, ob der andere verhungert, die Hauptsache ist, daß er weiterlebt. Diesen Leuten fehlt etwas, was im Sumpf des Egoismus versunken ist: Das Bewußtsein zum zum Beruf, zum Verband, zur Gemeinschaft. Alle aber suchen in recht vielen Worten die Schuld am Berufselend weit von sich zu weisen. Keiner aber will erkennen, daß Übelstände ein- mal einen Grund, einen Anfang hatten. Die Fol- gen dieser Übelstände lehnen sie ab. Aber Worte wider die sie belastenden Übelstände werden ge- braucht, daß ein Schriftsteller vor Neid erblassen könnte. Worte, nichts als Worte! - Aus Worten sollen Taten werden, aber wie? Es genügt nicht, Beiträge zu zahlen. Dies ist nur die erste Pflicht, die erste Stufe gleichsam zur Tat. Diese muß reifen. Dazu aber gehört Mit- arbeit. Zur Mitarbeit aber gehört ein fester, durch nichts zu erschütternder Glaube an die Möglich- keit der Lösung all der uns bedrängenden Fragen. Wir müssen uns einmal klar sein, welche Fragen nun am dringlichsten sind, wo wir anfangen müssen. Alle auf einmal lösen zu wollen ist ein Unding. Ich selbst muß nun, um eine Idee reifen zu lassen, Worte gebrauchen. Diese aber müssen so gewählt sein, daß sie zur Diskussion zum darüber reden - anreizen. Je mehr in der Öffentlichkeit darüber geredet wird, desto mehr hören die auf diese Diskussionen (Aussprachen), die unser Wollen an die Gesetzgeber herantragen. Unser Berufsstand unterlag im Laufe der Jahr- hunderte genau denselben Lebensgesetzen, wie denen der anderen Berufe. Es ist ein Unterschied, ob der Warenbedarf von 30 Millionen Menschen zu decken ist oder, wie heute, von fast 50 Millio- nen in Deutschland. Ob von 12 Miliarden oder 3 Milliarden in der ganzen Welt. Früher konnten Märkte mit 50 Händlern den Bedarf an Waren auf denselben Plätzen gut decken, die heute 100 er- nähren. Früher war man nicht so eilig, gab es keine so hoch entwickelte Technik, keine rasenden Autos, kein elektrischer Strom, kein Hetzen und Jagen im Beruf, aber auch bei weitem nicht solche Sorgen. Heute gelten auch für uns die Gesetze des Fortschritts, und wir alle haben uns diesen Ge- setzen willenlos unterworfen. Der Mensch aber in uns sträubt sich gegen die Ungerechtigkeiten, die entstehen, daß die Ordnung der alten Gesetze nicht Schritt hielten mit all den Errungenschaf- ten der neueren Zeit. All unser Wollen, unser ehrliches Wollen sogar, scheitert an den bestehenden Gesetzen, die uns den Rahmen geben sollen, in dem wir uns be- wegen dürfen, in dem wir unseren Beruf ausüben können. Ich brauche hier nur die alte Gewerbeordnung heranzuziehen, um zu sehen, daß das alles Wider- sinn ist. Das ist doch in der Praxis gar nicht mehr durchzuführen. Nehmen wir einmal den § 64 im Titel Marktverkehr. Hier wird der Besucher der Messen, Jahr- und Wochenmärkten einem jeden mit gleichen Befugnissen freigestellt, auch der Kauf und Verkauf auf denselben. Nun kommt aber der Verkehr und macht diesen Paragraphen unmöglich. Plätze für all die, die nun auf Grund dieses Paragraphen da sein müßten, fallen dem immer mehr zunehmenden Verkehr zum Opfer, und es steht tatsächlich nicht mehr einem jeden frei, sich hinzustellen und zu verkaufen. Oder der § 68/I: „Der Marktverkehr darf in keinem Fall mit anderen als solchen Abgaben belastet werden, die eine Vergütung für den überlassenen Platz (Raum) und den Gebrauch von Buden und Gerät- schaften bilden". Heute, wo jede Gemeinde unter den Schulden und sozialen Belastungen fast zusammenbricht, sucht jeder Bürgermeister durch Stadtverord- netenbeschluß die Erhöhung des Gemeindeein- kommens zu erhöhen, wo er nur kann. Was liegt für ihn näher als die Marktstandsgelder zu er- höhen? Für ihn gehen die Stadtratsbeschlüsse über die Gewerbeordnung. Man zieht in solchen Fällen sogar die alte und wo es ratsamer er- scheint die neue Gebührenordnung heran und knallt auf die ohnehin gesetzlich nicht zulässige Standgelderhöhung einfach noch 1 bis 5 demokra- tische Mark Verwaltungsgebühren drauf. Letzt- hin wieder in Remagen. Dies alles muß aber der Händler tragen, und die Gewerbeordnung wird gegen den Handelsmann angewendet und nicht für ihn. Denn in demselben Paragraphen wird festgelegt, daß die Höhe der Beiträge für Werbe- und Verwaltungstätigkeit, wenn sie im Interesse der Beteiligten geleistet wird, von der Landes- regierung genehmigt werden muß. Die Trägerin der Messe aber kann sie einziehen und erheben. Diese Trägerin aber ist immer die Gemeinde, die den Markt abhält. Das kommt nun viel vor auf Krammärkten, weil man den Begriff Märkte un- gestraft verwechselt mit dem Begriff Messe. Eine Messe ist rechtlich der große Markt, auf dem Er- zeugnisse der Industrie in Mustern ausgestellt werden und die man dann in größeren Mengen bestellen kann. Ein Markt, auch ein solcher mit Belustigung, ist ein Verkaufsplatz der Waren, die ein Händler anführt, um sie an den Endverbrau- cher abzugeben. Zwischen diese beiden Begriffe schiebt sich noch der Begriff Großmarkt, auf dem Waren der Landwirtschaft, Forst- und Fluß- erzeugnisse von den Erzeugern an den Engros- händlern abgegeben werden. Nun nennt sich in Deutschland mancher Markt in den Großstädten heute noch Messe. Er ist es aber gar nicht, und so kann man auch die un- gerechten Verwaltungsgebühren nicht erheben. Wenn im § 65 davon gesprochen wird, daß die Zahl, Zeit und Dauer der Märkte von der zustän- digen Verwaltungsbehörde festgesetzt wird, dann wird diese immer die Verkaufszeit als solche mit der des Einzelhandels gleich festsetzen und die darüber hinaus genehmigte Zeit, sogar bis zur verlängerten Polizeistunde, mit Verwaltungsge- bühren belasten. Das tut, wie im Falle Wiesbaden, beileibe nicht die Trägerin des Marktes, sondern die wohllöbliche Polizei, die Gewerbepolizei. Der Kollege aber zahlt, zahlt bis er schwarz wird, weil er gerade nur in dieser verlängerten Zeit verkaufen kann. Der Veranstalter zieht aus ihm heraus, was nur herauszuziehen ist, und der Händler muß, um sein kärgliches Brot zu ver- dienen, blechen. Ein weiteres, uns schwer belastendes Kapitel ist der Wandergewerbeschein, der nun einmal nicht auf Messen und Märkten benötigt wird. Im § 59 der Gew.-O. Absatz 4 wird bestimmt: Eines Wandergewerbescheines bedarf nicht, wer bei öf- fentlichen Festen, Truppenzusammenziehungen oder anderen außergewöhnlichen Gelegenheiten mit der Erlaubnis der Ortspolizeibehörde die von ihr zu bestimmenden Waren feilbietet. Nun erklärt man und das kann man ein- fach einen traditionellen Markt (Erbach i. Oden- wald) als ein Volksfest und läßt trotz des § 64 keine Wurst zu, weil diese nur von einheimischen Seite 13 Geschäftsleuten verkauft werden soll, obwohl es sich dann nicht einmal um Handwerkerwaren, sondern um mit Maschinen, also fabrikmäßig her- gestellte Frankfurter Würstchen handelt. Wenn nun der § 64 den Verkauf auf den Märk- ten freistellt, das heißt, daß man insbesondere keinen Wandergewerbeschein benötigt, dann ist dies existenzbedrohend für das Wandergewerbe. Der Hausierer muß einen Wandergewerbe- schein haben und bei seinem Erwerb nachweisen, daß er ein ehrlicher, unbestrafter Mensch ist. Auf Messen und Märkten aber braucht das nie- mand nachzuweisen. Daher kann auch eine Kri- minalpolizei (wie in Karlsruhe) auf jeder Messe jeden auf eine dem ehrlichen Deutschen beschä- mende Art und Weise nach ihrer Ermittlungsliste hin kontrollieren. Es ist auch tatsächlich so: Wer garantiert dem ehrlichen, seit Jahrzehnten im Gewerbe tätigen alten Kollegen, daß neben ihm nicht ein vor kurzem erst aus dem Zuchthaus ent- lassener Sträfling steht? Warum kann man nicht wenigstens einen vom Verband beglaubigten Markt- und Messeschein einführen? Wir kennen den wirklichen ambulanten Händler, und dieser ist im Verband organisiert. Gewiß, Menschen ohne Schwächen gibt es nicht. Aber Gesetze mit Schwächen untergraben das Vertrauen zum Staat. Wir berufen uns immer auf den § 64 der Ge- werbeordnung bei den Platzeinnahmen und leh- nen es oft ab, einen Wandergéwerbeschein vor- zuweisen, obwohl der alte ordentliche Händler immer einen solchen besitzt, auch wenn er ihn auf Messen und Märkten nicht benötigt. Praktisch ist aber dieser § 64 längst außer Kraft gesetzt. Man muß ja auf Grund der Steuergesetzgebung ein Straßensteuerheft haben. Dies gilt aber wiederum nur für den Händler, der keine kaufmännischen Bücher führt. Ein Straßensteuerheft aber gibt es nur, wenn man ein stehendes Gewerbe angemel- det hat. Gewerbeanmeldungsformu- lar. Ohne ein solches gibt es kein Straßensteuer- heft und ohne dieses ist der Verkauf auf Messen und Märkten illusorisch. Somit steht dem, der diese Dinge nicht hat, auch der Verkauf auf Mes- sen und Märkten nicht frei. Sind dies denn nun alles Worte, nichts als Worte? Liegt nicht gerade hier die Wurzel so manchen Übels auf unseren Märkten? Kommt nicht gerade hierdurch die wirtschaftlich so untragbaren Zu- stände der Überbesetzung? Auch die sogenannte Marktfreiheit der ameri- kanischen und britischen Zone wird von den berufsfremden Elementen nur dazu benutzt, um ihre mehr als unsauberen Machenschaften zum Schaden aller ehrlichen ambulanten Händler aus- führen zu können. Die Mehrzahl der Ambulanten fordert heute einen Markt- und Messeschein. Dieser muß den Gesetzen betreffs Wandergewerbeschein ent- sprechen oder der § 64 fällt als nicht mehr der Zeit entsprechend. Es ist nun endlich an der Zeit, daß unsere Spitzenorganisation in Bonn sich diesen Gedan- ken zu eigen macht und die längst fällige, auf die heutige Zeit zugeschnittene Änderung der Ge- werbeordnung über den Wandergewerbeschein herbeiführt. Jetzt sind Worte genug gewechselt, laßt uns nun Taten sehen! Taten, die uns endlich aus dem Dilemma, in die uns die alte Gewerbeordnung immer wieder hineinstößt, herausführt. Hierzu ist aber nur eine Gemeinschaft fähig, die an ihre Bestimmungen glaubt. Wer heute noch dem Ver- band fernbleibt, ist mit denen gleichzustellen, die nicht in den Beruf hineingehören. So wie wir den Kampf führen gegen die nicht mehr zuständige alte Gewerbeordnung, so werden wir auch gegen die Saboteure unseres Berufsstandes, den Nicht- organisierten, kämpfen. Unsere Beiträge sind aber nun für unsere Belange zu verwerten. Der Bundesvorstand wird aufgefordert, die Änderung der Gewerbeordnung herbeizuführen. Er allein ist verantwortlich, daß diese Worte, die tagtäglich in den Diskussionen am Stand sich herauskristal- lisieren, zur Debatte gestellt und an maßgebender Stelle auch behandelt werden. Hans Meyer, Landesfachschaftsleiter. DRUCKSACHEN ALLER ART wie Briefbogen, Mitteilungen, Fahrkarten, Platzanfragen, Plakate Prospekte, Kataloge usw. in ein- u. mehrfarbiger Ausführung, liefert BUGHDRUCKEREI KOMET", PIRMASENS (PFALZ)