Der Komet 3551 – Seite 4

Seite 4 VII. KONGRESS der Europäischen Schausteller-Union in Paris Ansprache Seiner Eminenz Kardinal Feltin Paris Exzellenz Herr Präsident - Meine Damen Meine Herren! Wie sollte ich mich nicht daran erinnern, daß Sie auf Ihrem internationalen Kongreß in Rom im vergangenen Jahr der augenblicklich regierende Papst Johannes XXIII. empfing! In diesem Jahr tagen Sie in Paris, und Sie haben darum gebeten, daß ich als Repräsentant der Katholischen Kirche Sie begrüßen möge das ist ganz natürlich. Ich habe die große Freude, Ihnen heute nicht nur die Grüße der Pariser zu überbringen, sondern Sie auch zu der ansehnlichen Zuhörerschaft zu be- glückwünschen und der schönen Arbeit, die Sie vollbringen. Durch die Morgenpresse weiß ich, daß Sie gestern durch die zivilen Obrigkeiten von Paris empfan- gen wurden. Sie haben Ihre zu Recht bestehenden Klagen vorgebracht und bestimmt dessen bin ich sichertröstliche Worte zu hören bekommen. Darf auch ich indem ich zuvor all Ihren Lei- tern und Geistlichen, besonders dem französischen Nationalseelsorger und allen übrigen Predigern, die es auf der Welt geben mag, meinen Dank aus- spreche im Namen der französischen Höflich- keit Ihre Königinnen" begrüßen, die dort hinter mir sitzen. Ich weiß, daß Sie sie jedes Jahr wäh- len. Auf der Thron-Messe (Foire du Trône) hatte ich Gelegenheit, der einen oder anderen dieser flüchtigen Freuden beizuwohnen, aber ich bin glücklich, sie jetzt dort zu sehen und ihnen meine Huldigungen entgegenzubringen. (Beifall) Warum interessiert sich die Katholische Kirche für Sie? Diese Frage könnte man sich stellen. Ich glaube, es gibt mehrere Gründe dafür, die uns dazu drängt, uns sehr für Ihren Beruf zu interes- sieren, für alles, was zum Jahrmarkt gehört und in der Welt eine besondere Rolle spielt. Das alles hat ein Recht auf unsere Fürsorge. STRASSEN STÄDTE PLÄTZE - Die Stadtstraße der Zukunft wird alles in den Boden stampfen, was die Verkehrsfläche vermin- Fuß- dert: die Straßenbahn, Autobusse und gänger-Überwege, und sie wird für den Gegen- oder Schnellverkehr die schon viel besprochene zweite Ebene aufsuchen, die Schnellstraße in Stockwerkshöhe, wie sie da und dort schon exi- stiert." Und mit der Stadtstraße sind wir zum Problem des Städtebaues und der Frage gekommen: Brauchen die Städte Plätze, die grüne Lungen sind? Welche Aufgaben sind Plätzen noch zu- gewiesen? Ist die Stadt von morgen nur eine Stätte der Be- hausungen? Für die Nacht nur? Wird der Mensch -morgen vielleicht schon voll motorisiert, so daß Fußgänger nur noch bemitleidete Menschlein sind in seinen freien Stunden seiner Behau- sung entfliehen, um ins Freie zu kommen? Werden die Menschen, an den Arbeitsplätzen zu einer Gemeinschaft Tag für Tag zusammengefügt, dazu den Ausgleich in einem Alleinseinwollen suchen? Vor dem Bildschirm, beim Rundfunk oder in einem eigenen kleinen Gärtchen? Was wird morgen sein, in zehn oder zwanzig Jahren? So stehen wir Menschen unter der großen Span- nung zwischen den beiden Polen: Individuum Gemeinschaftswesen! Ein Auf-der-Stelle-Treten gibt es nicht. Wir müs- sen vorwärts. Sollen wir aber über Bord werfen, was uns bisher unendlich viel Freude gab und Schönheit in unserem Alltag? Zirkusse, Zoos, Botanische Gärten, Heimatfeste, Kirmessen, welt- berühmte Volksfeste? Städte und Plätze! Heimatfeste und Kirmessen und die starken Volksfeste brauchen Plätze aber nicht nur in den Städten. Diese Plätze müs- sen in den Herzen der Menschen auch sein, müs- sen ebenso sein in den Hirnen und Herzen der Havo Stadtplaner. (Fortsetzung folgt.) - »DER KOMET« PIRMASENS Zunächst, dies ist der erste Grund, weil Ihr Beruf schon sehr alt ist, und der Kirche war es immer angelegen, das Vergangene zu respektieren. Auch sie, die Kirche, ist eine sehr alte Gemein- schaft, vielleicht die älteste Gesellschaft, die es gibt. Seit zwanzig Jahrhunderten beharrt die Ka- tholische Kirche auf derselben Lehre, auf der- selben Organisation über alle Gebiete - trotz so- zialer, wirtschaftlicher und politischer Umstürze, in die auch sie hat verwickelt werden können. Trotz der Schwierigkeiten in ihren Verfassungen, den Objekten, die ihr im Laufe der Jahrhunder- te entgegentraten, ist unsere Kirche immer das geblieben, was sie ist. Sie hat das gleiche Credo (Glaubensbekenntnis) wie damals. Unter den Ge- wölben unserer Kathedralen wird heute nichts anderes verkündet als die Lehre von Christus und den ersten Aposteln. Die Kirche bewahrt die gleiche Struktur; die gleiche unabhängige Herr- schaft des römischen Oberpriesters regiert die Kirche und läßt sie sich über die ganze Welt in Territorialbezirke aufteilen. Sie zeigt die gleiche Unabhängigkeit gegenüber den öffentlichen Gewalten, ist immer eine in sich gefestigte Gesellschaft, die allen Strömungen widersteht und schon zwanzig Jahrhunderte exi- stiert. Und für uns Katholiken ist es immer ein stolzes Gefühl, zu sehen, daß wir einer Gemein- schaft mit einer solchen Vergangenheit angehören. Nun, da die Kirche auf ihrem Weg einer Organi- sation begegnet, die auch nicht wenig Jahrhun- derte Existenz aufweisen kann, ist sie glücklich, sie aufzunehmen, glücklich, sich für sie interes- sieren zu dürfen Und Sie kommen ja nicht das erste Mal hierher! Seit langem nehmen Sie an den Festen des Pont Neuf teil. Schon im Mittel- alter boten Sie den Leuten von damals alle mög- lichen gesunden und erquickenden Vergnügungen. Zweifellos ist auch Ihr Beruf, wie alles übrige, in der Entwicklung nicht stehengeblieben. Wenn ich nur vergleiche, was man heute auf den Jahr- marktsfesten sieht und was zu Zeiten meiner Kindheit, so gibt es hier große Fortschritte zu verzeichnen. Zwar findet man noch überall die so getreuen Holzpferdchen, aber hinzu kommen heute Flugzeuge, alle Arten von neuen Vergnü- gungsmitteln, Neuschöpfungen, die aus Ihnen wirkliche Industrielle machen. In der Tat kann man die Entwicklung in diesen letzen Jahren be- wundern und Sie dazu beglückwünschen. Aber inmitten dieser Veränderungen und diesem Fortschritt bleiben Sie immer Sie selbst. Sie blei- ben immer Jahrmarktsindustrielle und das Jahrhunderte hindurch. Und die Kirche, die liebt, was dauert, neigt sich natürlich auf Grund Ihres Berufsalters Ihnen zu. Sie bewundert Sie und ist bei allen Gelegenheiten bereit, Ihnen zuzustim- men und Sie zu unterstützen. (Beifall) Ein zweiter Grund dafür, daß die Katholi- sche Kirche sich für Sie interessiert, ist folgender: Wie Sie sich leicht überzeugen können, geht in unserer Zeit der Gedanke an Gott, die Rückkehr zu Gott leider oft in der Hetze des Alltags ver- loren, als Folge des Fortschritts, auf den ich ge- rade angespielt habe, der sich auf allen Gebieten behauptet und den Menschen erlaubt, vorteilhaf- tere menschliche Situationen zu erlangen; auch als Folge der Wissenschaft, die sich auf allen Ge- bieten entwickelt und Entdeckungen macht, so daß bald nicht mehr der Schimpanse, sondern der Mensch selbst in den Weltenraum fliegen wird. Vor all diesem Fortschritt vergißt der Mensch den Allmächtigen Herrn, Schöpfer Himmels und der Erden, und neigt dazu, ihm zu mißtrauen. Was daher im Leben unserer religiösen Feste im Laufe der Jahre seinen Platz gehabt hat, beginnt zu verschwinden. Unsere religiösen Feste, diese Feste der heiligen Schutzherren, gaben dem Gemeindeleben für einige Tage einen besonderen Glanz und dem re- ligiösen Gedanken ein wenig neues Leben. Sie wiesen den Menschen, die nicht regelmäßig zur Kirche gingen, wieder den Weg, nahmen sie an diesem Tag, dem Fest des heiligen Schutzpatrons, in ihre Welt gefangen und ließen sie zu den christlichen Gefühlen ihrer Kindheit zurückfin- den. Nun, diese religiösen Feste neigten auch da- zu, ein Opfer der allgemeinen Atmosphäre zu werden und ihren Einfluß zu verlieren. Ich kann dies bezeugen, und deshalb spreche ich davon: Zur Zeit, da ich Pfarrer war, gab es ein religiöses Schutzheiligenfest, das zuvor gut besucht war; aber die zivilen Behörden, die Stadtverwaltung hatte aus verschiedenen Gründen Sie nicht mehr zugelassen. Sie waren nicht da zum Fest des hei- ligen Schutzpatrons und sofort ging auch die Beteiligung am religiösen Fest zurück. Man war Nr. 3551 sich darüber im klaren, rief Sie noch am selben Tage zum Schutzpatronsfest herbei, und die ganze Bevölkerung nahm dank Ihrer Hilfe- ihre Festsitten wieder auf. Deshalb möchte ich sagen, daß Sie glücklicherweise unseren religiösen Festen dienen, weil Sie ihnen einen wirklichen Anblick der Freude und des Schwungs geben. Diese Feste wenden sich wohl in bezug auf die Religion an die Seele, aber wir sind nicht reiner Geist, sondern auch Körper, und Sie interessieren sich besonders für den Körper. Sie bringen ge- sunde Freuden, wohltuende Vergnügungen, Wett- bewerbe jeder Art. Gott weiß, daß Sie erfinderisch sind, um für jeden alle Arten von Aufheiterung zu finden. Und so dienen Sie dem Fest des heili- gen Schutzherrn. Sie geben den religiösen Festen einen ganz besonderen Glanz, und deshalb interes- siert sich die Katholische Kirche für Sie. (Beifall) Ein dritter Grund, warum sich die Katho- lische Kirche für Sie interessiert: Wie ich eben schon darauf anspielte, bin ich durch den Um- stand des Fortschritts Präsident der Internatio- nalen Vereinigung „Pax Christi", die einen Geist des Friedens in der Welt säen will, besonders unter den Christen. Diese Bewegung „Pax Christi", die seit einigen Jahrzehnten besteht, hat sich sehr entwickelt. Sie existiert in 14 Nationen, in den einen mehr, in den anderen weniger entwickelt, aber sie existiert. Diese Bewegung tagt regelmäßig und bringt ihre Berichte heraus über ihre Hauptgedanken und Arbeiten. Nun, was auch einige darüber sagen, so wissen Sie doch, die Kirche fordert den Frieden, die Kirche wünscht den Frieden, die Kirche will, daß der Friede regiere über alle Rangunterschiede, im Herzen der Menschen, in den Familien, in den Städten, zwischen den Nationen. Aber vergessen Sie nicht, daß Sie eine besondere Rolle zu Gun- sten des Friedens spielen, einzig und allein durch Ihre Jahrmarktindustrie. Zunächst was den inneren Frieden betrifft: Den Menschen unserer Zeit fehlt es nicht an Sorgen - das war zu allen Zeiten so, jeder hat seine Gedanken, seine Sorgen, seine geschäftlichen Schwierigkeiten. Wenn Sie zum Fest an einem Ort erscheinen, kommt auch der am meisten in An- spruch genommene Mann, um sich bei Ihnen zu vergnügen und seine Sorgen zu vergessen. Dank Ihrer Hilfe findet er zu einem wohltuenden in- neren Frieden zurück, denn Sie servieren ihm einen erquicklichen Frieden. In den Familien gibt es immer kleine Reibungen, kleine Sorgen. Wenn aber diese kleinen häus- lichen Streitgespräche gerade in dem Moment, in dem Sie am Ort sind, passieren, so finden sich Männer und Frauen sofort wieder zusammen, um ,,zum Fest zu gehen", wie man sagt, um Sie zu sehen; und Sie servieren den ehelichen Frieden durch Vergnügungen, die Sie dem einen wie dem andern anbieten, und Sie tragen zum erneuten guten Verstehen zwischen ihnen bei. So ist es auch in den Städten, wenn es politische Kämpfe gegeben hat und sich die Menschen über verschiedene Programme streiten. Wenn Sie da sind mit Ihren Vergnügungen, dann finden sich Menschen der verschiedensten Meinungen wieder zusammen, drücken sich die Hand, vergessen ihren Streit und schließen dank Ihrer Hilfe- Frieden. ge- Auch von internationaler Blickwarte aus sehen, läßt sich das gleiche sagen, denn Sie reprä- sentieren hier eine internationale Gruppe. Sie kommen aus verschiedenen Gebieten. Sie sind durch die gleichen Gedanken vereinigt, durch die gleichen Arbeiten, durch die gleiche Aufgeschlos- senheit dem Vergnügen gegenüber, das dem einen und dem anderen dargebracht wird. Sie wenden sich an jeden Ihrer Nation und bringen all Ihren Landsmännern das, was sie von Ihnen erwarten. Da sich das auf allen Breitengraden der Erde ab- spielt, ist dies ein Werk des. Friedens. Sie hier vor mir empfinden schon, daß Sie alle miteinander in Frieden leben, und wenn Sie wieder in Ihre verschiedenen Nationen zurückgehen, werden Sie wohl fühlen, daß auf dem Platz, wo Sie Ihren Stand aufschlagen, für Männer und Frauen ver- schiedener Nationen der Frieden einzieht. Wenn man vom internationalen Frieden im be- sonderen spricht, so haben Sie gewiß schon be- merkt, daß einige erstaunt sagen: „Aber das ist ja die Vernichtung des Vaterlandes!" Aber nein, der Friede ist nicht Abschaffung der Heimat, des Vaterlandes. Jeder muß in seinem Herzen den Gedanken tragen, wie er seinem Vaterland am besten dienen kann mit seiner Wesensart, seiner