Der Komet 4734 – Seite 22

22 Der Komet Nr. 4734/20. 2. 1994 Circus- und Schaustellerseelsorge elle so installierten Mitarbeiters den Lebensnerv von bw heb op nelin Aus der Arbeit der Region Ost Die Evangelische Schaustellergemeinde wuchs in der DDR, weil die Schausteller selbst zwei Pasto- ren von der Kirche erbaten. Diese reisten seit 1970/1972 hauptamtlich und nur zu den Schaustel- lern. 1978 löste ein Ehepaar die zwei Pastoren ab. Der Schaustellerpfarrer hat zusammen mit der Ge- meindehelferin ausschließlich den Auftrag, der Schaustellergemeinde zu dienen. Der Dienst hat weder einen festen Zeitrahmen, noch festgelegte Orte oder Zeremonien. Das Schaustellerpfarrer- ehepaar erstellt seinen Dienstplan nach den Erfor- dernissen der Gemeinde und nach Kriterien, die dem diakonisch-missionarischen Ansatz der Arbeit gerecht werden. Wesentlich ist dabei die theologi- sche Durchdringung und Begründung, um nicht rein äußerlichen Erfordernissen zu erliegen. Wissenswertes des Dienstes Wir wohnen im Campinganhänger mitten in der Gemeinde. Wir halten uns normalerweise längere Zeit auf einem Platz auf. - Wir besuchen alle Schausteller da, wo wir sind. - Wir halten in der Regel alle Amtshandlungen der Schausteller. - Wir machen selbst die Veranstaltungen mit ein- zelnen Gruppierungen. (Bis zur Wende waren das Kindernachmittage, Gemeindeabende, Abende für Angestellte oder Jugend usw. Im Winter sind das besonders die vielen Gemeinde- und Rüstzeitfahr- ten mit verschiedenen Gruppierungen.) Theologische Reflexion Gemeindegefühl und Gemeindewirklichkeit trifft. Weihnachtsmarktbesuche haben für unsere Winterarbeit eine große Bedeutung. Wir treffen vie- le Absprachen für die vielen Rüsten und Amts- Wir unterwegs. Die Arbeit ist nicht auf unsere handlungen. Außerdem treffen wir noch manche, Person orientiert, aber sie geht über die Person. die wir sonst lange nicht sahen. Es gibt allein im Auf der Waagschale liegt die Person des Zeugen, Bezirk Potsdam zugleich 20 Weihnachtsmärkte wenn es um die glaubwürdige Bezeugung des (Diese Zahl ist inzwischen höher). Besuche in Evangeliums geht. Der Kontakt Botschaft Glau- Wohnsitzen sind zu einem wichtigen Bestandteil bender wird vom Zeugen vermittelt. Entsteht eine der Arbeit geworden. Wir kommen zu besseren Bindung, ist immer der Zeuge mit angebunden. Es Kontakten, treffen die Ruheständler und sehen die wäre unbarmherzig, mit dem Hinweis auf den in Werkstätten, in denen die Schausteller im Winter der Botschaft Wirkenden sich zu schnell »>abzu- ihre Geschäfte überholen. nabeln<<. ― Einige Schausteller haben sehr guten Kontakt mit der »>seßhaften« Ortgemeinde, weil der Orts- pfarrer sich um diesen Kontakt bemüht. Das geht ohnehin nur von Januar bis Mitte März (seit 1990 weitgehend bis Mitte Februar). Dann allerdings folgt aufgrund der Reisesaison eine lange Kontakt- diät. Die Mehrzahl der Schausteller erlebt Kirche in der »>seẞhaften« Ortsgemeinde nicht bis kaum, weil die meisten Ortsgemeinden entweder niemanden haben für den Besuchsdienst oder von vornherein erwarten, daß der Kontakt vom Gemeindeglied ge- sucht wird. Oft wird die Besuchswürdigkeit nach einem Blick zum Kirchensteueramt bzw. Gottes- dienstbesuch entschieden. Ein Gottesdienstbesuch in eine anonyme und auch etwas fremdartige Gottesdienstgemeinde hinein kostet Überwindung und wird in den zwei- einhalb Wintermonaten zu Haus - außer zu Weih- nachten in der Regel nicht gewagt. Kirche wurde und lebt nicht davon, daß das Fleisch Wort - Wir treffen vom Kind bis zu den Großeltern alle wurde und sich abhebt, sondern daß das Wort Familien. Wir reagieren in der Regel auf besondere Situa- tionen schnell und unkompliziert: Besuche in Kri- sensituationen, praktische Hilfen (Helfen beim Aufbau oder Betrieb, andere Hilfen). moms - Wir bemühen uns nach der Wende, den Schau- stellern bei ihren neuen und oft schweren Proble- men konkret zu helfen (Image-Pflege in der Bevölkerung und besonders bei den Kommunen, Standortsicherung und gerechte Behandlung bei der Vergabe von Plätzen und Festen, persönliche Besuche in allen möglichen Situationen).00 Wed ― Fleisch wurde und unter uns wohnt. Auf der Waag- schale liegt nicht die Verheißung Gottes, sondern er selbst in Christus, dem ersten Zeugen. Die Ar- beit Gottes geht über die Person. ebiendo ... Wir leben nicht von dem Gott, der uns irgend wann besucht hat, sondern von dem, der bei uns Wohnung nimmt. Verkündigung unter den Schau- stellern war und ist für uns die Stimme aller uns möglichen Lebensäußerungen >>auf der Reise Aber nicht nur das, sondern Verkündigung ist auch die Summe aller Erfahrungen, die Schausteller auf vielfältige Weise mit Kirche machen... Probleme und Hindernis, aber menschlich ist: Wir können im mer nur an einer Stelle sein. Aber da gilt es, über das Besuchen hinauzukommen. . . . Das Zeugnis geht über die Person. Wohnte unter uns, wird in der Bibel auch übersetzt mit: zel tete. D. h. also: wohnen in der damals üblichen Form. Dem entspricht heute der Wohnwagen unter Wohnwagen. Die Leiturgia/Diakonia geht auf die Gestalt der Gemeinde und des Zeugen ein. Ver- kündigung ist nicht nur Wort, sondern Wort und Geste, Wort und Tat, umfassende Gemeinschaft. Wir sind eine Kirche, die sich kein schönes Haus aus Steinen oder Gesetzen bauen will und darf, wohin die Gemeindeglieder einzuladen sind. Wir sind eine Kirche, die in den rollenden Häusern und Geschäften der Gemeinde mitlebt, mitlacht, mit denkt, mitarbeitet. In dem Maße, wie wir aufhören, hinzugehen zu den Leuten in ihre Situation, hören wir auf, Kirche zu sein. Wir sind dankbar, daß wir hingehen können. Diese Aufhebung von Distanz, das Wohnen unter den Menschen, diese Hingabe baut und erhält Gemeinde damals und auch heute. Zusammenfassende Bemerkungen Was in dieser Hinsicht der Kirche gegenüber den nomadisierenden Schaustellern durch seßhafte Pfar- Gemeindegefühl und Gemeindebewußtsein kom rer nicht gelingt, gelingt ihr durch nomadisierende men aus der Erfahrung des Besucht-Werdens und Pfarrer besser. In diesen begibt sie sich der Distanz, Gemeint-Seins. Jesus besucht nicht nur, sondern indem sie sich nicht nur einladend, proklamierend wohnt unter den Leuten. Das ist Hingabe und be - Wir bieten öffentliche Schaustellergottesdienste oder symbolisch einfindet, sondern wohnend. wirkt Aufhebung von Distanz. Solches Wohnen un an, machen Fahnen- und Geschäftseinweihungen. Während die Kirche weithin mit erprobten und ter den Leuten ist vom Campinganhänger aus ein - Wir bemühen uns nach wie vor besonders um festgelegten Formen, Formeln, Erwartungen und wenig nachvollziehbar. Im Sinne des Miteinander Kinder und Großeltern. Unsere Gemeinde- und Lebenäußerungen aufwartet, begibt sie sich auch wohnens ist unter Besuch konstitutiv für Gemein- Rüstzeitfahrten werden weitergeführt. Bdmire hier der Distanz, indem sie »missionarische Frei- degefühl und Gemeindewirklichkeit. Die Veranstal - Wir bemühen uns mit den Ministerien für Kultus, heit«< gewährt. Der den besonderen Aktivitäten der tung oder Amtshandlung ist nur ein Moment im Be Abteilung Bildung um staatliche Hilfen zur Durch- Kirche zugesprochene/zugedachte missionarische such, im Wohnen, und selbst nicht konstitutiv für setzung des gleichen Rechtes auf Bildung für rei- Aspekt (Aufhebung von Distanz, Wohnen unter Gemeindegefühl und Gemeindewirklichkeit. Es sei sende Kinder. den Menschen, Hingabe) will eigentlich Kennzei- denn, sie steht im Kontext des Wohnen unter den Unser Tag auf den Plätzen beginnt morgens mit chen und Wirkkraft aller Gemeindearbeit sein und Leuten und ist somit vorbereitet, glaubwürdig ein gebettet in die Gemeinschaftserfahrung. dem der Schausteller. Er endet oft nachts in immer nicht nur einzelner Gruppen. Wenn das Zeugnis des Zeugen Christum treibt, wieder anderen Wohnwagen. Die mehr oder weni- Die Besuche der Festplätze sind das Herzstück ger kurzen Aufenthalte zu Hause dienen der Aufar- der Arbeit. Bei diesen Besuchen, im günstigen Fall wenn die Nähe des Christus deutlich wird, wächst beitung, Postbearbeitung, organisatorischen und mehrere Tage am gleichen Ort, geschieht Kontakt- Glauben, wird Gemeinde. Vor dem Gottesdienst inhaltlichen Vorbereitungen neuer Vorhaben und pflege, beratendes und begleitendes Gespräch, als Gemeindesymbol kommt der Besuch, die Er der Entspannung.guldeni heb led nedsp Verabredung und Durchführung von Veranstaltun- fahrung von Nähe. Im Gottesdienst bestätigt die Während Gemeindepfarrer in einer »normalen« gen. Die Umstände der unüberschaubaren, ver- Gemeinde diese Erfahrung und wiederholt in ver Pfarre ausgerüstet sind mit Amtszimmer, Gemein- streuten und ständig den Aufenthaltsort wechseln- dichteter Form und exemplarisch, was Erfahrung deräumen, Lagerraum, Büro, Küster, Organist, Se- den Gemeinde machen fast ausschließlich den Be- mit Christus und miteinander ist. Die Gemeinde ist kretär usw., steht uns für einen Dienst in sechs such des Festplatzes konstitutiv für Gemeindege- Gemeinschaft derer, die Christus nachfolgen. Sie Bundesländern neben einem Amtszimmer nur der fühl und Gemeindewirklichkeit . Wenig Besuch ist also nicht nur ein Ort, sondern mehr noch ein Campinganhänger zur Verfügung. Bei Veranstal- heißt: Wenig Kontakt, wenig Gespräch , wenig Ver- Weg. Gemeinde, die nicht genügend beweglich ist, tungen auf den Plätzen haben wir alle Möglichkei- anstaltungsangebote, wenig Gefühl von Wert- die nicht unterwegs ist, erstarrt zur Bedeutungslo ten, die uns die Schausteller anbieten. Bei schätzung. Eine seẞhafte Gemeinde ist im sigkeit. Veranstaltungen in jeweils benachbarten Kirchen- Gegensatz zur Schaustellergemeinde ohne Haus- gemeinden haben wir ebenfalls keine Probleme. besuche der Mitarbeiter mit ihrem Netz von Ange- Daß wir jedoch neben dem Amts-/Dienstzimmer an boten und der eingeübten Komm-Struktur noch unserem Wohn- und Standort privat ein weiteres lange Zeit lebensfähig. Zimmer für den zweiten Haushalt, für die Materia- lien wie Reisealtar, Verstärkeranlage, Spiele, Un- terrichtsmaterialien, Büroutensilien usw. anmieten, möchten wir hier einmal erwähnen. Das Jahr 1993 hat die Bemühungen um die be reits 1992 berichteten Probleme und Fragen fort setzen und verstärken lassen. Wenn schon berich tet werden muß, darf einmal die inhaltliche Refle Wenn deutlich geworden ist, daß die besondere xion anstelle der Aufzählung von Reisetagen und Situation der nun einmal besonderen Berufsgrup- Veranstaltungen stehen . Vielleicht gelingt es da pe vom Dienst besonders installierter Mitarbeiter mit, das Leben hinter den Zahlen und Fakten zu Margit und Klaus Biehl lebt, dann ist auch deutlich, daß die Entfernung des verdeutlichen.