Der Komet 4872 – Seite 3
1997-12-20 · Seite 3 von 40
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Nr. 4872
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20. Dezember 1997
Der Komet
ned
Gegründet 1883
KOMET Jem
emetal
Druck- und Verlagshaus GmbH
Winzeln, Molkenbrunner Straße 10
66954 Pirmasens
Weihnachten: Nichts ist mehr
so wie
heute und morgen vorgehabt habe, kann ich strei-
chen. Jetzt muß eine Weihnachtsgeschichte her.
Nichts ist mehr so, wie es war.
es war
3
A
mit. Im Wohnzimmer war die Mam inzwischen ein-
Ich soll eine Weihnachtsgeschichte schreiben. Von Weihnachtswunder, das jederzeit geschehen kann. noch in der Kasse hat, trifft aber nur die alte blinde
heute auf morgen. Das ist ein Moment, in dem einem »Aber das ist doch keine Geschichte für Schaustel- Großmutter des Jungen an. Die hält ihn für Rashid.
erst mal gar nichts einfällt. Nur eins ist klar: Was ich ler«, wendet meine Frau ein, als ich ihr mein Konzept Auggie macht dieses Spiel mit und die beiden ver-
zeige. >>Die Geschichte könntest Du nur in der Arti- bringen Weihnachten
miteinander. Als er mal auf die
Toilette mußte, klaut er von
dem Stapel Fotoappara-
stenfachzeitschrift »ORGAN Show-Business«< ab-
drucken lassen.<< Ich sehe es ein und suche weiter. ten die er dort verpackt findet, eine und nimmt sie
Über die Generationen hinweg die Zusammenarbeit geschlafen und er schlich sich fort. Doch die gekau-
zu suchen: das
würde aber auch Schaustellern gut- te Kamera bedrückte ihn. Als er später die Kamera
tun, nicht nur Circusleuten. Allerdings kann ich die
Jungen schon verstehen, wenn sie sich und andern zurückbringen wollte, war die alte Frau inzwischen
beweisen wollen, daß sie auch was erreichen kön- verstorben. Während der ganzen Geschichte bleibt
nen, unabhängig von den Eltern. Aber was ist, wenn
das nicht gelingt? Darf ich dann zu meinen Eltern
zurück kommen? Oder steht mein eigener Stolz mir
dabei im Weg?
Ein Pfarrer mit ein paar Dienstjahren hinter sich hat
ein Archiv, in dem er nach alten Geschichten kramen
kann. Und er hat natürlich den direkten Zugriff zum
Original: zu der schönen Weihnachtsgeschichte, die
der Evangelist Lukas für seine Gemeinde damals
aufschrieb und die später Eingang in die Bibel ge-
funden hat. Die Geschichte mit Josef und Maria und
natürlich dem Jesuskind in der Krippe. Aber ist diese
Geschichte überhaupt noch zeitgemäß? Wir werden
das prüfen müssen.
03
Da ist der Josef. Für den war auch nichts mehr, wie
es war, als er merkte, daß seine Verlobte schwanger
war, aber nicht von ihm. Er vertraute ihr, als sie ihm
erzählte, daß da Gott höchstpersönlich im Spiel war.
Und ein Engel, der Josef im Traum erschien, bestä-
tigte Marias Aussage. Das hat uns der Evangelist
Matthäus berichtet. Sollte ich also meine Geschich-
te von der Beziehung zwischen Maria und Josef her
aufbauen? Wenn ich da so an manche Ehepaare in
unserer reisenden Gemeinde denke, dann könnte
ich den einen oder anderen damit ermutigen: Nicht
Eifersucht pflegen, sondern einander vertrauen. In
Krisen nicht einfach auseinandergehen und sich vor
der Verantwortung drücken, sondern Verantwortung
Aber das sind vielleicht zu altmodische Anschauun-
gen für unsere neue Schaustellergeneration. Nichts
ist mehr so wie es war.
für den Partner oder die Partnerin wahrnehmen.
Da erinnere ich mich an eine schöne Geschichte
meines verstorbenen österreichischen Kollegen
Ludwig Drexler. Er erzählt vom kleinen Circus Belli-
ni, der beim ersten Schnee in einem Dorf sein Win-
terquartier aufschlagen mußte. Da standen nun die
Circuswagen am Dorfrand. Die Artisten: Anfänger,
voller Pläne und Träume, die ihre Zukunft noch vor
sich hatten und Aufhöhrer: Der alte Clown Peppo,
der schon bessere Tage gesehen hatte und froh war,
daß er noch sein Brot hatte. Und die Familie des Di-
rektors Bellini.
Am Weihnachtsabend herrschte eine gedrückte
Stimmung. Perrino fehlte, sein Sohn. Wegen einem
Mädchen war er Anfang des Jahres in einer kleinen
Stadt zurückgeblieben. Der Vater mußte ihn, den
Fänger, in der Nummer ersetzen. Keiner durfte an
enem Abend über Perrino sprechen, aber jeder
spürte im Wagen wie sehr er gerade heute fehlte.
Doch der alte Clown Peppo endeckt ihn im Stall. Die
eilig herbeigerufene Familie sieht eine junge Frau im
Stroh liegen mit einem Neugeborenen im Arm und
daneben Perrino. Werden sich Vater und Sohn ver-
Söhnen? Der alte Peppo gibt den Anstoß: »Direttore,
machen sie Frieden mit Ihrem Sohn!« Der strenge
Vater reicht dem Sohn die Hand und nimmt die junge
Familie auf. Etwas Neues kann beginnen. Nichts ist
mehr so wie es war. Für Clown Peppo war das ein
Der erwachsene Jesus erzählt zu diesem Thema die
Geschichte vom verlorenen Sohn. Sie steht übri-
gens auch bei Lukas. Darin zeigt Jesus, daß Gott ein
Vater ist, der seinen zurückkehrenden Sohn mit offe-
nen Armen empfängt und ihn wieder aufnimmt.
Wenn wir Väter uns da ein wenig von diesem himmli-
schen Vater abschauen würden, dann kann auch in
unserer Familie Neues beginnen und nichts bleibt
mehr so wie es war.
Plötzlich fällt mir bei meiner Suche eine ganz ver-
rückte Weihnachtsgeschichte aus dem Film »Smo-
ke«< ein. Der Schriftsteller Paul soll eine Weihnachts-
geschichte schreiben für die »New York Times«<. Ein
einmaliger Auftrag. Aber Paul geht es so wie mir: ihm
fällt keine gute Geschichte ein. Auggie, der Besitzer-
des Tabakladens an einer Straßenecke in Brooklyn
hilft ihm und erzählt ihm die Geschichte, wie er zu
seiner Kamera gekommen ist, mit der er seit zwölf
Jahren jeden Morgen um acht die Straßenecke vor
seinem Laden fotografiert.
Ich bin jetzt noch begeistert von der Dramaturgie
den und die Geschichte von der Sprache und der
dieser Szene, in der nur Paul mit Auggie gefilmt wer-
Mimik lebt. Zu Weihnachten will Auggie dem jungen
Rashid seine Brieftasche zurückbringen, die er
in der Schwebe, ob sie wahr ist oder auch nur eine,
die Auggie erfunden hat.
Ist das überhaupt eine Weihnachtsgeschichte?
Auch der Schriftsteller Paul ist skeptisch, aber er
nimmt sie und hat Erfolg. Vielleicht sind das die be-
sten Weihnachtsgeschichten, wo trotz Lug und Trug
Menschen einfach nicht vermeiden können, andern
etwas Gutes zu tun. »>Wende alles Böse zum Guten<<
heißt eine Bitte in meinem Morgengebet montags.
So modern eine Weihnachtsgeschichte klingen
mag: Im Original bei Lukas sind alle diese Elemente
bereits vorhanden. Gott hat ein Erbarmen mit uns.
Seine Liebe siegt und er gibt seinen einzigen Sohn
in diese unwirtliche Welt hinein. »Am Anfang der
Stall, am Ende der Galgen«<, skizziert Walter Jens
treffend das Leben Jesu. Wir wissen auch von den
Hirten, die die Heilige Familie besucht haben. Das
sind Männer, von denen Bauern zu ihrer Frau sagen:
»Nimm die Wäsche ab, hol die Kinder rein, die Hirten
kommen!«<. Diese Hirten waren die ersten, die die
Weihnachtsbotschaft hörten: »Euch ist heute der
Heiland geboren.<< Sie spürten diese große Freude.
Endlich wurden sie ernst genommen. Für Gott je-
denfalls waren sie wichtig. Damit war auch für diese
hartgesottenen Burschen nichts mehr so wie es war.
Merkwürdig; als Pfarrer bin ich ja nicht mehr der
nen darüber, was wir für einen Gott haben. Denn er
Jüngste und doch gerate ich immer wieder ins Stau-
meint es ja wirklich ernst mit seiner Liebe zu uns.
Und wird nicht müde, uns das immer wieder zu zei-
gen. Jedes Jahr zu Advent und Weihnachten werden
wir durch die Sitten und Gebräuche eingeladen, uns
auf die Suche zu machen, wie Gottes Liebe konkret
in unser Leben Eingang finden könnte. Die vielen
Weihnachtsmärkte und der damit verbundene Streß
macht diese Suche nicht leichter. Doch frage ich
mich, ob die früheren Zeiten wirklich besser geeig-
net gewesen sein sollen, zum Wunder der Weih-
nacht zu führen. Sollten denn Armut, Mangel und
Hunger wirklich bessere Führer zur Krippe sein als
der Überfluß von Rauschgoldengeln, Schnitzwerk
und Glühwein?
Sie und ich können heute noch eine Begebenheit er-
leben, die auf einmal zur Weihnachtsgeschichte
wird, ob nun vor oder nach dem Christfest, wo und
mit wem auch immer. Doch Sie merken plötzlich:
Jetzt ist nichts mehr so wie es war. Etwas Neues be-
ginnt und macht Sie glücklich und zufrieden. Ich bin
gespannt auf Ihre Weihnachtsgeschichte.
Wolfgang K. Leuschner